看小曹談周易，很有喝粥的感覺：小火就像粥鍋下面的火。

在聖經裡面，火就代表聖靈，比如摩西大師見神的時候，就是看到無形的火。中國字最近的簡化，成功的栗子不多，唯獨這個靈字簡化的好，擺脫了繁體靈字的巫術的氣氛，甚至預言了靈就是能量E的翻寫

E
火

者，靈也

所以樓下小火談周易就充滿了靈氣，也叫慧根，和小曹的俗粥亦沒有辦法攀比，黑黑，當然，俺不是來打擊小曹，小曹也有小曹的小蔥名，按照綠島的說法就是：蔥白，我們都很蔥白小曹，黑黑。

開個玩笑，小曹本來氣量就小，肯定會原諒職業大師俺的，俺也很蔥白小曹。

鹽貴正賺。

其實，就周易而言，首先他不是一本煎蛋的卦書，也不是一本簡單的人生哲理，與老子的大道之言不同，周易充滿了整個宇宙本身變化的規律，所以從宇宙創造而言，如果神造宇宙，老子談的是宇宙本身的道理，或者說神的話的普通啟示的話，就是說人自己琢磨出的神的話，那麼周易就是人對宇宙規律的自我解釋，也叫做：變化。所以周易並不是周朝的易書，而是：四周的變化，或者說周天的變化，易者，變也。

所以整個乾卦說的是一個男人，或者說一個帝王，或者說一個現代社會男人或者女子漢成長的過程，或者說成就某事的過程，是個整體，卦象之間有獨立的解釋，更有整體的解釋。這個和我們進行氨基酸的八卦預測一樣：不是簡單的看某個氨基酸的突變對整個蛋白或者多肽的功能的影響，而是以6個氨基酸為一個“整體”的小多肽片段進行卦象預測，並“用”第7個氨基酸的卦象做補充或者說統策。

所以，所謂的用九，並不是簡單的第7駁，而是6+1， 甚至6和1，這用字一卦甚為重要，對於整體的前6卦走向的整體是一個綜合的判斷，就氨基酸而言，他可以告訴你是否是阿爾法螺旋還是鬆散的中間片段，就文王而言就是：群龍無首，見吉。為什麼呢？前6卦談的是一個人生命的成長和事業的過程，而第7卦做卦的時候，正好看到了時機：

文王正處於所謂的亢龍有悔之前，就是說一個龍還有亢奮之前，做此卦時看到了天下群龍無首，文王是候選龍之一，故大吉，因為還有機會。

所以用卦者，靈機而以，無他，像豬哥亮同學非要用強，七丈元擺燈，其實違背了天機。

就大叔同學樓下的那個所謂的奇門，很多這裡的同學也是誤解，以為需要每天的遁甲啊，看黃鸝啊，計算啊，床該怎麼擺，門該怎麼放，窗子開不開，我有個同學是這本書的專家，結果日子過的很不好，沒有辦法睡覺，總覺得不理想不專業不符合卦象。這個其實是誤解，真正的八卦高手是在靈氣裡面運行的，不需要這些書本知識，就能指揮自己的行動和未來的走勢，不用強，順其自然，同時不輕易的給別人甚至給自己亂算卦，亂懂天機。其實這種天人合一的奇門遁甲和八卦周易，才是真正意義上的藝術或者叫：易書，和打通大小周天的氣功一樣。這方面的栗子很多，比如你做事情，我個人建議事後去看黃鸝，你就發現你的行為很符合那個律法，如果你順其自然，那天不想做，或者懶得做，就不做，其實正好符合律法。

知其不可而不為，大智慧也。