檳郎的詩意棲居
14中文師範 盧藝

　　海德格爾說，人詩意地棲居在大地上。第一次接觸檳郎老師，便想到這句話：詩意的棲居。
　　我與檳郎老師結緣於“中國現當代文學”這門課程，他將要教我們班四個學期。本以為樸實外表下的他授課也是中規中矩，但真正聽過的人會發現，這門讓人昏昏欲睡的課，在他的講述下變得趣味橫生。有同學愛稱他為“檳郎兄”，他不介意我們這樣稱呼他時，我們與他的距離便在無形之中縮小了，自然而然的想要多多上他的課。當看到“旅遊文學”這門全校公選課程時，我就毫不猶豫地按下了鼠標。
　　與檳郎兄相處過的人便會知曉，他有着所有詩人的特質，灑脫與隨性。他一貫倡導“我的課堂我做主”這個理念，在他的課堂上，學生們可以暢所欲言，他會和我們分享自己的詩，講述他的人生經歷，我們從其中學到許多，受到一定的啟發。檳郎兄的人氣也非常高，從他選修課那爆滿的人數就可得知。他會與學生一同遊玩，邊欣賞景色邊討論學習，好不愜意！
　　在上了“旅遊文學”這門課後，我發現自己與檳郎兄的距離好似又近了一步。檳郎兄的這門課程可謂是豐富多彩。有音樂，圖片，視頻，有旅遊詩文，旅遊文學基礎理論，每節課過得充實而又滿足。當《歡迎來南京》這首歌曲唱響時，我驚訝的抬起了頭，不為其他，只為那富有詩意且通俗易懂的歌詞。伴隨着悅耳的音樂，我好似走遍了整個南京。“鐘山雄，長江涌，明磚圈古城。總統府，中山陵，現代歷史風。”古今的對比，景點的轉變，讓人應接不暇。“秦淮河，胭脂粉，六朝繁華韻。江南好，雨巷深，山花遍地紅。”優美的語言，仿佛置身在小橋流水旁，欣賞着我們幸運的身處之地的美景。當看到詞作者是檳郎時，我對這門課的興趣愈加濃厚也愈加期待。
　　起初選擇“旅遊文學”這門課，是被“旅遊”二字吸引，加上是檳郎兄所教授，便毫不猶豫地將其添加進課表中。未上這節課之前，我還想過這門課大概就是講講枯燥的理論，最多再放一些旅遊視頻。真正進入課堂才發現，內容居然如此的豐富，欣喜之餘不免又有一些擔憂。因為自己對文學，特別是詩歌沒有多少了解，可謂是貨真價實的門外漢，害怕自己不能理解檳郎的詩，不能領會詩中的深意。好在檳郎兄對關於旅遊的每首例詩都進行深入地剖析，讓我這種“菜鳥”級別的人也能理解。
　　檳郎兄便是旅遊詩人。他的詩或豪放，或婉約，或詠史，或抒情，或寫景，或達意……每一首詩都能展現出不同風格的檳郎。誠然，現在檳郎的豪放不如李白，婉約不如柳永，但誰又能知曉幾年，甚至幾十年後的檳郎不會被推崇呢？大多數的才子都在死後流芳百世，不知檳郎的境遇是否也與歷史中的人物一般，生前不得志，死後被人頌，“千秋萬歲名，寂寞身後事”。檳郎兄曾說柳永是他最喜歡的詞人之一，寫過《致大宋朝的柳七》。“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節”，我想檳郎兄喜歡柳永的原因之一，是兩人都注重作品的意境，都對離愁別緒有很深的理解吧。而檳郎又喜歡柳永的“忍把浮名，換了淺斟低唱”，又表達了他的漠視世俗名利，以布衣終身自傲的隱逸情懷。
　　從檳郎的詩中，不難看出他對家人的愛。在課堂上，偶爾會閃過風景之中留有一抹倩影的照片，檳郎的臉上帶着微笑，有些羞澀地向我們介紹這是他的愛人，此時他的眼裡都是帶有笑意的，平添了一絲可愛。他的詩里也會出現深愛着的妻子，他們一起旅遊，一起探討人生，過着屬於他們自己的生活。《重遊中山植物園》這首詩，狠狠地虐了一下我這隻單身狗，檳郎兄連秀恩愛的方式都如此的詩意。“十多年前的聖園，嬌美的婚紗新娘相伴，一介書生的幸福迷醉，親友團的簇擁下，攝像機照相機緊緊跟隨”，“還能記得：百歲壽星的老朴樹，與我們合過影；牡丹園裡的國色天香，正媲美濃妝的新娘；到處生機盎然的二月蘭，紅楓崗紅正濃的楓葉，花美葉齊的鵝掌楸，南京特有珍稀的秤錘樹，都給新郎美好的欣賞” 。詩中美好的景色，令人神往，讓人不由自主的想要去中山植物園一睹其風采。詩中恩愛的新人讓人羨慕，重遊“愛情回憶的一處紀念”，真真讓我想要追尋他們的足跡。檳郎透露過一段對話：他想讓妻子在他死後把他的骨灰撒在揚子江里，師母卻笑說直接撒在門前的臭水溝里，還能省打車費。我們聽到這件事都笑了，殊不知這其中飽含了妻子對丈夫無限的愛。
　　都說南京雞鳴寺的櫻花美得不可方物，但自己卻沒有機會去欣賞過，偶然看到檳郎的詩《雞鳴寺路的櫻花》，仿佛置身於櫻花雨中，如痴如醉。“櫻樹盡花，花如雪，天女巧織的綢緞，錦簇成精緻神奇的花朵；大片大片，如白沫的海洋，又如純白蒸騰的祥雲。怎樣的美的精靈？怎樣的天使對人的饋贈？”浪漫的詩句，描摹出美好的景色，接連不斷的比喻，表達出詩人對櫻花的無限熱愛。或許真有精靈，真有天使，才會讓我們發現如此誘人的景物吧！如此浪漫的一首詩里，若是沒有愛情，那會顯得美中不足，檳郎卻未讓這不足出現。“昨天，我和你在櫻花的海洋里漫遊。你是主，花是賓，而我是從大唐穿越而來的詩人崔護，欣賞着駘蕩春風中的人面桃花相映紅。誰來與我共賞，驀回首：伊人長髮及腰，如瀑，一襲紅衣奪目於玉樹瓊枝間，怎樣驚艷的主角與配景！”讀着這幾句詩，腦海里浮現一幅場景：遠遠的櫻花叢中，長髮及腰的紅衣女子，靜靜地欣賞着周圍的美景，殊不知她已然成為其中最美的景色，正所謂：“你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你” 。
　　檳郎的寫景詩歌大多都具有浪漫氣息，《遊覽明孝陵》卻與我先前講到的幾首不同，直抒胸臆，別有一番韻味。“我使勁地踩踩踩，跳跳又蹦蹦。朱元璋，朱重八，朱老人，朱先生，朱大大，朱皇帝，此時就躺在我的腳下，你很榮耀嗎？”剛看到此段，我是哭笑不得，覺得檳郎兄有點幼稚，像一個和別人置氣的孩子，露出了可愛的一面。可細細品味，一連串的稱呼，一句反問，足以表明他對腳下之人的態度，諷刺意味濃厚。接下來的詩句，直接表達自己的情感，對朱元璋的厭惡，也有對其行為的控訴與哀嘆。“腳下的朱洪武：臭八股困死人才，封建集權加深，特務統治更是敗壞時風。更可氣，美女殉葬；更可嘆，私家江山的宿命，把良民逼成了李自成” 。列舉了一系列的事件，不斷渲染對朱元璋的厭惡之情，讀着讀着，我的情緒也開始變化，可氣可嘆。這首詩的結尾和開頭呼應，“此時就躺在我的腳下，你很難受嗎？”，一句無法得到答案的疑問，卻又好似有了答案一般，從底層崛起到頂層的皇帝，死了也要占據地盤，可現在又有什麼用處？與之相比，檳郎的“我死後哪也不占，赤條條來，化灰撒江去”可敬可佩！
　　檳郎有近兩年在韓國的執教經歷，他毫不吝嗇的與我們分享，通過欣賞他的文章，以及繪聲繪色的講述，我對韓國的風土人情有了一定的了解。《在海外過了一個屬於韓國和我自己的教師節》一文中，檳郎在韓國體驗了一次特殊的教師節。從文章中可以看出，檳郎非常受韓國學生的歡迎與尊重，學生會提前好幾天準備教師節的活動，會給他買禮物，會毫不掩飾地表達自己的愛意，當然，這是學生對老師的那種愛。檳郎也將最誠摯的祝福送給學生。相比之下，中國卻沒有韓國那麼重視教師節，學生不會特地為了老師準備那麼多的驚喜，或許是國家與國家之間的差異，但在這方面，我們應該向韓國學習，多尊重老師，多關心老師。檳郎有關韓國的文章還有很多，比如《濟州島記游》《師生春遊韓國茂朱滑雪場》《韓國生活瑣記》《訪問韓國大田的華僑小學》等，這些旅遊作品都傾注了他的心血，每一篇都富有真情實感，文章中的許多細節都可以體現出檳郎的真性情，值得仔細研讀。
　　“旅遊文學”這門課程即將結束，這一學期，檳郎老師帶我跨越許多山水，讓我領略了世間美好的景色，一句感謝不足以表達我的感情。他一直不忘初心，寄情於山水，用詩歌來表達內心的情感。不懂他的人嗤之以鼻，他一笑置之，懂他的人，與其徜徉於山水之間，談笑風生。這就是檳郎，一位詩人，一位值得讚賞與尊敬的詩人！
　　願檳郎兄能夠一直詩意的棲居，為我們帶來更多的作品。
　　2015-12-02