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初四蘇州古城行 by 王崢
送交者: 杭州阿立 2017年02月02日07:42:48 於 [詩詞歌賦] 發送悄悄話

阿立註:轉發大學同學的新紀實文章:


初四蘇州古城 by王

2017-02-02 王崢 

浙大蘇州校友會

        原本以為年初會降溫天氣不好,今天早上還是陰天,到了中午已經是艷陽高照,天色湛藍,是一個出行的好時辰。

        周邊游怕高速路上的停車場景,還是在城裡玩玩,蘇州古城原本就是一道風景,現在古鎮古城的旅遊火紅。但是蘇州城不需要再造,不需要掛紅燈籠,是保存最好的古城,有着2500年不變的城池,城內沒有現代建築,據說限高23米,原汁原味地舊時人家的樣子。

        一個人帶了個相機就出發,乘坐公交車到石路。

        起點是金門。伍子胥造蘇州城本沒有金門,由城中去虎丘、楓橋等處,都得從閶門出入。民國時期為溝通觀前街與閶門商業區的聯繫,於1921年築南新橋,1922年開金門。今天看到的金門是1931年1月1日建成,城門為羅馬式,門上“金門”二字由吳縣縣長王引才所寫。1966年,“文化大革命””破四舊”,大拱門上“金門”二字被鑿毀。

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        進金門左轉就到了專諸巷,長556米。小時候聽到這個名字時,以為專諸是一個殺豬的,後來才知道在蘇州的歷史上兩個有名的刺客之一,專諸,春秋時南京六合人,吳公子光(即吳王闔閭)欲殺王僚自立,伍子胥把他推薦給公子光。公元前515年,公子光乘吳內部空虛,與專諸密謀,以宴請吳王僚為名,藏匕首於魚腹之中進獻(魚腸劍),當場刺殺吳王僚,專諸也被吳王僚的侍衛殺死。公子光自立為王,是為吳王闔閭,公元前514年,才有了伍子胥建造蘇州古城。專諸巷就是其葬於此的地方。 

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        穿過西中市,就到了閶門內下塘街,城內第一橫河中市河的北側,這是一條有故事的老街,東西走向長432米,寬4.5米。閶門內下塘街的建築和古橋很多,有崇真宮、陸潤癢故居、永豐倉船埠、福濟廟、五峰園和泰伯廟等很多遺蹟,其中崇真宮和福濟廟都作為紀念呂洞賓,稱作神仙廟,到了每年農曆4月14日鄉人都會到此廟會,摩肩接踵,俗稱“軋神仙”。現在“軋神仙”的活動一直保留了下來,只是移到了地方更大一點的南浩街去了,小時候聽我外婆說,她年輕時候的“軋神仙”人就太多了,都挨到一起了,小娘魚要當心被人僭便宜。 

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        我就挑了泰伯廟和五峰園轉了轉,太伯,又稱泰伯,父親為周部落首領古公亶父,兄弟三人,排行老大,父親傳位於季歷及其子姬昌,太伯和仲雍避讓,遷居南夷,建國勾吳,吳國第一代君主,東吳文化的宗祖。泰伯廟在蘇州和無錫各有一座,無錫人說他們是正宗的,但是從闔閭開始蘇州城是吳國的都城,所以建有泰伯廟也屬正常,泰伯廟在蘇州市閶門內下塘街250號,始建年代:東漢永興二年(154年),現在看到是清同治六年(1875年)的。現尚存至德橋、至德坊、大殿三間、東西兩廡各三間等為清代建築。廟中有康熙、光緒及民國時重修記碑石可考。康熙四十四年聖祖仁皇帝(即康熙)南巡時,欽賜給蘇州泰伯廟御筆親書的“至德無名”四字,乾隆在乾隆十六年二月南巡時在蘇州泰伯廟御筆親書“三讓高蹤”。 

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        泰伯廟東邊就是了五峰園,始建於明代嘉靖年間,為長州尚書楊成所築,俗稱“楊家園”、一說園為文徵明之侄畫家文伯仁所築,文伯仁號五峰老人。園中聳立五座太湖石峰,高二丈,頗極皺瘦玲瓏之致,並峙高阜間,形似老丈,又名五老峰,分別為“丈人峰”、“觀音峰”、“三老峰”、“慶雲峰”及“擎雲峰”。 全園以五峰勝,輔以水池,有峭壁、峽谷、山洞、石橋、古樹、旱船、園亭、岩洞等景。園西南角有土墩,俗傳為唐柳毅墓。

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        從五峰園出來,過泰伯廟橋,朝南進入舒巷、文衙弄。舒巷,當時沿街鐵匠鋪和車玉器作很多,玉石屑泛着泡沫一起飛濺到街面上,當時巷路用橫着的條石砌成,每當雨絲漫漫時還能隱約聽到雨水在條石下的絲絲聲。

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        文衙弄是以文徵明曾孫明代大學士文震孟居此而命名。記得上大學時,一女同學讓我找她在蘇州的親戚,住在滅資弄,我回蘇沒找到,後來才知道就是文衙弄,文革期間曾改過名。文衙弄6號宅侯氏故居是民國建築,紅黑磚交替構成,樓上朝南通長半人高欄杆;文衙弄的明代園林藝圃,此是明代才子文徵明之曾孫文震孟購置修復。現已為聯合國“世界文化與自然遺產”。它在進園處與其他園林不同,構思“藏而不露”,進入大門是數十米轉彎又轉彎的通道,院牆上扇子漏窗隱隱約約透出園中一池春水,進入宅第大門轉彎入小門才豁然開朗,進入園內。

 

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        文衙弄南就是寶林寺前,也是一個有故事的小巷,巷內44號宅處沿其邊上小路走進去到底就是寶林寺遺址,當時規模宏大,有頭殿、正殿,現已拆去全部改為民居。在巷內38號(原18號)處是關帝廟遺址,當時規模宏大,進大門後是大天井,有兩棵高大的松柏樹,天井之後是大殿,供了關聖大帝塑像,現已改建了商品房。在關帝廟對面現15號宅內當時是伊斯蘭教堂。一條幾百米的小巷同時建有佛、道和伊斯蘭的祠堂也屬少見。

        從吳趨坊過橋到湯家巷.湯家巷,南起景德路黃鸝坊橋東堍,北到東中市西端皋橋東堍,依傍小河湯家浜,與平行的吳趨坊隔河相望。據說因為南宋詩人湯康林居住此巷而得名。春暉堂楊宅位於湯家巷南。史料記載,這裡早先是明朝蘇州狀元申時行的故宅。歷經四百餘年滄桑變遷,清朝光緒二十年(1894年),珠寶商楊洪源購置其中的一部分用作住宅,並將其主廳命名為“春暉堂”,從此這裡被稱為春暉堂楊宅。

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        過景德路進入施林巷,朝東轉彎就是古吳路,這條路上中學時經常走,因為我有兩位同學就住在古吳路,記憶中就是蘇州傳統的三進老宅。古吳路東起養育巷,西至水潭巷,巷長418米。明清時因吳縣縣署建在此巷(今為十六中學),又名龍興寺巷,民國作吳縣橫街,抗戰勝利後,改稱古吳路。

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        繼續東行,從養育巷到人民路的一條小巷,有三段,長春巷、金太史巷、嘉余坊,古城的小巷都有故事。長春巷內的全浙會館,曾是崑曲薪火的保留之地,現在是蘇州最大的印刷廠的位置;民國時期,長春巷內曾有一所私立國醫專科學校,由吳地名醫王慎軒創辦,章太炎任蘇州國醫學校名譽校長;當年國民黨政府的警察局,就設在長春巷內,汪精衛的老婆陳璧君因犯“通謀敵國、謀圖反抗本國罪”,曾在那裡關押過,1949年掛牌“蘇州市人民政府公安局”。

        金太史巷,傳因住過一位姓金的太史,故名。金太史巷4號,曾署蘇州知府的湖州人吳雲築宅園於此,因園內有古楓婆娑,名“聽楓園”。 聽楓園是一處始建於清代的古典園林建築。聽楓園面積7畝,內花園1.7畝,目前不對外開放。

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        嘉余坊,原作“嘉魚坊”,坊因魚市成名,後魚市消失,用諧音改成”嘉餘坊”。上個世紀末成了蘇州有名的吃客一條街,南側就是有名的怡園。

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        怡園現有面積6270平方米,為清光緒年間所建,園分東、西兩部分,園西舊為祠堂,園南可通住宅。浙江寧紹台道顧文彬在明代尚書吳寬舊宅遺址上營造九年,耗銀20萬兩建成,取《論語》“兄弟怡怡”句意,名曰怡園。怡園占地不大,但能吸取各園之長,巧置山水,自成一格。復廊仿滄浪亭,水池效網師園,假山學環秀山莊,洞壑摹獅子林,旱船擬拙政園。記得大學二年級暑假,我們五中的考上大學的二十幾位同學聚會,大家不約而同選了怡園。

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        怡園門口就是人民路,人民路是縱貫蘇州古城的一條交通主幹道,南北走向,全長5.8公里。在唐宋時期原名大街,後因其南起文廟書院巷,北到北寺塔,形如臥龍,名為臥龍街。清代乾隆南巡,蘇州百官在此護駕,於是改稱護龍街。隨着地鐵4號線的即將通車,實施了10個月的人民路綜合整治提升工程主體工程完工、市政道路全面通車,一條高顏值的人民路已經展露在蘇州人面前。站在樂橋朝東看,東方之門清晰可見。

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        改造後的人民路按照古韻、商韻、文韻、尚韻進行分段設計。古韻段為平門橋到因果巷,建築按傳統蘇式風格整治;商韻段因果巷到樂橋段,建築風格為現代與傳統結合;文韻為樂橋到竹輝路段,挖掘沿線建築歷史文化景觀;尚韻為竹輝路到團結橋段,建築風格以現代為主。今天我就散步在文韻的人民路,到達可園和滄浪亭一游。

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        蘇州可園始建於五代十國時期,比蘇州拙政園還早500多年歷史,清乾隆三十二年(1767年),巡撫沈德潛在此重築園林,名為“近山林”。再取“仁者樂山,智者樂水”之意,又名“樂園”。 有着“堂可容,水可顏,魚可觀,荷可種,石可憩,可風,可觀月,四周廊龐可步”的特點。2015年10月1日重新開園。

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        滄浪亭,位於蘇州市三元坊滄浪亭街3號,其占地面積1.08公頃,是蘇州現存諸園中歷史最為悠久的古代園林。滄浪亭與獅子林、拙政園、留園一齊列為蘇州宋、元、明、清四大園林,被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》,宋代詩人蘇舜欽以四萬貫錢買下廢園,進行修築,傍水造亭,因感於“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”,題名滄浪亭。園內除滄浪亭本身外還有印心石屋、明道堂、看山樓等建築和景觀。

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        走馬觀花一下午,僅僅幾條小巷和幾個園林,限於篇幅也只能介紹皮毛,蘇州城的小巷和園林承載着蘇州人二千多年的生活,點點滴滴包含着二千多年的蘇州人的喜悅和淚水,斯人斯巷斯橋斯水,一往無返,蘇州人且行且珍惜吧。

 

2017年1月31日


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