原玉如下：

【漁歌子·紅河彩虹】跟文思兄
翠染紅河映彩虹，白雲悠蕩戲神龍。山裹綠，水傳情，歡愉麗麗萬叢中*。
*麗麗乃文思愛犬

《漁歌子》文思
天上浮雲水裡龍，紅河林岸鹿蹄匆。夕陽下，雨珠虹，一陣琴聲是晚風。

大家都注意到了木有？女王唱和與文思兄原玉都出現了“龍”，令意境中充滿了神秘古雅的氛圍。好！龍對於咱們中國人，其圖騰的意義自不待言，其實還有很多其它有趣的含義在。首先是雲與龍的意義，咱們國人常用“雲龍”二字給男孩起名，因為“雲龍”是龍的最高境界，“飛龍在天”是也。宋代大文豪韓愈有篇《龍說》，大意是說：雲本是龍噴吐出來的，本應為龍所主宰，誰知不然，龍必須依附雲才能作為，否則功力全失。韓愈這篇文章很有趣不是嗎？所以俗語說：“龍從雲。”相對應的是“虎從風”，虎這不是跟着起鬨嗎？難道風也是虎噴吐出來的？小說里描寫，虎一聲長嘯過後，接着總是一陣腥風吹過，難道是這個原因？龍較差的境界是“在海、在山、在淵”，最不幸是被擱置在“淺灘”。哈哈。

另外，“虹”也是龍噴吐而成，可是“虹”又可以比喻為龍。可見“雲虹龍”三者體現的是表面到實質的一個過程。

來！咱們一首一首的看：

女王這首是依文思兄韻而寫：

翠染紅河映彩虹，白雲悠蕩戲神龍。
--- 畫面色彩靚麗。“雲虹龍”一起出現更加壯觀！

山裹綠，水傳情，歡愉麗麗萬叢中*。
--- “裹”字用得形象傳神！美犬麗麗給畫面帶來了靈動感。好！

文思兄近來詩思大進！主要體現在對詩意的感覺上更敏銳，包括格調、韻味等等：

《漁歌子》文思
天上浮雲水裡龍，
--- 天上和水裡對照的寫法，產生了神秘感。有一點兒像某人夜觀天象，大星墜落，不知哪過又沒了一員大將... 這個比喻不見得恰，但效果類似。好！

紅河林岸鹿蹄匆。
夕陽下，雨珠虹，

一陣琴聲是晚風。
--- 這句好！好在它“天生地”帶着詩意！這就是俺上面所言文思對詩意的感覺更敏銳的地方。咱們讀“晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山”就是覺得它好，可又說不出為啥好。這，就是“詩意”！“詩意”不是技巧，不可刻意學之而得，唯來自於對詩的感覺的積累。

再贊女王文思兄精彩大作！