| 評詩:幾個古代名句的出處(賞析版來啦) |
| 送交者: 曹雪葵 2018年01月13日10:15:08 於 [詩詞歌賦] 發送悄悄話 |
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不知何人搜集到一處的含名句的幾首古詩(其實還可以補充很多),重新按朝代整理編輯一番,隨意賞析了幾句。貼來給大家周末湊趣。(“---”號後為曹評) 挽弓當挽強,用箭當用長。 --- “殺人亦有限”,還有個版本是“殺人亦無限”,為俺所認同。前兩聯專言戰之智勇,後兩聯議論戰的危害,所以尾句是“豈在多殺傷”。那麼前面與之對應的應該是“殺人亦無限”,否則“豈在”二字就沒有來由。 茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶曉無跡。 --- 李賀這句很有名,老毛用為典,有“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”句。 臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。 --- 這句是假想唐玄宗在七月七夜裡哄楊貴妃的誓詞,簡直就是老頭子騙小女孩。所以在馬嵬坡他為了活命毫不猶豫地絞死了她。正所謂“少女玩了又賜死,果然風流妙天子”。
--- 元稹這位原配之妻一定跟他受了不少的苦。詩句倒挺感人的,可生活中的他呢,還有心思泡崔鶯鶯。 得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。 --- 俺最喜羅隱這句好詩!哈哈 澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇。--- 蘇,割草也。 --- 點出戰爭最受傷害的是百姓這個實質。 塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場。 --- 這首詩是所謂的“偈語”,就是和尚念叨出來的幾句“悟透”了的話,所以話頭總是古古怪怪的。“塵勞”者,塵念勞心也。您看他這省略的跟咱們現代的“客服”是一個路數,“回脫”味其全句,意思應為“擺脫、看破”之意,“事非常”即很難做到。緊接着下句的“繩頭”是不是灰常費解?其實這個繩頭就是把牛鼻子穿個孔栓的那個繩子,為了控制牛使性子。佛家常把這個繩子比喻對自己修煉時心猿意馬的約束。記得《西遊記》裡有這麼幾句:“專須下苦功,扭出鐵中血。絨繩着鼻穿,挽定虛空結。”說的也是這個意思。前兩句這麼古怪,可後兩句突然來文采了:“不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香”。俺甚至懷疑是這老和尚不知從哪兒抄襲來的。哈哈 花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。 --- 這首是東坡故做多情啊,想想看哪,他在牆外,從爬滿青藤的竹籬笆縫裡往裡看,是看見佳人了,可人家佳人看不見他啊。人家高興完了走了,沒發現他,他就說“多情反被無情惱”,天啦,也太“厚顏無恥”了。哈哈 春宵一刻值千金,花有清香月有陰。 --- 不知啥猴年馬月早就有這麼一句了,等落到了蘇軾名下,就成了名句。 十八新娘八十郎,蒼蒼白髮對紅妝。 --- 這句其實是蘇軾開的鹹濕玩笑,用梨花暗喻張先的白髮,用海棠暗喻紅妝。如今成了讚譽梨花的成語。
--- 龔自珍此作原為兩首一組,前面還有一首為: 春夜傷心坐畫屏,不如放眼入青冥。 這是他第四次落第後寫的詩,四敗而氣不衰,還能題出這等空靈冷峭的佳句,令人佩服。他最著名的一首詩是: 九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。 人生若只如初見,何事秋風悲畫扇;--- 到秋涼之時,扇子丟到一邊沒用了。故有“秋扇見捐”這個成語。 --- “人生若知初相見”的境界最美好,如出繭小蝶初嗅新蕊,兩相難分。然蝶經卵蟲蛹蛾,人有生老病死,時光焉可凝固?苟分手後憶起“初相見”尚能無恨無悔,足矣。
--- 其實“武生”又有啥用?俺是武生,不也淪落成書生了嗎?哈哈
--- 福王是誰?他就是受崇禎皇帝冊封鎮守南京的朱由崧。當崇禎皇帝朱由檢被李自成逼得在北京上吊自盡之後,華夏大地上還有三個政權:一是剛入關的滿清順治皇帝,兵多勢大;二是李自成,雖擁有幾十萬軍隊,但其政權不穩;這三就是福王朱由崧,崇禎自盡後,他很快就被手下擁立為南明的“弘光皇帝”,擁兵50萬,還控制着淮河下游和長江以南區域。此時的南明據長江天險,擁江南半壁江山,假若勵精圖治,就算不能驅除滿清掃蕩李自成,至少還能與之劃江而治。可惜介福王貪圖苟安,終日看戲飲酒荒淫無度,他曾命大學士王鐸寫了幅對聯:“萬事不如杯在手,一年幾見月當頭”,可嘆天亡大明,故出此紈絝子孫。後敗擒被殺。 |
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