雪葵按：人老話多的後果經常是：跟帖越寫越長，乾脆寫篇小文。這篇涉及到如何讀懂和如何潤色一首詩。讀懂很重要，俺以前E文更爛時，讀不出馬克吐溫的詼諧，也讀不出培根的嚴謹，只是字面上的意思。後來在鬼子國呆久了，才能品味出不同。讀咱們中國的古典詩詞也是如此，若風格都讀不出，則遑論潤色。潤色更萬不能把自己的好惡強加於人。你給人家修房子，人家本來是小樓，你修完變成地堡了，那還叫修房子嗎？

賞析阿立兄佳作，閒侃詩詞潤色的講究

阿立兄貼來一首佳作：

《行香子.阿立文軒緣》（杭州阿立）
遠渡重洋，久歷風霜。夜闌珊、獨念蘇杭。一湖春水，十里錢塘。更蝶飛花，鶯啼柳，燕回梁。
秋風送暑，冬雪迎芳。動心時、皆是文章。吟詩諧趣，落筆家常。自眼前人，身邊事，夢中鄉。

阿立兄還補註說：
按山泉水、快活兄的推敲建議，先作如下修改：
改‘燕圍梁’為‘燕回梁’；
改‘俱是’為‘皆是’。

正是看了上面的補註，才引起俺閒侃“詩詞潤色”的興致。

潤色他人之作要注意什麼？要注意不能背離原作的主題和與之相關的修辭意圖。如果別人一首悲情的詩，被你潤色完變成歡情的了，就等於潤色失敗。

潤色自己的詩要注意什麼？要注意寫詩時的心境與潤詩時的心境會有不同。寫詩時外面正下着陰雨，要吃個涮鍋冰箱裡卻恰無羊肉，燒酒又昨剛喝完，只有威士忌，這時寫成出來的詩是啥味道的？淒涼沮喪！哈哈。等想起要潤詩了，卻夕陽照海，羊排正熱，手拿高度小二鍋頭，燒酒！呲溜一口下去，興致來了，介開始一潤哪，得意豪爽，卻面目全非！所以，潤自己以前寫的詩，也要像潤色別人的詩一樣，要保護原詩的主題和相關的修辭意圖。

再掉過頭來說潤色他人之作還要注意什麼？除了主題之外，還要注意原作的風格。這就考驗潤色者的功力料。如原作的風格是“蘿蔔型”，你潤色完成“白菜型”了，還是等於潤色失敗。其實自己潤色自己的詩也有這個問題。你自己的“主風格”是“豪放科”，但每首詩還可以分屬不同的“目”。比如豪放還可以有“蒼雄目”，也可以有“冷峻目”。所以自己潤色時也要小心，不要“傷”了那首詩的“亞風格”，也就是前面說的“目”。

問題來了：如何判斷一首詩的“主風格”是啥？其“亞風格”又是啥？這自然既挑戰作者的功力，也挑戰潤色者的功力。先說作者，初學寫詩的人根本木有風格。也有寫了十幾年詩的人，詩寫出來“很像”古詩，甚至扔進古詩堆兒里都不能一眼分辨出來，這也不算有風格，因為“只像”古人就喪失了自己。這樣的詩好潤色也不好潤色。你給他潤色，若潤色出風格詩就成你的了，他也許還不干哪。哈哈。再說潤色者，最須注意的是：不要因為自己喜歡“白菜”，就一定要取代“蘿蔔”。謙虛的做法是，把自己“炒白菜”的心得提供給“煮蘿蔔”的人來相互交流。自己不妨煮煮白菜，也讓別人有機會炒炒蘿蔔。

說來時容易做卻難哪，現在咱們一起來賞析阿立兄這首《行香子》。按俺以上所言，介sop的第一步：是分析出阿立兄詩詞的主風格和他這首《行香子》的“亞風格”。常讀阿立兄詩作發現：阿立兄每作多註明用“平水韻”，顯然他很追慕古色古香；而遣詞造句也偏重雅致，所以當得住“古雅”二字。阿立兄還頗喜且擅長在七絕第三句出“幺蛾子”，所以第四句抖出來的包袱總會出奇，讓讀者眼前一亮！所以“新奇”也是他特點之一。合而為一，則“古雅新奇”應是阿立兄一貫追求的主風格。現在再來品味他這首《行香子.阿立文軒緣》：

遠渡重洋，久歷風霜。夜闌珊、獨念蘇杭。一湖春水，十里錢塘。更蝶飛花，鶯啼柳，燕回梁。
秋風送暑，冬雪迎芳。動心時、皆是文章。吟詩諧趣，落筆家常。自眼前人，身邊事，夢中鄉。

阿立兄用筆的“主風格”是“古雅新奇”，但不難讀出，這首《行香子》的“亞風格”當歸入“婉約”。所以要潤色這首詞就得注意“古雅新奇+婉約”所形成的整體格調。如果潤色中出現了俺跟邊砦兄“刀劍駿馬、鼓角連營”般的“豪雄”，那就破壞了原作的格調，屬於失敗的潤色。一首詩詞有了最基本的整體格調後，當然所有的字詞句都要盡力傾向於這個格調！

那麼先從“古雅”上細看阿立兄這首詞，則下面這幾個詞若再煉一點也許更好，因為它們內涵較少，且經常在新詩中使用：

遠渡重洋，久歷風霜。--- 久歷
夜闌珊、獨念蘇杭。--- 獨念
一湖春水，十里錢塘。
更蝶飛花，鶯啼柳，燕回梁。

秋風送暑，冬雪迎芳。--- 迎芳
動心時、皆是文章。--- 皆是
吟詩諧趣，落筆家常。
自眼前人，身邊事，夢中鄉。

再從“新奇”這個角度細看一番，只看上下片的最後一行，因為這兒才是“玩弄”新奇的地方：

遠渡重洋，久歷風霜。
夜闌珊、獨念蘇杭。
一湖春水，十里錢塘。
更蝶飛花，鶯啼柳，燕回梁。--- 把整行結合全篇來看，意境新穎，從“一湖春水，十里錢塘”的概括，寫到“蝶、鶯、燕”的具體。好！（不過若再要刻意追奇，則“蝶與花、鶯與柳、燕與梁”都是被古人寫而又寫的意境，難度頗大了。）

秋風送暑，冬雪迎芳。
動心時、皆是文章。
吟詩諧趣，落筆家常。
自眼前人，身邊事，夢中鄉。--- 這一真得很好！單句拿出來似乎平常，但三個分句搭配在一起與整個下片呼應，就讓讀者感受到了生活氣息，感受到真摯和貼切！別有新意。

若再從“婉約”這個層面上看全篇，則上片描景鋪墊，下片敘事抒情，遣詞造句格調協調，非常精彩。

最後再跟隨諸詩友，對個別字詞的運用討論幾句。先討論上下片最後一行的領字“更”和“自”：

更+蝶飛花，鶯啼柳，燕回梁。
自+眼前人，身邊事，夢中鄉。

咱們現代人填詞，很喜歡學用宋人常用的領字。覺得它們特有宋詞的味道，甚至有標籤的功能。宋人用領字的一大特點是：省略。有時領字後面甚至省去一兩句話，須讀者自己憑想象重新填充，才能理解全部含義。如阿立兄用的這個“更”字，其實它等於“更有... 更如何如何”的含義。“自”也是如此，反正任由讀者在這個字後面填充內容，直到整句的意思被補全為止。所以，非要讓宋詞裡的“領字”有個“一字瞭然”的含義，反而不“宋詞”了。宋詞裡最常用的領字是哪個？請搶答！對，就是“怎”字。宋詞有那麼多首，經常能看到“怎”這個、“怎”那個，非常逗趣。

再討論“皆”和“俱”這個兩個字，二者在含義上其實沒啥區別，就是適用的氛圍不同。“俱”重在渲染嚴重的氣氛，請看：

聲淚俱下
--- 強調哭得厲害。若寫成“聲淚皆下”，則沒人會去勸解。哈哈

聲色俱厲
--- 介是要動真格的了。“聲色皆厲”並不真得令人害怕。

五毒俱全
--- 遇到這就一定得加小心了。而聽到“五毒皆全”常覺得它不大會真咬賽的。

在阿立兄這首詞裡，設定的氛圍是：“動心時”，並不非常嚴峻，所以“皆”比“俱”好。

最後討論“燕回梁”：

其實“燕”和“梁”腫麼搭配也跳不會古人的窠臼了。千年來，他們寫得太多了。搜網得有燕句的詩近2000首，只列幾個例句：

春燕應節起，高飛拂塵梁。
歌梁秋燕飛
綢繆清燕娛。寂寥梁棟響。
空梁落燕泥。
海燕雙飛繞畫梁
梁春燕不歸。
唯有虹梁春燕雛，猶傍珠簾玉鈎立。
歸心燕在梁。
梁燕窺春醉
畫梁語燕驚殘夢
畫梁雙燕棲
梁間客燕正相欺
梁間燕不睡
...

具體到“燕回梁”，覺得“回、歸”含義比較泛，沒有具體的動作和行為，“棲”稍具體一點，“圍”更具體。但是句中燕的行為還要和前面的“蝶飛花、鶯啼柳”的渲染程度保持一致，不是嗎？“飛、啼”也是泛寫，所以用“回”更合適。那麼“歸”呢？“歸”傾向於文語，“文”了就不那麼口語，不那麼親切，而與阿立兄詞中的“落筆家常”，還有“自眼前人，身邊事，夢中鄉”等詞句所包含的那種生活氣息中的親切感不大協調，細品味，還是“回”字好一點。

都是個見哪，積極參加討論而已，不見得對。大讚阿立兄引起討論，非常有趣！