東南第一禪院 千年徑山寺 

2019杭州行 13

杭州阿立

2020年1月5日（留園）：

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書接上集《徑山花海 2019杭州行 12》：

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2019年4月18日，星期四。

告別徑山花海，開車去徑山寺。

（一）徑山禪寺介紹

這是倒敘。

回家後，和阿貝兄（阿立嫂的弟弟）說起還去了徑山寺。

阿貝兄是搞地質的。徑山寺他以前去過，也有照片。對比之下，現在的禪院很多重修、重建了。不光禪院與以前明顯不同（更高大、宏偉等），位置也有不同。

阿貝兄說（大意）：徑山禪寺在唐宋很興旺。日本的禪宗基本是學徑山的。。。

阿立：怪不得在那裡看到的樓院、街道，覺得很像去了日本（以前出差，去日本很多次）。禪寺、供奉、祈願等，也覺得有日本風格。原來是日本學徑山。老祖宗在此。

徑山禪寺：

（官網介紹）

巍巍天目，蜿蜒東下，終於餘杭，以徑通天目主峰，故名徑山。被譽為“宋代五山之首”的徑山禪寺坐落於徑山五峰環抱之間。

創建於唐代的徑山禪寺經一千二百餘年歷史傳燈一百餘代，雖世法興衰然正法如如。

唐天寶年間，高僧法欽來徑山結茅修行，唐代宗仰其道德及佛學，御詔進京宣講佛法，賜號“國一禪師”，並下旨為其建寺，賜名“徑山禪寺”。

宋代徑山高僧大德輩出。南宋高僧大慧宗杲主持徑山法席後，更盛極一時，衲子云集參禪悟道，常住僧眾達一千七百餘人。宋孝宗御書“徑山興聖萬壽禪寺”，徑山被評定為“五山十剎”之首，並譽為“東南第一禪寺”。

徑山禪寺與日本有着不解之緣。宋時日本僧人來華求法，必到徑山禪寺參學，其中不少人得法於徑山，回國後創宗立派弘揚禪法...

徑山，在宋代文豪蘇東坡的筆下“眾峰來自天目山，勢若駿馬奔平川”，在元代住持楚石禪師的眼中“下方鳳舞千山去，絕頂龍分兩道來”，而明代四大高僧之一的紫柏大師，登徑山不禁贊曰“雙徑縈迴雲霧深，五峰盤踞星辰簇”。

名山勝景，待人而興。

開山法欽禪師，在喝石岩畔結茅廬而勤行精進，池成水滿月自來，道成則名震天下，唐代宗賜號“國一禪師”，朝中大臣32人皈依徑山門下。

繼之洪諲禪師，儒佛通達，法濟四眾。唐僖宗賜寺名“乾符鎮國院”，唐昭宗賜洪諲禪師“法濟大師”之號。吳越錢王更對洪諲禪師執弟子之禮而厚顧此山。

徑山名聲大震於唐五代之際，端賴於祖師淨行林野，蘊道應緣。

宋代大慧禪師，中興徑山祖庭，再振臨濟宗風。參禪衲子云集徑山千僧閣，拈提生命疑情，透脫三界牢關。大慧禪風以禪宗正脈廣布天下禪林，綿邈於今而不衰。此因大慧禪師所證所傳之道大，故其能攝者眾。

虛堂禪師以廣大願，年屆八旬，猶於徑山凌霄峰前激揚妙義。道不分古今，地不分南北，他的一句“東海兒孫日轉多”，讓日本的一休和尚自稱其為徑山虛堂六世孫。徑山虛堂的法脈在當今日本禪林發揮着主流的影響力。

宋代徑山祖師，其禪道廣大，其法脈幽遠。

明朝末年，禪門已顯衰微之相，被譽為明末四大高僧之一的紫柏大師，卓錫徑山，倡印大藏經，以禪教互融重光祖印。歷時兩百年，字數達一億的《徑山藏》，成為了中國佛教史上的皇皇巨著。

明代的徑山祖師行道艱辛，卻奮志卓絕。

明代《徑山志》裡，一篇碑文的開篇這樣說“徑山，名為天下東南第一釋寺。寺何以重？以道重也。”

無論是蘊道應緣，禪道廣大，還是行道艱辛，1200年來的徑山祖師念茲在茲，不離此道。雙徑單傳佛祖心，鐘鼓時宣妙法音。

百度介紹（摘錄）：

徑山寺，創建於唐天寶年間，是距今有1200餘年的古剎，是佛教中國化之後最後的高峰。其地址在浙江杭州餘杭區徑山鎮徑山，有“江南五大禪院之首”的名譽。

南宋時香火鼎盛，是江南五大禪院之首，規模極為宏大，有寺僧1700餘眾，寺廟建築1000多間。寺殿由於戰亂和失修，原有建築基本無存，現僅剩鐘樓一座，內懸明永樂元年大鐘一口，宋代鐵佛三尊，元朝至正年山歷代祖師碑一塊。

徑山寺原屬“牛頭派”，南宋建炎四年（1130年）興“臨濟宗”，道譽日隆，被列為“江南五山十剎”之首（“五山”即徑山、靈隱、淨慈、天童、阿育王五大叢林）。 

在中日佛教乃至中日文化交流史上，徑山寺擁有非常重要的地位。宋元明期間，日僧謁徑山者相繼不斷。南宋中後期，日本名僧俊芿、圓爾辨圓、無本覺心、南浦昭明等先後來寺學禪。圓爾辨圓（諡號聖一國師）、南浦昭明（諡號元通大應國師）先後在徑山寺從無准師範、虛堂智愚學習禪法，一住數年，回國後輾轉各地弘揚臨濟宗法。同時，他們帶回中國茶經典籍及徑山茶具，將種茶制茶技術和茶宴儀式傳回日本，從而將“徑山茶宴”暨中國禪院茶禮系統地傳入日本，茶宴後逐漸演化為“日本茶道”，成為日本幕府和高層社會的儀節。

因此，徑山不僅作為臨濟宗的祖庭道場，也做為日本茶道的起源地，在日本具有較高的知名度。如今，越來越多的日本茶道中人慕名來到徑山寺，一償“尋根”的心願。

2008年，在餘杭區政府、區統戰部、區民族宗教局以及杭州市佛教協會的大力支持下，徑山寺復建工程開始實施。2010年10月21日，徑山寺復建工程奠基。

（二）徑山

驅車上徑山，山路盤旋。到了停車場。步行上山。

拾級而上：

徑山寺到了：

（三）登山禮佛

一路進香、虔誠禮拜：

繼續登山、禮佛： 

慢慢下山：

在山上看到好幾個團隊，都是外國人。不像遊客：每人手裡拿個大塑料水桶。不知是來學禪的、還是來學‘茶道’的。

（回家後聽阿貝兄說了才知道：徑山的禪和徑山茶都很有名。）

欲知後事如何，且聽下回分解。

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