《狐女》+詩片181.

文/林長信

1）

泡掉一天的環保鑑定的污池氣味

窗外步行街大屏幕的廣告姑娘

眼波流轉

稚嫩的街頭歌姬假音又高揚

2）

門鈴叮咚叮咚，我披上浴袍

全裸的豐腴少女*巧笑倩兮

張老師，免費的

李老闆派我來的，不會有人知

3）

「李老闆知道」我答畢把她關在門外

坐到床頭和老婆長聊外孫女的畢業禮物

我會關注於這件家事她頗感意外//

　　*先嚴曾在福州市置宅-原為清道台邸.先慈及女傭稱:曾偶見孤仙在水榭拜月.至1970s年代馬路拓寬,宅邸僅存近三成,狐仙已不知何往？

　　2024-2-22#2426(隔行押韻)

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>附【參考部分】如次,讀者大可略去不看.謝謝!

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詩片181.《寫詩的行筆/本心/收效》林長信/2024-2-20

　　由於中華文化中的陰陽虛實的觀念在周、秦時代即已成形，影響到後代唐、宋的詠景（可觸及的實地）/詠物（實質）/詠史（抽象的往事）格律詩歌中行筆時的虛實應用，就相當地熟練靈活。在吟詠景與物的五絕七絕短詩的結句通常會放［虛］；而吟詠史事的五七絕句的結句會落［實］，以使全詩的虛實有個平衡的比重。而若行筆上的紀實過多，則會將詩文固化，有若按了過多“回車鍵”的敘事文章；反之營造意象與詩意文藻的虛飾過多，則會把詩文浪漫到軟骨化。二者當如何虛實平衡，才教讀者的心神有個可着落之青草地，使讀者覺得舒𣈱、安然。

　　除了以上虛實行筆的技術之外；寫詩人本於溫柔敦厚、蘊藉之心而出之，以期收效到讀詩人得享情感的舒發，甚至覺得有趣、好玩。//