古時候，娛樂業不是很發達。於是文人們喜歡聚在一起，喝酒，PK，卡拉OK詩歌。所以，詩歌首先必須是詠出來的，那種盡興以後的高聲亂吼的感覺，就是詩歌了。 所以，我不同意樓下老南同學所謂的象牙之塔尖的說法，並認為這是中國詩歌從唐宋輝煌後走向衰敗的主要原因，因為，偏離了詩歌的主路，改成一個人座在那裡掘屁股寫詩了，而且居然是現在人寫所謂的和哲壓韻的古詩，令人髮指！！！！！！！！ 當然，這種慘烈的狀況，有一位堂人是要負一些責任的。這個人就是詩龜李牧先生。牧牧句說喜歡騎一小毛驢，身邊帶個袋子。這個袋子不是用來沾花惹草用的，也不是錢袋兒，而是詩袋兒。那個年代沒有IPHONE，人民沒有辦法把好消息記錄下來或者妹兒給朋友，於是只好就裝寫紙條，觸景生情後就寫下來，塞詩袋裡面。這個牧牧就是這樣一個人民，整天垂頭黏腦的搖頭喪氣的蹲着一毛驢在宇宙中亂晃，一有所謂的佳句，特別是和着壓韻的，符合明清韻律和中華現在韻的鋸子，就用唾沫潤濕了毛筆，寫下來扔詩袋裡面回去整理粗詩。很令人ING。 但偶人為正式這個牧牧毀了俺們偉大祖國輝煌的詩業。為什麼內？這個詩龜一輩子被流竄下來的筷子人口的好詩居然只有一手：黑雲壓城城欲摧。我的天阿，這個和先在很多詩人整天摸摸几几落落所所就是那些無聊的要麼風花雪月要麼指點江山狀的東東有甚麼區別內？道士和哲壓韻了道士工整對仗了，誰讀阿？能讀麼？嘿嘿，你知道古人怎麼發音麼？ 所以俺說了，做詩首先是一種行為藝術，也就是要感情噴涌或者感情蕩漾的時候一噴而成，最好不超過2分鐘，最好不改一字，否則就是做詩了，跟做作業一樣，而不是詠詩了。當然，更高的境界是N個哥們把盞流觴，吉它電搖，美女如雲，帥哥一堆卻謙謙君子兮而高雅霓虹，當場PK幾首，或觸景，或生擒，或飛流，或玲瓏，總之逗詩也是好創作的一種源泉，也是一種體味古人卡拉OK詩歌的途徑。 月下三兩人 起舞皆成仙