| 毛澤東是中華人民共和國的締造者，其雄才大略驚世駭俗，一生致力於為勞苦大眾謀福祉和民族獨立，他改變了中國，也改變了今天的世界，這一事實連他的敵人也不否認。他的名字伴隨着眾多奇蹟和豐功偉績，同時作為人的他在晚年也有過讓國家付出巨大代價的失誤。今天圍繞着對他的評價人們爭議頗大，尤其在互聯網上可謂譽毀參半，有視其為救星和偉大的，有稱其為暴君和“聳住鋇模絞迫縊稹３緹春陀禱っ目隙ㄊ譴蠖嗍舴敲襉南蟣呈谷唬蹦晏煜略趺炊加Ω眯戰恕Ｈ歡敝兩袢遮倜娜艘廊歡嘍啵夢頤強純此嵌際切┦裁慈四兀? 1、毛澤東的宿敵-------主要的是以蔣介石集團為代表的國民黨右派及其追隨者，始終將以毛為首的中共視為心腹大患，欲除之而後快，即使是日本人占領了大半國土也不肯放棄這一既定方針，刀槍相見了幾十年，最後潰敗到孤島，反攻大陸喊了一陣後也偃旗息鼓，只剩下點嘴巴勁了。雖然老一代都已作古，但是繼承衣缽者不乏其人。這一階層是舊中國大地主、大資產階級主體的代表，作為毛倡導和領導的革命的主要對象之一，自然站在其對立面，包括因為家族被革命剝奪了財產而耿耿於懷的遺老遺少們，其中也有留在大陸的。屬於不可調和的階級矛盾。平心而論，上世紀40年代末有許多地方出現土改擴大化傾向，也在一定程度上激化了這一矛盾。這部分人有比較強的民族認同感，如今在與台灣“原居住民”勢力較量中逐漸處於頹勢，不過大都是反毛的強硬分子，比較喜歡感性用事，言語也比較粗俗、極端，缺少風度，網絡上對毛和擁毛者的謾罵大多出於這些人之口。其代言人認為以蔣為代表的國民黨才是中國正統或者法定的政權代表，共產黨是不合法的篡奪政權者。這很可笑！人民才有權力決定誰是合法的執政者，無論哪一個政黨，都無權自封為合法執政者，只能交給人民選擇，這應當是起碼的常識，不認可這一點就別妄談什麼民主。 2、國際上的反華敵對勢力------這個層面具有多樣性，有打上門來吃了虧的，如山姆大叔、日本鷹派等；有挑起領土爭端反受其辱的，如阿三等；有試圖控制中國而碰了壁的，如當年的老大哥；還有其他視中國崛起為威脅的國家和團體。這股代表西方主流意識的勢力從骨子裡恨毛甚至怕毛，但是表現手法比較隱晦，在他們的內部官方文件里幾乎一概敵視毛澤東，而且利用各種手段對毛澤東和中共進行妖魔化誹謗，但是在外交和私人場合對毛又往往不惜讚譽之詞，從尼克松會見毛澤東那朝聖般的虔誠姿態和毛逝世時各國首腦的唁電可見一斑。可以說他們對毛澤東的態度是矛盾和尷尬的，原因是老毛處於劣勢時敢對他們說“不”，而他們又拿他沒什麼辦法，不得不服其魄力的同時還得要竭力維護自己的顏面。 3、國內民族分裂勢力和邪教勢力------這些群體是由典型的機會主義分子組成的，醉翁之意不在酒，反毛、反共是其賴以生存的必要條件和手段，由此可獲得國際反華勢力的庇護和經濟支持，這股勢力完全沒有中華民族認同感，為一己之私置全民族利益於不顧，無所不用其極，與恐怖分子無異，與第一種反毛勢力在利益上不完全一致，彼此存在尖銳矛盾，但是在特定條件下和局部場合，有可能為了對付共同的敵人而成為合作夥伴，最近達賴訪台就有這麼點意思。同樣屬於分裂勢力的台獨分子不代表第一類反毛的人，然而彼此有融和或附體之嫌。 4、信奉西方價值觀念的持不同政見者------這部分人在國內、國外都有分布，“層次”比較高，大多是所謂“精英”和成功人士，他們對西方民主和價值理念頂禮模拜，認為全盤西化是中國實現富強的必由之路。他們要否定的不是毛澤東本人，而是他的思想和主義。表現也比較理性，通常不使用不雅語言，喜歡展現思辯性，觀點標新立異。依其高論，毛的主要問題不在於晚年的錯誤，而在於選擇社會主義革命的指導思想是延誤中國現代民主進程的，得罪老美更非明智之舉。這些精英們向世人展示的“治國良方”勇氣可嘉，但是其致命軟肋是極其幼稚，在他們心目中，西方列強個個都有一付菩薩心腸，都會幫助中國實現現代文明和富強，這無異於與虎謀皮。另外在農業人口占80%的絕對農業國，實現西方民主的成功範例和操作模式至今沒有找到。難道上百年來為拯救民眾於危難而上下求索的仁人志士都那麼弱智或不學，連師夷之長這麼簡單的道理和辦法都想不到？事實是無數先軀反覆嘗試過，此路不通也。 5、對毛澤東晚年錯誤不原諒的人------這部分群體以大陸人為主，在普通民眾中有一定代表性。他們對大躍進、文化大革命造成的社會和經濟損害記憶猶新，對一批老革命家受迫害的事實感情上無法接受，他們肯定毛澤東前半生的功績，不原諒其晚年的錯誤，對其功過五、五開，認為毛老人家比較左，假設他繼續執政，我們百姓的日子很可能會象今天的北朝鮮。這部分人並非真心反毛，不屬於詆毀毛的人，只是對他晚年做的的一些事情不接受、不理解。之所以把這個群體也排在後面，是因為他們在對毛做評價時，時而點頭，時而搖頭，也會有不滿表露，他們對毛澤東的認識停留在簡單的是非評判層面，視角很有局限，這樣的反應完全正常，無可厚非。 只要這個世界還有人群存在，就一定會有擁毛和反毛的現象並存，這再正常不過了，世界好比一艘大船，有時所有人都站在一邊不一定是好事，沒人期望生活在一個一元的世界，這是對立統一論決定的。世上的人們向來喜歡為了觀點差異爭論得不可開交，直到雙方都搞不清引發爭論的分歧到底在哪裡了為止，變換個話題又開始新一輪的爭論。 以上是在下的一孔之見，若有不同歡迎討論，若出現掉格言語將視為吠音以不屑也。 | 
