實戀

現在比較興紅的“網戀”，實際上只是漂浮在信息流上的情感交換；而前一餉呼聲較高的“葉戀”，也只是飛去時的呼喚。我這裡的“實戀”，卻是一種有生俱來，終生不止，生生不息的眷戀——它是果實對花的代謝之戀。

母親節，一個原本不應該單另列為節慶的日子，因為，生命本身，就是為母親的慶祝。只是到了市場經濟，商品時代，才被世人，尤其是商人，奉出，把對母親的親情不但商品化，更加瞬間化。

十年前，當我從國內歸來，曾經試圖清晰我的混亂紛雜的思緒，為剛剛逝去的雙親，特別是母親，寫點什麼。但是大浪淘盡，點滴難余，居然只是以填詞一闋為止，也不知存於何方。

每年春天，當蒲公英來訪問草坪，黃花競相開放時，我就想到了那一首歌：“爸爸媽媽送我一把小傘......"——父母並沒想把我們培養成溫室中的奇花異芭，他們給了我們飄洋過海的翅膀。

再十年前，父母赴美，也曾來看望過我們。那時候，能和父母在海外歡聚一堂，真是古典的天倫之樂在現代翻版，但還未到我為他們頤養天年的時候。

退休後的母親，身體狀況就日見消退。所以我總是對退休懷有深深的戒意：它明明是一種殺傷，還美其名曰休養，違背了“生命在於運動”的準則。

而我的母親，真地離我而去的時候，是那樣風馳電逝，我只是被事後告知。半年之後，我去看望已經在彌留之際的父親時，才第一次有機會母子重逢。我不住地問我自己，夠堅強嗎？但是，當那一方遺盒捧在我面前時，我還是禁不住淚如泉湧，像當年嗷嗷待哺的我一樣，失聲大啕。似乎在湧泉相報，但我明明不是水成之軀。

我不得不重溫孔夫子的教導，“父母在，不遠遊”。在那交通不便，信息斷絕的時代，遠遊就意味着可能的錯過，就意味着不再來臨的奉養之敬。即使是信息時代，它給人的創傷也仍舊是無可彌補。

想起來，父母明明是送我們出征出行，教我們志在四方，希望我們能打開那把小傘的......

回顧成長的原初，雖然不能肯定繼承了父系的思維，但我肯定在情感和用意方面，得母訓獨厚。母親的同情弱者，尊重生命，嚮往自由，構成我一生的主線。我童年時就學會的母親的歌，不是什麼搖籃曲，不是什麼童謠，而是鏗鏘的“誰願意做奴隸，誰願意做馬牛，人道的烽火燃遍了......”。

我想，這不僅僅是母子的傳承，血統的傳承，更是中國人的時代的傳承，從她的那個時代，到我，我從血液中是這樣理解。

今天，我也有一首歌，一首非征非戰，非泣非訴的歌，迴誦給我的母親：

       《寸草心歌》

          春來粲粲，
          秋也甸甸。
          仰慈母儀，
          拳心旦旦。

          朝華粲粲，
          夕實甸甸。
          沐慈母暉，
          寸心旦旦。

          薔芍粲粲，
          桃李甸甸。
          敬慈母恩，
          童心旦旦。
 
我的歌聲和心聲，母親也會理解。