七十而致仕，禮法有明文；
何乃貪榮者，斯言如不聞？
可憐八九十，齒墮雙眸昏。
朝露貪名利，夕陽憂子孫。
掛冠顧翠緌，懸車惜朱輪。
金章腰不勝，傴僂入君門。
誰不愛富貴？誰不戀君恩？
年高須告老，名遂合退身。
少時共嗤誚，晚歲多因循。
賢哉漢二疏！彼獨是何人？
寂寞東門路，無人繼去塵！

【賞析】白居易作為與李白、杜甫齊名的唐代傑出的詩人，膾炙人口的詩作頗豐，他曾將自己的詩作分為四類：諷諭、閒適、感傷、雜律。每一類詩都很有特色、都有很高的造詣。他本人下工夫相當大、社會價值也相當高的當屬他的諷諭詩，最難能可貴的是他的諷諭詩具有極強的生命力，今天讀來仍具有現實意義。他的諷諭詩中的大家耳熟能詳的《長恨歌》、《賣炭翁》等名篇這裡就暫且不提了，我在這裡向大家介紹的這首諷刺官員不肯遵守退休（致仕）制度的詩，讀起來簡直就像是給今天中國政壇的公開信，我想大家讀後除了露出會心的微笑外，一定還會興出無限的感慨。

將該詩原文譯成白話文就是：

不退休

官員到了七十歲就應該退休，這在有關規章制度里是有明文規定的；為什麽貪圖榮華富貴的人像聽不到這個規定一樣呢？

可憐已經是八九十歲的人了，牙齒都脫落了、老眼昏花，生命已經像晨露一樣短促還在貪圖名利，擁有的時光已經像夕陽一樣所剩無幾還在為子孫的利益操心。

他們本應退休了，卻還對官帽上的裝飾物看來看去捨不得丟下，本應按時退休交還公家配給的車輛，卻對公車的紅色車輪戀戀不捨而不願上交。

他們老得連腰都支撐不住表示官階的金章標誌了，卻還硬撐着彎着腰掙扎着到政府機關上班。

天下誰不愛榮華富貴呢？誰不喜歡沾公家的便宜呢？（這是可以理解的）

但人年紀大了就必須告老退休，功成名遂就應該退下來（這是符合客觀規律的）。

許多人年輕的時候對那些不按時退休的人都是加以譏諷責備的，可是當他們年老時卻因循那些不按時退休的例子而拒不退休。

漢朝主動退休的兩位姓疏的高級官員（疏廣和疏受）是多麽賢明啊！他們究竟是怎樣高尚的人以至於做出如此與眾不同的事情呢？

令人嘆息的是像這樣主動按時退休的道路（漢朝二位姓疏的高級官員是從京城東門退休還鄉的，所以後人就將東門泛指為退休之路）卻沒有人跟着走！

退休制度，我們古已有之。《禮記·曲禮》裡就記載：“大夫七十而致事（仕）”，致仕就是退休。讀了白居易的這首詩，不禁使人浩然長嘆：為什麽今日中國的高級官員的退休制度還不如封建社會的唐王朝規範？為什麽一些中國的高級官員（包括國家最高領導人）在退休問題上的覺悟還不如唐朝的白居易？從盛唐到現在，一千多年過去了，看來我們的法治觀念不但沒有絲毫長進，反而大大倒退了。我們愧對祖先！

說起來一個高級官員若能在老年按時退休，享受着優厚的退休金和醫療福利待遇，沒有任何公事掛牽，無憂無慮地安度晚年，這無疑是大多數人可望而不可及的極大的福份，本該好好享受才是。可是有些年屆退休高齡的高級官員卻因為一念之差，作了身在福中不享福的蠢事。比如有些年屆退休高齡的高級官員用“為新人扶上馬、送一程”、“發揮餘熱”等藉口拒不退休，這實際上不但客觀上妨礙了年輕官員正常地開展工作，落得個貪權戀棧的惡名，而且更糟糕的是毀了自己難得的晚年之福，這實在是很不划算的事。

白居易就很懂得這個道理。他在另一首《自題》詩中就道盡了自己安享晚年之福的樂趣：“老宜官冷靜，貧賴俸優饒。熱月無堆案，寒天不乘朝。旁看應寂寞，自覺甚逍遙。徒對盈樽酒，兼無愁可銷。”大意是說：年紀大了就不應該到官場上湊熱鬧，有優厚的退休金和福利待遇使自己遠離貧困就很不錯了。既用不着在炎熱的天氣里批閱堆滿案頭的公文，也用不着在冬天頂着寒風去上班。別人看着可能認為我的生活有點兒冷清，我自己卻覺得逍遙自在，舒服得很。以至於舒服得對着盛滿美酒的酒杯卻沒有任何憂愁需要用酒來消除。

那些年屆退休高齡的高級官員放着如此美妙的福份不享，卻拒不退休，拼着老命去干那些費力不討好的事。他們真是太愚蠢了。惜哉！惜哉！！惜哉！！！

也許我們不再興嘆“寂寞東門路，無人繼去塵”之日就是那些按時退休的高級官員含飴弄孫、盡享天倫之樂之時，同時也是中國法治彰顯、國運昌隆之時。這樣與人與己、與國與民一舉四得之事，我們何樂而不為呢？