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迎馬年詩會:【浪淘沙】成吉思汗 (updated)
送交者: 曹雪葵 2014年01月28日01:18:20 於 [詩詞歌賦] 發送悄悄話
 

迎馬年詩會:【浪淘沙】成吉思汗

 

飛雪攪群山,
斡難河邊。
大汗縱馬舞長杆。
雷裹鐵蹄何處去?
套向人寰。

晴日照雲天,
聲震千年。
皚皚大地掩金鞍。
覓草母駝皆不識,
雕老荒原。



 (蒙古族騎手在表演套馬) 

 

【跋】無邊的草原上飄蕩着大雪,一群奔馬在雪裡奔騰。這樣的畫面立刻讓人想到蒙古,想到成吉思汗。當年的斡難河大草原上,成吉思汗降服了所有蒙古部落,從此蒙古兵的戰馬和弓箭,成了當時世界上最先進的機動化軍隊的象徵。馬大約等於現在的飛機,而弓箭都是導彈了。每個士兵都有七八匹馬輪換着騎,帶着足夠的弓箭、水和食物,從而可以長時間持續地奔馳。結果:他們的鐵蹄西向,先占領了俄羅斯(所以俄羅斯人大多有蒙族血統,這就是為啥斯大林非要外蒙獨立的原因之一),再打入波蘭和匈牙利;向南則占領了南宋全部領土,抵達印度邊境,卻沒有時間和精力去攻打;東到日本,終因不習水戰,且遇到了飆風而罷。

成吉思汗的“陵”在咱們蒙古的伊金霍洛草原,所謂的“陵”最早就是三個碩大無朋的蒙古包,裡面只有成吉思汗生前的遺物,來寄託他的靈魂。可見他的“陵”也像他生前一樣過着游牧的生活。成吉思汗“陵”於1729年(雍正七年)遷到該處, 抗日戰爭時期蔣介石派軍隊保護遷到青海塔爾寺。到1954年毛澤東下令遷回,並於1956年修建成陵墓式建築,外觀還是像大個的蒙古包。(請見左圖)

那麼成吉思汗的肉身究竟埋在哪裡呢?迄今無人知曉。傳蒙族的汗王死後,其墳冢是不在地面上留標記的,要騎着一群馬在上面踏平,第二年長出新草之後,這塊地方就又融入了無邊無際的大草原,而迷失痕跡。祭祀人員總是在墳冢的位置當着母駱駝的面,殺死小駱駝。明年再來祭祀時,由老駱駝帶路,才能找到原來的地方。

大家知道,在咱們中國內蒙伊金霍洛草原的成吉思汗“陵”就是成吉思汗的象徵,從而也是蒙古族的象徵,這就讓中國的歷代政治家得了便宜,說中國的內蒙才是蒙族的正統之地,而外蒙不是。更從而把蒙族占領南宋的歷史稱為中國的元代,也就是說:把成吉思汗和他的蒙古族給同化了。所以,並堂而皇之地宣布,(凡成吉思汗占領的土地)自古就是中國的領土!呵呵。奇怪咱們中國和匈牙利為啥沒有領土爭議涅,蒙古軍隊當年可占領過那個鬼地方。有些仇華的外蒙古人反駁說:中國自古就是蒙古國的領土。哈哈

為此,外蒙的孫子們這個恨哪,就是因為那三個蒙古包在內蒙,內蒙的蒙族就成了正統,而外蒙總顯得有點兒另類,要想祭拜一下自己的祖宗還得去中國。所以他們挖空心思要找到成吉思汗的肉身,來抗衡那三個蒙古包。可他到底被埋在哪兒涅?於是仇視中國的國家也紛紛出手幫忙,最積極的是小日本。因為只要在外蒙找到成吉思汗的肉身埋葬之處,那外蒙古也可以說成是蒙族的正統,而所謂的中國元代,實在是蒙古國占領中國的時期,可以着實羞辱一下中國人:你們被蒙古人奴役蹂躪近百年,你們自古就是個懦弱的民族!可惜,成吉思汗沒讓小日本得逞。

諸位不妨大膽設想一下:若在咱們的內蒙地區找到成吉思汗的肉身之墓,外蒙古會咋反應?會不會歸順過來,成為中國的一個自治特區?俺斷定是毫無可能,有這個幻想的人可以休矣。寧祖宗可以不要,也不會找個人來給自己當爹。

 

附【浪淘沙】詞譜

中仄仄平平(韻),
中仄平平(韻)。
中平中仄仄平平(韻)。
中仄中平平仄仄,
中仄平平(韻)。

中仄仄平平(韻),
中仄平平(韻)。
中平中仄仄平平(韻)。
中仄中平平仄仄,
中仄平平(韻)。


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