詩最感人處是抒發自己的真實情感，如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，感染力很大，就因為寫的是自己的經歷和感受。現代網人寫詩則不然，多為模仿古人意境所作，如登樓，揚帆，鼓琴，醉酒啥的，其實就是自己給自己出個題目寫着玩兒，離自身的現實相去還遠着呢。俺吧，但凡寫到琴，寫到劍，或寫到醉，卻常和自己沾邊兒，因為確有經歷和感受。近來寫到“杏黃裙”三字也常惹起俺內心的情感，也是因這“杏黃裙”已成了俺感情世界的代名詞。

不管是哪種情況，抒發自身的真實情感也好，模擬古人意境也好，一首好詩最簡單最常見的構思方法就是：腦海中先想象出一個感人的故事，然後選取其中一個最能代表整個故事的典型細節，藉以渲染出故事中主人公的感受。全篇若能引起讀者共鳴，從而讓讀者聯想出故事的全部，不管他聯想出來的故事情節與作者原意相同與否，都應算作一首好詩。反之，若不能引起讀者聯想，這首詩就不能算成功。

俺這首《哪吒》也是借酒生意，幻想頗多。呵呵。待俺道來：

【沁園春】哪吒

題目是“哪吒”，落筆前俺就想了，該寫個啥樣兒的哪吒涅？一如既往地叛逆？欲誅殺生父泄恨？俺總覺得介樣的哪吒不太口耐：終究是你爹，跟他和不來，亮明觀點，自己出門自立也就是了。殺他？總下不了手吧？於是俺竟然有了寫個浪子回頭的衝動。從哪兒下筆涅？總不能從媽媽生下個發亮的小肉球寫到姜子牙封神，再接着寫到他幫孫悟空捉拿自己的前任情人女老鼠精吧？只能挑選個典型細節：於是俺就從他還了父母的骨血，剩下個魂靈飄到師傅的乾元洞前這個時刻寫起：

翠葉猶田，玉藕無瑕，碎魄逡巡。
--- 哪吒的師傅乃太乙真人，道行好生了得，見那哪吒魂魄不全，隨風飄蕩，不由憐憫，於是藕作骨，荷生肉，蓮為心，定要救那哪吒重生。

嘆浩茫太乙，重鍾靈秀，乾元遊戲，再綻仙身。
--- 只見這太乙真人念動咒語，遊戲一般，瞬時間跳出個身高九尺英氣奪人的哪吒！

尖角橫槍，紅蓮兜肚，熱月飛騰風火輪。
--- 按通常的筆路，俺得再寫下子武器裝備，以加深渲染其形象。

從今後，抱一腔正氣，整頓乾坤。
--- 唯最後這一行，俺覺得哪吒的思想境界還是得放寬，得放棄個人恩仇，來維護天地間的公允。大約像鳳凰盤涅似的，獲得了“悟”的升華。

寫到下片酒勁兒正上來，這裡筆鋒需有一轉。上片是人到神的過程，下片要從神回到人。怎麼辦？俺要讓哪吒回憶，孰料這一回憶可出大事了：你得找些故事細節供哪吒回憶啊？上哪兒找去？不好找啊，想像一下哪吒小時候該有多淘啊？就沒見過多少像他那樣兒的男孩兒！於是俺乾脆就拿俺小弟雪豆幼年淘氣的情節移花接木了。

追帆又過天津，悔舊日稚蠻童子心。
--- 此時的哪吒有了風火輪，行動幾乎就是光速，初試這一對輪子，竟鬼使神差地回到了天津！在海河上空轉悠幾圈後，才看到了老家陳塘關，已經成了市中心的摩天大廈。想到小時候沒跟家裡還有左鄰右舍少淘氣，頓時心生愧意。

愛長河大海，稻田沙岸，柔琴烈馬，寶劍佳人。
--- 想想自己當年干的都啥事兒啊，成天到晚地河裡海上，在稻地里爬，沙灘上滾。長了幾歲了，還玩兒更起讓父母花錢操心的玩意兒，走雞斗馬，動刀動槍，直到從掀女生裙子發展到早戀...

學路囊蛙，耕阡網雀，剝個泥鰍怒父親。
--- 蛙啊雀的都是小case，其實俺小時候能生剝活蛇之皮：一把從水中抓出遊蛇，握住脖子，從它上下嘴唇開剝，剝開頭，往後一拽，整個皮就反着剝下來了。不過俺們從不吃蛇，也不吃蛇卵。北方的蛇都無巨毒，且生長不大，為啥，俺至今不知。有次剝下蛇皮之後，俺從蛇口那兒往皮裡面吹氣，以觀其鼓脹之狀，誰知竟中微毒，雙唇皆腫，老爸見之大怒，痛加撻楚。您說這點兒屁事兒值得打麼？要不怎麼哪吒跟他爸鬧翻了涅。哈哈。詞中俺為了逗趣，把蛇改寫成泥鰍，來映射哪吒打死三太子的情節，這一點被侃兄識破。

徘徊處，幸陳塘松柏，猶凜雲深。
--- 這哪吒又到他家上空轉啊轉，像看下子爸媽。果然天從人願，他老爸老媽正坐葡萄架下搖着蒲扇乘涼呢。見父母安好，哪吒心中一喜，於是換擋給油，調轉風火輪奔岐山而去，姜子牙還在那兒等着呢。

諸位明鑑，俺這下片竟不由自主地串到雪豆那兒去了，俺自己也頗覺愕然。細想想，其實詩筆要是動了真感情，往往是不自由主的。這一點又被綠島兄和老冬兄一眼看破，所以俺乾脆自跋一下，給大家湊個趣。