鹤有仙风道骨， 历代文人都喜欢咏颂。 古代留下2万多首含鹤的诗歌。 冬季来临， 鹤又飞新墨西哥， 休斯顿。

活动安排：

1. 一绝
2. 一排律
3. 一词： 词牌为鹤冲天， 瑞鹤仙
4. 一散曲

评奖由我和曹兄讨论决定。

【仙鹤简介】

鹤是鹤科鸟类的通称，是一些美丽而优雅的大型涉禽，鹤科分为鹤亚科和冕鹤亚科2亚科，1~4属，15种。其中鹤亚科有1~3属13种，在南美洲以外的各大陆均有分布，而在东亚种类最多，中国有1~2属9种，占世界15种鹤的一大半，是鹤类最多的国家，这9种鹤全部是中国的国家重点保护野生动物。鹤亚科后趾小而高位，不能与前三趾对握，因此不能栖息在树上。冕鹤亚科1属2种，特产于非洲，冕鹤与鹤不同，可以栖树。鹤在中国文化中有崇高的地位，特别是丹顶鹤，是长寿，吉祥和高雅的象征，常被与神仙联系起来，又称为“仙鹤”。

全世界有15种鹤，除了南美和南极以外，世界其它大陆都有鹤分布。鹤类起源于西半球，然后扩展到亚洲（9种鹤类）、非洲（6种鹤类）、澳大利亚（2种鹤类），北美现存2种鹤类。

鹤分：赤颈鹤、灰鹤、丹顶鹤、白枕鹤、白鹤、沙丘鹤、白头鹤、美洲鹤、澳洲鹤、黑颈鹤、肉垂鹤。

冠鹤属 Balearica 黑冕鹤 Balearica pavonina

灰冕鹤 Balearica regulorum

鹤亚科 GRUINAE

鹤属 Grus

灰鹤 Grus grus

丹顶鹤 Grus japonensis

白鹤 Grus leucogeranus

白枕鹤 Grus vipio

白头鹤 Grus monacha

黑颈鹤 Grus nigricollis

赤颈鹤 Grus antigone

澳洲鹤 Grus rubicunda

沙丘鹤 Grus canadensis

美洲鹤 Grus americana

蓑羽鹤属 Anthropoides 蓝鹤 Anthropoides paradisea

蓑羽鹤 Anthropoides virgo

肉垂鹤属 Bugeranus 肉垂鹤 Bugeranus carunculatus

冠鹤是最古老的鹤类。在鹤类中，赤颈鹤，白鹤、美洲鹤、丹顶鹤是三个数量最濒危的物种，而灰鹤和沙丘鹤是数量最高的鹤类。世界上几种主要数量较小的鹤类野外种群数量如下：美洲鹤大约200只、白鹤3000～4000只、丹顶鹤1900只、白枕鹤6000只、白头鹤9000只、黑颈鹤8000只、赤颈鹤10000只、肉垂鹤8000只、蓝鹤22000只。

【仙鹤图腾】

古人認為，鶴非凡鳥。它和龍、鳳一樣，是神人的坐騎，是仙侶，因此又常稱之為仙鶴。中國古代有不少修道人成道後騎鶴而去的記載，其中最有名的是老子騎鶴和黃鶴樓仙人騎鶴的故事。因此在中國文化中，鶴與神仙及隱者的關係最為密切。

鶴不但和神仙相處得很好，和人的關係也很融洽。中國歷代都有養鶴的人，其中最有名的是宋代著名隱士林逋。他一生不娶，專愛養鶴種梅，人稱「梅妻鶴子」。他不但和鶴感情深厚，而且經常讓鶴給自己作些力所能及的事情。

中國的鶴文化由來已久。《詩經．小雅》「鶴鳴」篇就有「鶴鳴於九皋，聲聞於天」的描述，可見鶴的鳴聲穿透力很強、傳得很遠。以後歷代詩人都有詠鶴的詩詞傳世。

成語中有「鶴立雞群」，形容人的才德或儀表超凡出眾；鶴是動物世界中舞姿最美的舞蹈家，又是人們特別推崇的多情鳥。成對的雌鶴與雄鶴經常共舞、和鳴，永遠保持著對對方情感的忠铡Ｖ挥挟斠环剿廊メ幔�另一方纔可能與其他鶴配對。

在道教中，鹤是长寿的象征，因此有仙鹤的说法，而道教的先人大都是以仙鹤或者神鹿为座骥。中国传统年长的人去世有驾鹤西游的说法。在中国、朝鲜和日本，人们常把仙鹤和挺拔苍劲的古松画在一起，作为益年长寿的象征。其实，传说中的仙鹤，就是丹顶鹤。

丹顶鹤性情高雅，形态美丽，素以喙、颈、腿“三长”著称，直立时可达一米多高，看起来仙风道骨，被称为“一品鸟”，地位仅次于凤凰。除此之外，鹤在中国的文化中占着很重要的地位，它跟仙道和人的精神品格有密切的关系。

鹤雌雄相随，步行规矩，情笃而不淫，具有很高的德性。古人多用翩翩然有君子之风的白鹤，比喻具有高尚品德的贤能之士，把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。

鹤为长寿仙禽，具有仙风道骨，据说，鹤寿无量，与龟一样被视为长寿之王，后世常以“鹤寿”、“鹤龄”、“鹤算”作为祝寿之词。鹤常为仙人所骑，老寿星也常以驾鹤翔云的形象出现。

【鹤的文化含义】

鹤也常和松被画在一起，取名为“松鹤长春”、“鹤寿松龄”；鹤与龟画在一起，其吉祥意义是龟鹤齐龄、龟鹤延年；鹤与鹿、梧桐画在一起，表示“六合同春”。

画着众仙拱手仰视寿星驾鹤的吉祥图案，谓为“群仙献寿”图。鹤立潮头岩石的吉祥图案，名叫“一品当朝”。两只鹤向着太阳高飞的图案，其吉祥意义是希望对方高升。鹤、凤、鸳鸯、苍鹭和黄鸽的画，表示人与人之间的五种社会关系。其中，鹤象征着父子关系，因为当鹤长鸣时，小鹤也鸣叫。鹤成了道德轮序的父鸣子和的象征。

【鹤诗鹤文】介绍先唐和唐朝仙鹤诗

杜牧

清音迎晓月，愁思立寒蒲。丹顶西施颊，霜毛四皓须。

碧云行止躁，白鹭性灵粗。终日无群伴，溪边吊影孤。

仙鹤迎着晓月，发出清越的叫声，它静静地立在寒蒲之中，像是在深思发愁。它那丹顶像是西施绯红的双颊；它那白色的羽毛像是商山四晧的胡须。它既没有碧云的浮躁，也没有白鹭性灵粗糙的缺陷。它整日没有群伴，也只得形影相吊，孤立溪边。

【詩】丹頂鶴

雪羽朱冠披彩雲，仙姿綽約世人欽。躋身龍鳳稱仙侶，屬意神人任坐巡。

夫唱妻和長袖舞，風回雪逐美聲吟。人間喜愛多情鳥，天上清除執著心。

本是自然性高潔，並非刻意立雞群。狂風不損衝天志，塵海難容入道身。

人神相處意相洽，伴赴紫虛返太真。

杜 甫 《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》（摘句）

先帝昔晏驾，兹山朝百灵。崇冈拥象设，沃野开天庭。即事壮重险，论功超五丁。坡陀因厚地，却略罗峻屏。云阙虚冉冉，风松肃泠泠。石门霜露白，玉殿莓苔青。宫女晚知曙，祠官朝见星。空梁簇画戟，阴井敲铜瓶。中使日夜继，惟王心不宁。岂徒恤备享，尚谓求无形。孝理敦国政，神凝推道经。瑞芝产庙柱，好鸟鸣岩扃。高岳前嵂崒，洪河左滢濙。金城蓄峻址，沙苑交回汀。永与奥区固，川原纷眇冥。居然赤县立，台榭争岧亭。官属果称是，声华真可听。王刘美竹润，裴李春兰馨。郑氏才振古，啖侯笔不停。遣辞必中律，利物常发硎。绮绣相展转，琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。太史候凫影，王乔随鹤翎。朝仪限霄汉，容思回林坰。坎轲辞下杜，飘飖陵浊泾。诸生旧短褐，旅泛一浮萍。荒岁儿女瘦，暮途涕泗零。主人念老马，廨署容秋萤。流寓理岂惬，穷愁醉未醒。何当摆俗累，浩荡乘沧溟。

《全唐诗》卷二一六

【桥陵】唐睿宗皇帝陵，在奉先县西北三十里丰山。【太史句】典出《后汉书·王乔传》：“王乔者，河东人，显宗世，为叶令。乔有神术，每月朔望，常自县诣台朝，帝怪其来数，而不见其车骑，密令太史伺望之。言其临至，辄有双凫从东南飞来。于是候凫至，举罗张之，但得一只舄焉。乃诏尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。”【王乔随鹤翎】典出刘向《列仙传》：“王子乔，周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣，游伊雒之间，道士浮丘公接以上嵩高山，三十余年，后求之于山上，见桓良曰，告我家，七月七日待我于缑氏山巅。至时，果乘白鹤，驻山头望之不得到，举手谢时人而去。”这里誉美县内诸官有仙骨，殆非凡俗之流。

《遣兴五首》杜甫

蛰龙三冬卧，老鹤万里心。昔时贤俊人，未遇犹视今。

嵇康不得死，孔明有知音。又如垄底松，用舍在所寻。

大哉霜雪干，岁久为枯林。

【蛰龙】蛰伏的龙。比喻隐匿的志士。《聊斋·蛰龙》于陵曲银台公，读书楼上。值阴雨晦暝，见一小物有光如荧、蠕蠕而行，过处则黑如蚰迹，渐盘卷上，卷亦焦。意为龙，乃捧卷送之至门外，持立良久，蠖曲不少动。公曰：“将无谓我不恭？”执卷返，仍置案上，冠带长揖送之。方至檐下，但见昂首乍伸，离卷横飞，其声嗤然，光一道如缕。数步外，回首向公，则头大于瓮，身数十围矣。又一折反，霹雳震惊，腾霄而去。回视所行处，盖曲曲自书笥中出焉。【老鹤句】形容鹤有青云之志。

《别唐十五诫因寄礼部贾侍郎》贾至

九载一相逢，百年能几何。复为万里别，送子山之阿。

白鹤久同林，潜鱼本同河。未知栖集期，衰老强高歌。

歌罢两凄恻，六龙忽蹉跎。相视发皓白，况难驻羲和。

胡星坠燕地，汉将仍横戈。萧条四海内，人少豺虎多。

少人慎莫投，多虎信所过。饥有易子食，兽犹畏虞罗。

子负经济才，天门郁嵯峨。飘摇适东周，来往若崩波。

南宫吾故人，白马金盘陀。雄笔映千古，见贤心靡他。

念子善师事，岁寒守旧柯。为吾谢贾公，病肺卧江沱。

【白鹤两句】诗人言与贾至的深厚友谊。

《雨》杜甫

山雨不作泥，江云薄为雾。晴飞半岭鹤，风乱平沙树。明灭洲景微，隐见岩姿露。拘闷出门游，旷绝经目趣。消中日伏枕，卧久尘及屦。岂无平肩舆，莫辨望乡路。 兵戈浩未息，蛇虺反相顾。悠悠边月破，郁郁流年度。针灸阻朋曹，糠籺对童孺。一命须屈色，新知渐成故。穷荒益自卑，飘泊欲谁诉。尪羸愁应接，俄顷恐违迕。 浮俗何万端，幽人有独步。庞公竟独往，尚子终罕遇。宿留洞庭秋，天寒潇湘素。杖策可入舟，送此齿发暮。

《瑕日小园散病将种秋菜督勒耕牛兼书触目》杜甫

不爱入州府，畏人嫌我真。及乎归茅宇，旁舍未曾嗔。老病忌拘束，应接丧精神。江村意自放，林木心所欣。秋耕属地湿，山雨近甚匀。冬菁饭之半，牛力晚来新。 深耕种数亩，未甚后四邻。嘉蔬既不一，名数颇具陈。荆巫非苦寒，采撷接青春。飞来两白鹤，暮啄泥中芹。雄者左翮垂，损伤已露筋。一步再流血，尚经矰缴勤。 三步六号叫，志屈悲哀频。鸾皇不相待，侧颈诉高旻。杖藜俯沙渚，为汝鼻酸辛。

《故右仆射相国张公九龄》

相国生南纪，金璞无留矿。仙鹤下人间，独立霜毛整。矫然江海思，复与云路永。寂寞想土阶，未遑等箕颍。上君白玉堂，倚君金华省。碣石岁峥嵘，天地日蛙黾。 退食吟大庭，何心记榛梗。骨惊畏曩哲，鬒变负人境。虽蒙换蝉冠，右地恧多幸。敢忘二疏归，痛迫苏耽井。紫绶映暮年，荆州谢所领。庾公兴不浅，黄霸镇每静。 宾客引调同，讽咏在务屏。诗罢地有馀，篇终语清省。一阳发阴管，淑气含公鼎。乃知君子心，用才文章境。散帙起翠螭，倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥，笺诔任昉骋。 自我一家则，未缺只字警。千秋沧海南，名系朱鸟影。归老守故林，恋阙悄延颈。波涛良史笔，芜绝大庾岭。向时礼数隔，制作难上请。再读徐孺碑，犹思理烟艇。

【张九龄】（678-740）字子寿，韶州曲江（今属广东）人。幼聪敏，七岁能文。神功元年（697）举进士，授校书郎。累官至中书侍郎、同中书门下平章事，迁中书令。为奸相李林甫所忌，卒以尚书右丞相罢政事。【仙鹤两句】相传张九龄刚出生时，其母梦有九鹤从天而下。这里借誉九龄生来气质超群。

《昔游》杜甫

昔者与高李，晚登单父台。寒芜际碣石，万里风云来。桑柘叶如雨，飞藿去裴回。清霜大泽冻，禽兽有馀哀。是时仓廪实，洞达寰区开。猛士思灭胡，将帅望三台。 君王无所惜，驾驭英雄材。幽燕盛用武，供给亦劳哉。吴门转粟帛，泛海陵蓬莱。肉食三十万，猎射起黄埃。隔河忆长眺，青岁已摧颓。不及少年日，无复故人杯。 赋诗独流涕，乱世想贤才。有能市骏骨，莫恨少龙媒。商山议得失，蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑，傅说已盐梅。景晏楚山深，水鹤去低回。庞公任本性，携子卧苍苔。

【景晏】晏景。指傍晚。【楚山】泛指楚地之山。【水鹤】诗人借以自喻。【低回】徘徊，留恋。

《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江诗得代怀兴尽本韵至县呈聂令 陆落去方田驿四十里舟行一日时属江涨泊于方田》

耒阳驰尺素，见访荒江眇。义士烈女家，风流吾贤绍。昨见狄相孙，许公人伦表。前期翰林后，屈迹县邑小。知我碍湍涛，半旬获浩溔。麾下杀元戎，湖边有飞旐。 孤舟增郁郁，僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷，仰羡鹳鹤矫。礼过宰肥羊，愁当置清醥。人非西喻蜀，兴在北坑赵。方行郴岸静，未话长沙扰。崔师乞已至，澧卒用矜少。 问罪消息真，开颜憩亭沼。

【捷】敏捷。【矫】灵活，迅捷。时人为水所阻，故惊羡猿猱之善攀援，鹳鹤之善高飞。

《投赠哥舒开府翰二十韵》

今代麒麟阁，何人第一功。君王自神武，驾驭必英雄。开府当朝杰，论兵迈古风。先锋百胜在，略地两隅空。青海无传箭，天山早挂弓。廉颇仍走敌，魏绛已和戎。 每惜河湟弃，新兼节制通。智谋垂睿想，出入冠诸公。日月低秦树，乾坤绕汉宫。胡人愁逐北，宛马又从东。受命边沙远，归来御席同。轩墀曾宠鹤，畋猎旧非熊。 茅土加名数，山河誓始终。策行遗战伐，契合动昭融。勋业青冥上，交亲气概中。未为珠履客，已见白头翁。壮节初题柱，生涯独转蓬。几年春草歇，今日暮途穷。 军事留孙楚，行间识吕蒙。防身一长剑，将欲倚崆峒。

【哥舒翰】突骑施人，天宝十一载加开府仪同三司，故称开府。新旧《唐书》有传。【轩墀曾宠鹤】轩墀，借指朝廷。宠鹤，典出《左传》闵二年：“狄人伐卫。卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤实有禄位，余焉能战！’······卫师败绩。”晋杜预注：“轩，大夫车。”言鹤乘轩车，实崇遇不当。【畋猎旧非熊】典出《史记·齐太公世家》：西伯将出猎，卜之，日所获非熊非罴，而获霸王之辅。果遇姜太公于渭阳，与语大悦，载与俱归，立为师。这两句的宠鹤、非熊是指同御席者，言禄山、思顺不过朝廷之宠鹤，而哥舒翰则畋猎之非熊也。

《陪郑广文游何将军山林十首》（之七。摘句）

不识南塘路，今知第五桥。名园依绿水，野竹上青霄。谷口旧相得，濠梁同见招。平生为幽兴，未惜马蹄遥。百顷风潭上，千重夏木清。卑枝低结子，接叶暗巢莺。 鲜鲫银丝脍，香芹碧涧羹。翻疑柁楼底，晚饭越中行。万里戎王子，何年别月支。异花开绝域，滋蔓匝清池。汉使徒空到，神农竟不知。露翻兼雨打，开坼日离披。 旁舍连高竹，疏篱带晚花。碾涡深没马，藤蔓曲藏蛇。词赋工无益，山林迹未赊。尽捻书籍卖，来问尔东家。剩水沧江破，残山碣石开。绿垂风折笋，红绽雨肥梅。 银甲弹筝用，金鱼换酒来。兴移无洒扫，随意坐莓苔。风磴吹阴雪，云门吼瀑泉。酒醒思卧簟，衣冷欲装绵。野老来看客，河鱼不取钱。只疑淳朴处，自有一山川。 棘树寒云色，茵蔯春藕香。脆添生菜美，阴益食单凉。野鹤清晨出，山精白日藏。石林蟠水府，百里独苍苍。忆过杨柳渚，走马定昆池。醉把青荷叶，狂遗白接蘺。 刺船思郢客，解水乞吴儿。坐对秦山晚，江湖兴颇随。床上书连屋，阶前树拂云。将军不好武，稚子总能文。醒酒微风入，听诗静夜分。絺衣挂萝薜，凉月白纷纷。 幽意忽不惬，归期无奈何。出门流水注，回首白云多。自笑灯前舞，谁怜醉后歌。祗应与朋好，风雨亦来过。

【郑广文】即郑虔。虔为 广文馆博士，故称。【野鹤】鹤居林野，性孤高，常喻隐士。【山精】传说中怪兽。自注云：“山精如人，一足，长四尺，夜出昼匿。”参见《玄中记》。

杜甫 《野望》

清秋望不极，迢递起曾阴。远水兼天净，孤城隐雾深。
叶稀风更落，山迥日初沈。独鹤归何晚，昏鸦已满林。

《陪李七司马皂江上观造竹桥即日成往来之人

免冬寒入水聊题短作简李公二首》

伐竹为桥结构同，褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。

顾我老非题柱客，知君才是济川功。合欢却笑千年事，驱石何时到海东。

【天寒句】用辽东人丁令威学道灵墟山成仙化鹤之典。是指桥头华表柱头上雕饰着白鹤的形象。【日落句】言华表柱上雕刻有蟠龙饰纹在落日余晖中映于江水中。

观李固请司马弟山水图三首 其二（唐·杜甫）

方丈浑连水，天台总映云。人间长见画，老去恨空闻。范蠡舟偏小，王乔鹤不群。此生随万物，何路出尘氛。

【范蠡】春秋末政治家、思想家。字少伯。居楚曰范伯。曾助越王勾践灭吴。传说后携西施隐于五湖。后游齐称鸱夷子皮，被任为相。后又至陶改名朱陶公，以经商致富。见于《国语·越语》、《史记·货殖列传》。【王乔】刘向《列仙传》：“王子乔，周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣，游伊雒之间，道士浮丘公接以上嵩高山，三十余年，后求之于山上，见桓良曰，告我家，七月七日待我于缑氏山巅。至时，果乘白鹤，驻山头望之不得到，举手谢时人而去。”此处范蠡、王乔两句，当是所观画图中内容。

玉台观（唐·杜甫）

浩劫因王造，平台访古游。彩云萧史驻，文字鲁恭留。宫阙通群帝，乾坤到十洲。人传有笙鹤，时过此山头。

【玉台观】自注：滕王造。滕王元婴，高宗调露年中，任阆州刺史。【笙鹤】典出刘向《列仙传》：“王子乔，周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣，游伊雒之间，道士浮丘公接以上嵩高山，三十余年，后求之于山上，见桓良曰，告我家，七月七日待我于缑氏山巅。至时，果乘白鹤，驻山头望之不得到，举手谢时人而去。”此指仙人骑乘之仙鹤。

宿江边阁（唐·杜甫）

暝色延山径，高斋次水门。薄云岩际宿，孤月浪中翻。鹳鹤追飞静，豺狼得食喧。不眠忧战伐，无力正乾坤。

【江边阁】杜甫此诗作于大历元年（766），时在夔州。阁当在夔州江边，称西阁。杜甫有咏西阁诗数首。此是其中一首。【鹳鹤两句】诗人写不眠时所闻。

卜居（唐·杜甫）

归羡辽东鹤，吟同楚执圭。未成游碧海，著处觅丹梯。云障宽江左，春耕破瀼西。桃红客若至，定似昔人迷。

【辽东鹤】用辽东人丁令威学道灵墟山，千年成仙化鹤归辽城之典。【楚执珪】战国楚执珪的爵位。指庄舄。杜甫此诗仇兆鳌注：“越人庄舄，起家寒微，为楚执珪，有病，犹为越吟。”

《晴二首》（摘句）

其一:

久雨巫山暗，新晴锦绣文。碧知湖外草，红见海东云。竟日莺相和，摩霄鹤数群。野花干更落，风处急纷纷。啼乌争引子，鸣鹤不归林。下食遭泥去，高飞恨久阴。雨声冲塞尽，日气射江深。回首周南客，驱驰魏阙心。

其二:

久雨巫山暗，新晴锦绣文。碧知湖外草，红见海东云。竟日莺相和，摩霄鹤数群。野花干更落，风处急纷纷。啼乌争引子，鸣鹤不归林。下食遭泥去，高飞恨久阴。雨声冲塞尽，日气射江深。回首周南客，驱驰魏阙心。

《向夕》

畎亩孤城外，江村乱水中。深山催短景，乔木易高风。
鹤下云汀近，鸡栖草屋同。琴书散明烛，长夜始堪终。

《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》（摘句）

老向巴人里，今辞楚塞隅。入舟翻不乐，解缆独长吁。窄转深啼狖，虚随乱浴凫。石苔凌几杖，空翠扑肌肤。叠壁排霜剑，奔泉溅水珠。杳冥藤上下，浓澹树荣枯。 神女峰娟妙，昭君宅有无。曲留明怨惜，梦尽失欢娱。摆阖盘涡沸，欹斜激浪输。风雷缠地脉，冰雪耀天衢。鹿角真走险，狼头如跋胡。恶滩宁变色，高卧负微躯。 书史全倾挠，装囊半压濡。生涯临臬兀，死地脱斯须。不有平川决，焉知众壑趋。乾坤霾涨海，雨露洗春芜。鸥鸟牵丝飏，骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮，残月坏金枢。 泥笋苞初荻，沙茸出小蒲。雁儿争水马，燕子逐樯乌。绝岛容烟雾，环洲纳晓晡。前闻辨陶牧，转眄拂宜都。县郭南畿好，津亭北望孤。劳心依憩息，朗咏划昭苏。 意遣乐还笑，衰迷贤与愚。飘萧将素发，汩没听洪炉。丘壑曾忘返，文章敢自诬。此生遭圣代，谁分哭穷途。卧疾淹为客，蒙恩早厕儒。廷争酬造化，朴直乞江湖。 滟滪险相迫，沧浪深可逾。浮名寻已已，懒计却区区。喜近天皇寺，先披古画图。应经帝子渚，同泣舜苍梧。朝士兼戎服，君王按湛卢。旄头初俶扰，鹑首丽泥涂。 甲卒身虽贵，书生道固殊。出尘皆野鹤，历块匪辕驹。伊吕终难降，韩彭不易呼。五云高太甲，六月旷抟扶。回首黎元病，争权将帅诛。山林托疲苶，未必免崎岖。

【出尘句】谓超出世俗的都是野鹤。出尘：超出世俗。南朝齐孔稚珪《北山移文》：“夫以耿介拔俗之标，潇洒出尘之想，度白雪以方絜，干青云而直上吾方知之矣。”野鹤：鹤居林野，性孤高，常喻隐士。此句一说比喻超群出众，不确。【历块】谓马行之疾速。《汉书·王褒传》：“过都越国，蹶如历块。”颜师古注：“如经历一块，言其疾之甚。”后以“历块”形容疾速。【辕驹】驾辕的马。《史记·魏其武安侯列传》：“上怒内史曰：‘公平生数言魏其、武安长短，今日廷论，局趣效辕下驹，吾并斩若属矣！’”

《秋日荆南述怀三十韵》

昔承推奖分，愧匪挺生材。迟暮宫臣忝，艰危衮职陪。扬镳随日驭，折槛出云台。罪戾宽犹活，干戈塞未开。星霜玄鸟变，身世白驹催。伏枕因超忽，扁舟任往来。 九钻巴噀火，三蛰楚祠雷。望帝传应实，昭王问不回。蛟螭深作横，豺虎乱雄猜。素业行已矣，浮名安在哉。琴乌曲怨愤，庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水，阴风过岭梅。 苦摇求食尾，常曝报恩腮。结舌防谗柄，探肠有祸胎。苍茫步兵哭，展转仲宣哀。饥籍家家米，愁征处处杯。休为贫士叹，任受众人咍。得丧初难识，荣枯划易该。 差池分组冕，合沓起蒿莱。不必伊周地，皆知屈宋才。汉庭和异域，晋史坼中台。霸业寻常体，忠臣忌讳灾。群公纷戮力，圣虑窅裴回。数见铭钟鼎，真宜法斗魁。 愿闻锋镝铸，莫使栋梁摧。盘石圭多翦，凶门毂少推。垂旒资穆穆，祝网但恢恢。赤雀翻然至，黄龙讵假媒。贤非梦傅野，隐类凿颜坯。自古江湖客，冥心若死灰

【摧颓】困顿；失意。

《陪郑公秋晚北池临眺》

北池云水阔，华馆辟秋风。独鹤元依渚，衰荷且映空。采菱寒刺上，蹋藕野泥中。素楫分曹往，金盘小径通。萋萋露草碧，片片晚旗红。杯酒沾津吏，衣裳与钓翁。异方初艳菊，故里亦高桐。摇落关山思，淹留战伐功。严城殊未掩，清宴已知终。何补参卿事，欢娱到薄躬

【渚】水中的小块陆地，小洲。

【先唐仙鹤诗歌】

鹤鸣（先秦·诗经）

《鹤鸣》，诲宣王也。

鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。（一章）

鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。它山之石，可以攻玉。（二章）

赠郑曼季诗四首·鸣鹤 其一（魏晋·陆云）

〖鸣鹤。美君子也。太平之时。君子犹有退而穷居者。乐天知命。无忧无欲。收硕人之考槃。伤有德之遗世。故作是诗也。〗

鸣鹤在阴，戢其左翼。肃雍和鸣，在川之域。假乐君子，祚尔明德。思乐重虚，归于其极。嗟我怀人，惟馨黍稷。

赠郑曼季诗四首·鸣鹤 其二（魏晋·陆云）

鸣鹤在阴，其鸣喈喈。垂翼兰沼，濯清芳池。

假乐君子，其茂猗猗。底之瑰宝，有粲琼环。

乃振褧裳，袭尔好衣。嗟我怀人，启襟以晞。

赠郑曼季诗四首·鸣鹤 其三（魏晋·陆云）

鸣鹤在阴，其仪蔼蔼。谓天盖高，和音于迈。

假乐君子，笃膺俊乂。穆风潜烈，兴云戢荟。

德茂当年，时愆嘉会。安德鞶藻，改尔缟带。

嗟我怀人，心焉慷忾。

赠郑曼季诗四首·鸣鹤 其四（魏晋·陆云）

鸣鹤在阴，载好其声。渐陆仪羽，遵渚回泾。

假乐君子，祚之笃生。德耀有穆，如瑶如琼。

视流濯发，灭景遗缨。安得风云，雨尔北冥。

嗟我怀人，惟用伤情。

别鹤操（魏晋末南北朝初·无名氏）

〖别鹤操者。商陵牧子所作也。牧子娶妻五年。无子。父兄将欲为改娶。妻闻之。中夜惊起。倚户悲啸。牧子闻之。援琴鼓之云云。痛恩爱之永离。因弹别鹤以舒情。故曰别鹤操。后仍为夫妇。〗

将乖比翼兮隔天端。山川悠远兮路漫漫。揽衣不寐兮食忘餐①。

按：① 《诗纪》云。《古今注》无三兮字。揽衣作揽衾。○敦煌石室唐写修文殿《御览》残卷。《书钞》百九。《类聚》九十六。《白帖》六、二十九。《御览》九百十六有序无辞。朱文公校昌黎集别鹤操注。崔豹《古今注》。《乐府诗集》五十八引《古今注》。《诗纪前集》四。○逯案。今本琴操有叙无辞。盖此书乃后人辑缀而成。故致遗漏。今据《古今注》及《乐府诗集》补入之。

赋得独鹤凌云去诗（南北朝·刘删）

孤鸣思沧海，矫翮避虞机。怨别凄琴曲，凌风散舞衣。

五里虽回顾，千年会欲归。寄语雷门鼓，无复一双飞。

和新浦侯咏鹤诗（南北朝·江洪）　　押先韵

闲园有孤鹤，摧藏信可怜。宁望春皋下，刷羽玩花钿。

何时秋海上，照影弄长川。晓鸣动遥怨，夕唳感孀眠。

哀咽芳林右，悯默华池边。犹冀凌云志，万里共翩翩。

咏鹤（南北朝·阴铿）

依池屡独舞，对影或孤鸣。乍动轩墀步，时转入琴声。

别鹤（南北朝·吴均）

别鹤寻故侣，联翩辽海间。单栖孟津水，惊唳陇头山。

主人池前鹤诗（南北朝·吴均）

本自乘轩者，为君阶下禽。摧藏多好貌，清唳有奇音。

稻梁惠既重，华池遇亦深。怀恩未忍去，非无江海心。

八咏诗 其五 夕行闻夜鹤（南北朝·沈约）

闻夜鹤。夜鹤叫南池。对此孤明月。

临风振羽仪。伊吾人之菲薄。无赋命之天爵。

抱局促之短怀。随冬春而哀乐。懿海上之惊凫。伤云间之离鹤。

离鹤昔未离。迥发天北垂。忽值疾风起。暂下昆明池。

复畏冬冰合。水宿非所宜。欲留不可住。欲去飞已疲。

势逐疾风举。求温向衡楚。复值南飞鸿。参差共成侣。

海上多云雾。苍茫失洲屿。自此别故群。独向潇湘渚。

故群不离散。相依江海畔。夜止羽相切。昼飞影相乱。

刷羽共浮沉。湛澹泛清浔。既不经离别。安知慕侣心。

九冬负霜雪。六翮飞不任。且养凌云翅。俯仰弄清音。

所望浮丘子。旦夕来相寻。

梁鼓吹曲十二首 其七 鹤楼峻（南北朝·沈约）

鹤楼峻。连翠微。因岩设险池永归。唇亡齿惧。薄言震。耀灵威。

凶众稽颡。天不能违。金汤无所用。功烈长巍巍。

飞来双白鹤（南北朝·陈叔宝）

朔吹已萧瑟，愁云屡合开。玄冬辛苦地，白鹤从风催。

音响已清切，毛羽复残摧。飞来进□□，但为失双回。

傥逢□哙德，当共衔珠来。

别鹤（南北朝·萧纲）

接翮同发燕，孤飞独向楚。值雪已迷群，惊风复失侣。

赋得舞鹤诗（南北朝·萧纲）

来自芝田远，飞渡武溪深。振迅依吴市，差池逐晋琴。

奇声传迥涧，动翅拂花林。欲知情外物，伊洛有清浔。

登板桥咏洲中独鹤诗（南北朝·萧纲）

远雾旦氛氲，单飞才可分。孤惊宿屿浦，羁唳下江濆。

意惑东西水，心迷四面云。谁知独辛苦，江上念离群。

飞来双白鹤（南北朝·萧绎）　　押庚韵

紫盖学仙成，能令吴市倾。逐舞随疏节，闻琴应别声。

集田遥赴影，隔雾近相鸣。时从洛浦渡，飞向辽东城。

群鹤咏（南北朝·萧道成）

〖南史曰：齐高帝镇淮阴。为宋明帝所疑。被徵为黄门郎。深怀忧虑。见平泽有群鹤。命笔咏之。〗

八风舞遥翮，九野弄清音。一摧云间志，为君苑中禽。

登黄鹤矶诗（南北朝·鲍照）

木落江渡寒，雁还风送秋。临流断商弦，瞰川悲棹讴。

适郢无东辕，还夏有西浮。三崖隐丹磴，九派引沧流。

泪竹感湘别，弄珠怀汉游。岂伊药饵泰，得夺旅人忧。

代别鹤操（南北朝·鲍照）

双鹤俱起时，徘徊沧海间。长弄若天汉，轻躯似云悬。

幽客时结侣，提携游三山。青缴凌瑶台，丹罗笼紫烟。

海上悲风急，三山多云雾。散乱一相失，惊孤不得住。

缅然日月驰，远矣绝音仪。有愿而不遂，无怨以生离。

鹿鸣在深草，蝉鸣隐高枝。心自有所存，旁人那得知。

鹤吟（南北朝末隋初·无名氏）

〖《异苑》曰：晋怀帝永嘉中。徐奭出行田。见一女子。姿色鲜白。就奭言调。女因吟曰云云。奭情既谐。欣然延至一屋。女施设饮食而多鱼。遂经日不返。兄弟追觅至湖边。见与女相对坐。兄以滕杖击女。即化成白鹤。翻然高飞。奭恍惚年余乃差。〗

畴昔聆好音，日月心延伫。如何遇良人，中怀邈无绪。

赋得华亭鹤（隋末唐初·孔德绍）五言律诗

华亭失侣鹤，乘轩宠遂终。三山凌苦雾，千里激悲风。

心危白露下，声断彩弦中。何言斯物变，翻覆似辽东。

飞来双白鹤（隋末唐初·虞世南）五言排律　押先韵

飞来双白鹤，奋翼远凌烟。俱栖集紫盖，一举背青田。

飏影过伊洛，流声入管弦。鸣群倒景外，刷羽阆风前。

映海疑浮雪，拂涧泻飞泉。燕雀宁知去，蜉蝣不识还。

何言别俦侣，从此间山川。顾步已相失，裴回各自怜。

危心犹警露，哀响讵闻天。无因振六翮，轻举复随仙。

【鹤文】

鹤（文言文《鹤》）

陈州卒卢某畜二鹤甚驯，一创死，一哀鸣不食，卢勉饲之，乃就食。一旦，鸣绕卢侧，卢曰：“尔欲去，不尔羁也”。鹤振翮云际，数四徊翔，乃去。卢老病无子，后三年，归卧黄蒲溪上，晚秋萧索，曳杖林间。忽有一鹤盘空，鸣声凄断，卢仰祝曰：若非我陈州侣耶？果尔，即当下，鹤竟投入怀中，以喙牵衣，旋舞不释，遂引之归。后卢殁，鹤亦不食死，家人瘗之墓左。

陈州的副州长卢生有两只温驯乖巧的鹤。后来一只受伤死去，另一只便悲伤的拒绝进食，卢生于心不忍，就勉强喂它，鹤才终于进食。有一天，鹤周旋在卢生旁，卢生对它说：“你走吧!你可以不受羁绊了!”鹤明白主人的意思，振翅高飞，还不舍的盘旋于云际之间数回才离开。几年后，卢生年老多病，又没有子嗣照顾他，一个人归隐于黄蒲溪畔长达三年。晚秋萧索，林木摇曳如杖，倍感凄清。忽然有鹤在林间徘徊，鸣声凄凉。卢生抬头仰视，说道：“莫非你是我于陈州的鹤友?”在那一刻间，鹤马上投入卢生的怀抱中，鹤喙牵动着卢生的衣襟，并旋绕着他跳舞，兴奋的不肯放开。卢生就留下鹤，主仆两一同生活。后来卢生往生，鹤竟不食而死，卢生的亲戚感念鹤对主人的忠心与眷恋，便将鹤冢置于卢生之左。

【鹤的成语】

焚琴煮鹤(焚琴鬻鹤, 烧琴煮鹤, 煮鹤焚琴): 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

闲云野鹤: 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

鹤鸣九皋: 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。

杳如黄鹤: 杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下...。

一琴一鹤: 原指宋朝赵捜ニ拇ㄗ龉伲�随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉�?

断鹤续凫: 断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。

独鹤鸡群: 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

华亭鹤唳: 华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。

别鹤孤鸾: 别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。

龟年鹤寿(龟年鹤算, 龟龄鹤算), : 相传龟、鹤寿有千百之数，而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。

延颈鹤望: 像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。

鹤子梅妻(妻梅子鹤) : 指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。亦喻指妻子儿女。表示清高或隐居。

鹤知夜半: 鹤夜半而鸣。比喻各有专长。也比喻偏知一隅。

鸿俦鹤侣: 鸿、鹤皆为群居高飞之鸟，因用以比喻高洁、杰出之辈。

槛花笼鹤: 栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物。

凫短鹤长: 凫胫短鹤胫长。长短不齐。泛指馀缺不齐。

凫鹤从方: 指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。

不舞之鹤: 舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

杳无黄鹤: 杳：远得看不到踪影；无声无息。好像仙人乘的黄鹤一样；一去就无影无踪。

鹤唳风声: 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

轩鹤冠猴: 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

骑鹤上扬: 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

猿啼鹤唳(鹤唳猿声, 猿惊鹤怨, 猿悲鹤怨, 猿啼鹤怨, 鹤鸣猿啼): 猿和鹤凄厉地啼叫。形容凄清孤寂的景象.

断鹤继凫: 截短鹤的长腿，接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律，办不成的事。

闲云孤鹤(孤云野鹤, 野鹤孤云) : 漂浮的云，孤飞的鹤。比喻无拘无束、来去自如, 闲散自在，不求名利的人.

驭凤骖鹤: 驾凤骑鹤。传说中仙人多驾鹤升天，故用以比喻仙人或得道之士。今常作为哀挽妇女用语。

骑鹤望扬州(骑鹤维扬, 骑鹤扬州, 骑鹤上维扬, 骑上扬州鹤, 骑扬州鹤): 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

爱鹤失众: 比喻因小失大。

惭凫企鹤: 比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。

鹤唳华亭: 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

龟鹤遐寿: 遐：长久。祝人长寿的颂辞。

虫沙猿鹤(猿鹤虫沙): 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。

凫胫鹤膝: 指事物各有长短。

鹤鸣之士: 指有才德声望的隐士。

截鹤续凫: 比喻事物勉强替代，失其本性。

鹤处鸡群(鹤行鸡群, 鹤立鸡群, 卓立鸡群): 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

鹤困鸡群: 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。

鹤短凫长: 比喻颠倒是非，妄加评论。

鹤长凫短: 比喻事物各有特点。

孤雌寡鹤: 丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。

鹤背扬州: 比喻利欲之心。

别鹤离鸾(离鸾别鹤): 比喻夫妻离散。

朱颜鹤发: 朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。

鹤怨猿惊: 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。

鹤归华表: 感叹人世的变迁。

鹤骨鸡肤: 伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。

松形鹤骨: 形容仪容清癯、轩昂。

鹤膝蜂腰: ①这是指诗歌声律八病的两种。泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。

续凫断鹤: 比喻违失事物本性，欲益反损。

驾鹤成仙: 指死的婉称。

鸣鹤之应: 比喻诚笃之心相互应和。

鹤势螂形: 指腰肢纤袅，体态轻盈。

强凫变鹤: 指硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。

鹤骨霜髯: 瘦骨白须。形容年老。

鹤骨龙筋: 指瘦挺虬曲的样子。

鹤骨松姿(鹤骨松筋): 清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。

鹤发松姿: 白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。

千岁鹤归: 指对故乡的眷恋之情。

风声鹤唳，草木皆兵(风声鹤唳) 唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

驾鹤西游: 死的婉称。

鹤发鸡皮: 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

野鹤闲云: 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

凤鸣鹤唳: 形容优美的声音。

云心鹤眼: 比喻高远的处世态度。

鸾音鹤信: 比喻仙界的音信。

骖鸾驭鹤: 驾驭鸾凤仙鹤。比喻成仙。

续鹜短鹤: 比喻违失事物本性，欲益反损。

枯鱼病鹤: 比喻处境穷困之士。

骀背鹤发: 鲐背白发。形容年老高寿。

续凫截鹤: 比喻违失事物本性，欲益反损。

庞眉鹤发: 形容老人相貌。同“庞眉皓发”。

鸡肤鹤发: 皮肤发皱，头发苍白。指老人。同“鸡皮鹤发”。

猿鹤沙虫: 指阵亡的将士或死于战乱的人民。

枭心鹤貌: 比喻心恶貌善。

龟鹤遐龄: 遐：长久。遐龄：高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。