标注日期以便于依序查阅；符号代表如次：@=原作者，&=浅思者。

2015-1-30

@=《我的诗句在下雪》  紫陌雪寒(2015-01-30)

1

恶风吹得我或东、或西，像一片枯叶

天，肆无忌惮地飘着雪，重重砸在诗句中

慢慢变成泪，为何在纵情的一刹那

记忆的伤口裂开，往事如雾气快速消失

2

雪花，被敞开的寒冷浸泡过，一跃击破苍穹

在身旁凋零，我的忧郁化作白雪，随风在耳边

长叹，“情”字转了几个圈跌落凡间

在尘世间挣扎，痴痴恨恨谁最真

3

夜，睡了，雪花依旧醒着，有谁懂落雪的悲伤

一只孤鸟尖叫着划过夜空，焦躁的行人

躯体瑟缩，迷茫中试图躲开不速之客

走神的灯光，打不开心上生锈的结。//

&=《我的诗句在下雪》  紫陌雪寒  林长信仿写m2015/1/30

1

风吹得我的发丝或东、或西，

雪花在眼旁化成泪滴，

又马上化成雾气消失。

2

寒冷带不来春到的应许，

只在烟囱旁堆积忧郁，

和枕上的凝眸、

与彻夜的长嘘所冻出的诗句，

诗里有在雪中桥头站着的初恋少女。//

2015-3-7

@=《旧街》  王腊波(2015-02-09)

1

我说的旧街，武汉市新洲区的一个街道

鄂东大别山下的一个小镇

不知何时称旧，不知何时成街

只道：三庙河水从镇中流过

河的上游是唐宋，河的下游是明清

2

我说的旧街

一处狮子岩山寨三百年

一个花朝庙会八百年

一座紫霞寺一千年

一座孔庙两千年

这些旧事，三庙河的水也洗不了她的沧桑

3

那年我就出生在这里

打记事起，这里就是旧街人民公社

曾经的旧街区、旧街镇、旧街区公所

这些名词，就像我当年的衣服，穿上几年就旧了

只好换新。还是三庙河上的那座大桥，那拱状石礅

旧得像爷爷的弓背，年年弓着

4

一切如旧。山如旧，水如旧，乡音如旧

只有那些山道，那些山民的房子

那些山林，那些鸟语花香

那些水稻、棉花、芝麻、花生、油菜、红薯

那些茶叶、板栗、烟草、药草

那些村湾的笑容

年年换茬，年年换新

年年倒映三庙河水，年年

把山里的日子漂洗

我才说：旧街不旧。//

&=《旧街》前三段的蓄势很好，第四段是反张,虽然宜简约在五行以内，以保劲道。但最后一句却是新旧无法相接，且散气了。我临时想到的建议例句：年年倒映三庙河水，年年/把老旧的的山里时光和星星，漂洗出新的笑容。

2015-4-8

@=《父亲的墓碑》  王腊波v2(2015-4-8)

1

父亲的墓碑，刻着我的名字

一个孝男，守望父亲

安静而无语

2

父亲的名字，居中

端正的人，依然风范挺立

而我的名字，倚在一旁

一字在上，一字在下

是那年的痛，流下的泪滴

3

父亲的名字

与石头相伴，多么坚硬

就像父亲生前的骨头  

多年风霜雨雪的磨难

也无能为力。父亲的名字

入石三分，深深地刻进我的心里

仿佛是记忆的容颜

或是最后的咳嗽，无奈的叹息

4

生前没有太多的行孝

没有太多的陪伴

现在，墓碑上的孝男

我的名字，天天，怀抱清明的痛

天天，把父亲守护。//

&=读了《父亲的墓碑》安静与亲切的感情是真诚的，是动人。但，似乎生死的隔离/虽逝如存/碑冷我热的感情尚未厚积薄发而喷涌。如可，建议再加发挥几个字。

其他的诗也稍读了几篇，似乎[情]胜于[文]，有激情却被冷静旁观的行笔给客套住了。浅见以为：做人要规矩，写诗宜恣意创想。恕罪！恕罪！

2015-4-13

@=《嫁与春风的桃树》  王腊波(2015-3-8)

1

一群小鸟叽叽喳喳

把一串鞭炮燃放到了二月的门口

二月就把桃树嫁了

2

嫁与春风。春风牵扶着桃树

桃树腰肢轻柔

羞答答地露出娇容

3

春风说着一夜的情话

桃树在情话中受孕

如今她鼓着怀孕的羞涩

正等待产下桃花

4

桃树安详地等在春天的产房里

只是问起春天的情事

她却满脸绯红。//

&=《嫁与春风的桃树》  王腊波(2015-3-8)  林长信仿写m2015-4-13

1

小鸟叽叽喳喳的鞭炮 @韵脚     (为了方便吟诵,背诵.）

燃放在二月的门口         ([二月]此时的身份似家长)

二月就把桃树给嫁了 @

2

春风牵扶着桃树的腰肢 @

桃树便全身轻柔

羞答答地 @

3

一夜的情话春风说不完

桃树满心接受情话间的滴滴点点 @  (转意:精液滴)

如今她鼓着羞涩

让桃花在安睡中待产 @

4

桃树安详地偎在春风的怀中 @

只是问起桃花的情事

她就满脸绯红 =@//

===---

&=对[诗]的有心读者其实很少，我数次见到某些诗有明显的错字，而其“访问”显示已达百万次，而竟无对该诗作[评论]，也无人提醒该错字要改。

之所以如此，问题不出在[读者]，而出在[写诗人]的诗作实在不够好到吸引读者。但，写诗人老误会[写诗]就是[诗人]了。诗成后就不容人来润修探讨，越是出名的写诗人（不是诗人）的[畏改性]与[抗改性]越强。他们不是温柔敦厚/谦冲为怀的族类，竟是生产圣牛的工人。读者被教乖了，不敢写[评论]，只敢[发纸条]。诗界拥有潜规则，不拥有读者。//

@=王腊波先生回复留言：欢迎直接评论。（&=抱歉！由于我不熟如何操作博客，找不到这原函了。）

2015-4-8

@=《胡杨,落叶.战争(诗三首)》  田绍祯(2015-01-23)

1

剪一段时光挽留胡杨

听一只远航的候鸟含泪弹唱

2

惠风拂动蝴蝶的翅膀

在无边的黄沙大漠深情飞翔

3

翅翎芾来故乡的兰花绿草

密封在瓶子里扮作新娘

4

七七四十九个星光闪亮

七七四十九个日出东方

5

千里黄沙找不到出路

谁来陪伴三千年胡胡杨

6

瓶子里花草酿一杯苦酒

与胡杨一饮而尽无声醉倒。//

&=抱歉！因发不进字条只好写留言了(我还分不清楚二者的用途差异）。

《孤独的胡杨》写的不够孤独，写得好像是对着城里气质情调咖啡馆里的胡杨照片的情歌。

这等耐旱耐砂耐暴耐命活存下来的寂寞怪物，可能也耐不住俗气。以您的文采，拜托换个躺在干燥的沙砾上的角度重写一篇胡杨，才好赎罪。

@=还真感谢你认真看了,你费心了,,,,,,

2015-4-13

@=《红叶》  花梦男----最后一诗人(2015-04-09)

1

那漂浮在风中的红叶

是你送我的唯一的纪念物

那是在公共汽车上

我们坐在同一张座椅上

肩并着肩、脸对着脸

彼此无话可谈

2

我是有纤弱而敏感的心灵

那漂浮在风中的红叶

正是我流浪一生的真实写照

你伸过手来将两片红叶递给我

这两片小小的红叶落入我手中

我将它们放进衣服口袋

恰逢一阵清爽的秋风

3

我看出你的难受来

你对我说你想吐

汽车在颠簸之中缓缓行驶

你皱着眉头、默默的忍受痛苦

那时你恰好穿一件深褐色毛衣

这恰也是痛苦的象征么

4

我当真愿意我受罪，而你快乐

为此我愿做你的奴隶

凡让你痛苦的由我来顶替

但你永无法明白我对你的真情厚谊

5

人们要我离开我的座位

离开你——我的宝贝

为把座位让给另一位女子

她和你同样在痛苦中煎熬

那时我还未觉出你的珍贵

我默默起立、正要离去

但你抓紧我不肯放松

我站起来又被你拉下去

这样的动作重复了两次

6

于是我的脸红了，并且惊出了一身热汗

我还听到旁边的人说你任性

听到他们哗啦啦的笑声

我在你身边坐下

沉默不语，默默的瞅着你

你要是懂得我目光中的含意

我们会是一对最好的知己

7但那早已成为过去

我丢失了那两片小小的红叶

在公共汽车上我失去了一切

并且最终也失去了你

8

如今我想起你来

想起我那至为荒唐的恋爱

我爱你以我的真心

但我的热情并不能温暖

你的冰清玉洁之心

像那两片小小的红叶

我的心一直都在风雨中飘零。//

2000/04/11

&=《红叶》可发展成一篇短篇的诗行小说。由于形式上不是短短数行(例如14行)的可唱诵与背诵，所以，不成为诗，也不成为散文诗。“那漂浮在风中的红叶/正是我流浪一生的真实写照”与“像那几片小小的红叶/我的心在风雨中飘零”需要再修饰使意思谐和。而[几片]似宜写作[一片]，才好转送,、收存、遗弃；同时，符合[一]个人。

2015-4-23

@=《拿什么拯救你——我的中国》  最后一诗人(2015-03-10)

1

起初是盘古，

而后是炎黄，

而后是尧舜禹，

而后是夏启商汤，

而后是西周东周春秋战国，

而后是秦皇汉武唐宗宋祖，

而后是成吉思汗努尔哈赤，

而后是八国联军横扫北京，

而后是袁孙蒋毛称雄武林，

而后是一大群怂恿着一小群，

而后是一小群怂恿着一伟人，

而后是奉独裁为神明、扼民主于摇篮。

2

而后是当官的争着往上爬，

办事的想着捞一把。

经商的无奸不商，

立法的视而不见，

执法的有法不依，

卖肉的注水丰胸，

耍枪的益发胆壮，

脱衣的毫不惊慌，

而后是堂而皇之、广而告之、代而言之、久而久之。

3

而后是北京的雾霾、上海的人墙，

而后是深圳的宝马、广州的砍杀。

而后是自上而下、由北向南——

空气变了味、河流变了色、土壤变了态、人民变了心。

而后是作弊的作弊、作恶的作恶；

作秀的作秀、作死的作死；

作梦的作梦。

4

而后是车子、房子、票子、面子，

求爸妈娶个漂亮妻子，

逼着老婆生儿子，

挤着上山采金子，

跑森林里吊膀子，

坐飞机上练嗓子，

去四川雇佣傻子，

赶新疆驱逐疯子。

5

而后是月亮影子、太阳黑子、曜斑、恒星爆炸，

铺天盖地势不可挡滚滚而来的热浪。

而后是人类的野心一发而不可收拾的

继续膨胀。

而后是冰河世纪、寒潮、寒风、寒霜，

泯灭人性、丧尽天良，

把一切都统统封杀、统统封闭、统统封葬。

连同此人、此心、此诗，

统统滚蛋、统统消失。

完了、完了。

玩完了。

2015/03/10

&=《拿什么拯救你——我的中国》您最后的口气是愤青的，与您的年龄和识见有落差在其次；重要的是，结局一如凡夫之[与汝偕亡]，欠缺想象与创意，掉了诗人的尊严。

2015-5-11

@=《寻梦》  最后一诗人(2015-05-07)

1

那时候我还是一个懵懂少年，

有太多的想法，太多的冲动，

太多的自恋，太多的空虚寂寞----

后来，我朝一栋城堡走去，

贴着布满灰尘的窗玻璃，

我睁大眼睛往里看，

有两个美人儿正在跳舞。

2

我真以为那是什么，不，

那不是什么美人儿，

那只是两具骷髅，

衣着鲜艳的骷髅，

浑身珠宝的骷髅，

亮瞎了我的双眼。

我陷入到一片无尽的黑暗，

我只能默默的朝前走，

我无法预知我的将来，

也许我很快就会死掉，

像蚯蚓一样的死掉----

3

后来，我就在一条小河边行走，

我的身边是辽阔的半绿半黄的稻田，

似乎是有人推荐我去工作，

我们这边的人称这为“学手艺”。

那地方竟是一家美容院，

我竟不知自己为何而来，

只是身边有两个可爱的女人，

其中之一我并不认识，

而另一个竟是我的初中同学。

4

她叫罗彬，一个面貌温婉的妇人。

不，不是的，她几乎还是个少女，

是的，她并未结婚，

她在朝自己脸上抹那款玫瑰色的胭脂，

是的，一点都不像个结过婚的女人，

却像极了东瀛的艺妓，

她的皮肤是那样细腻，白嫩，

奇怪的是，她竟然还是我的师傅。

我究竟要向她学些什么呢？

她要向我传授理发的技艺么？

5

她的头发是并不长的，

像刀切过的，在脑袋后面围成一圈，

每一根都整洁黑亮，倍感精神。

我想起我身边好多个类似的女生，

或者，她们本就是同一个人，

却被唤以不同的名称-----

我只是呆呆望着，望着，望着，

直至梦醒。//

2015/04/29

&=《寻梦》，梦不尽然皆可成诗，但不少梦可以延伸演化成美丽的艺术作品。如黑泽明、史匹伯、楚浮等的电影大作。这篇以其不凝炼故未能成为[诗]，较近似一篇[短文]，最好整体发展而下，不要被[梦醒]断气结束，使读者感觉白白跟随了。两个女人的未婚/结婚，两个美丽女人的跳舞，都可以有无限精彩发展的可能，一如核子弹爆炸。

2015-4-26

@=《江边》  我是微笑s(2014-08-26)

1

你那里天亮了吗？

过去的日子过得怎样？

昨晚我在江边上传给你的话儿

你要妥善收好

里面有我们共同走过的春天和秋天

2

你的手腕上

被我无意划伤的伤痕还在吧

我猜它跟你一起老了点

3

想问问你

可知道岁月的风情？

就像整整一条江水都在随风澎湃。//

&=《江边》，你那里，是很美的起兴；你手腕，也是很好的情意接转，[你][我]的分布很匀称。

然而，想问的问题就从前两段的[实]跌入[虚]，这会变得矫情了。

建议：可以实问虚答，也可以实问实答，而如果诗思与思路上能够接粘上天亮了吗的问答就更让读者的心舒坦了。

@=前面都是写实，最后两句是往虚里写，，跟前面的“你那里天亮了吗”不接也没关系，因为感情脉络连接了，，，不是实接，但虚着接上了也一样。。你怎么回来了啊，，晚上好哦，，

我刚才在洗衣服，，刚收拾完了，才上网的，，谢谢你的指点、切磋，，这很好~~

&=没有指点，只有切磋。很高兴能够有机会切磋。

我意不是在媚俗，讨好读者。而是：问--岁月的风情（虚的），就把[你]拖向了[我]的心情-诗意的江水澎湃。但如果问的是实，则读者很容易共鸣，是把[我]忘了，而关注于被传话后的实在的[你]在天亮时咋样了。读者的心就踏实了，以江水不澎湃--走上江边（题目）成为生活的诗意。

2015-5-14

&=我们写诗若写到的“我”时实乃读者的我，才能让读者投入他己的感情作联想与移情转化。

《江边》写的情感主体原本就是被传话的那个“你”，也是读者愿意祝福与关心的，所以本诗的结句宜不在于我的感受，而在于他。这一荡开才比较容易为读者拉出悠扬与幽远。是开放的感情。附上名歌《安平追想曲》的结句/荷兰的船医，供参照。

《安平追想曲》  词/陈达儒  曲/许石

http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E5%AE%89%E5%B9%B3%E8%BF%BD%E6%83%B3%E6%9B%B2

1

身穿花红长洋装，风吹金发思情郎，想郎船何往，音信全无通，伊是行船抵风浪？

放阮情难忘，心情无地讲，相思寄着海边风，海风无情笑阮憨，啊～不知初恋心茫茫。

2

想起情郎想自己，不知爹亲二十年，思念想欲见，只有金十字，给阮母亲做遗记，

放阮私生儿，听母初讲起，愈想不幸愈哀悲，到底现在生亦死，啊～伊是荷兰的船医。

3

想起母子的运命，心肝想爹也怨爹，别人有爹疼，阮是母亲晟，今日青春孤单影，

全望多情兄，望兄的船只，早日回归安平城，安平纯情金小姐，啊～等你入港铜锣声。

===---

@=很谢谢你哦！！这个非常好，我很喜欢这个结尾，而且说得非常有道理，我有点模糊的觉得不对劲，但我找不出，问题出在哪，比如你说的感受，还是写自己的感受好，这样和读者的沟通还更容易些，因为写“你”，读者并没有这个感受，不容易和读者之间建立交流，我思考了如何和读者之间建立交流，但我没找到问题的症结，

(接上条微博)我觉得“你啊，你的”不对头，久了多了，我还是觉得，不能“你”一会这样，一会那样的感受，写“自我”的感受反而不自相矛盾，您说得非常中肯，我觉得这首曲子的最后一句很好~~好比，我现在以，啊，今天是个好天气。做结尾。问安！！

&=我试着尽量用你既有的字词，把[江边+我+你+对远人的担忧/关爱/祝愿]都结合起来，拟写为以下的结句：

“想问问你

可知道咱两都饮用一条江水

都在风中享受

今天是个好天气”。//

2015-5-15

@=这个组合的效果不好…还不如原文呢，应该是好于原文，改才有意思。…问你好哦…

&=同意！

&=[诗思、艺思]是创作者对一整体的看待。

耗时六个月完成的油画作品，就是订购者要求小修改，画家为其艺思的完整，都未必肯下手去改；

而耗时年余始雕成的雕作,通常雕刻家是不作回改的。

七步成就的诗歌其实是经得起推敲与回改40次的。

对本次[私己的感情]与[开放的通性]的意见交流，容我改天编理起来，将放在我博客里。

@=好好画吧，祝你创作丰盛！

2015-4-26

@=《街角白菜根的故事》  我是微笑s(2015-04-15)

1

街道空了，装了足够多的故事

不缺欲望和欢笑

我看书里的故事，也看她摘菜

她蹲着摘白菜，一堆白菜很重

是一家三口的维生素

2

我们说大棚菜好，干净

什么都有缺点，园里的菜就好吗

她摘菜，白菜的根作为无用的部分摘了

书里的故事和白菜根一样没有用

3

我在阳光下读着遗忘之书

然后泪了。//

&=《街角白菜根的故事》，真好的诗情，真好的观察与取镜。鼓掌！敬礼！

我建议加一点回旋:（她瞧我我在阳光下读着书，把故事都给摘了），然后泪了。

@=你不觉得《眼睛》写得极有哲理啊，我微薄（博）里有首也不错，比如《河流》还有一首比《河流》还好的，我舍不得贴出来。如果她瞧我在阳光下读书，，她把故事摘了，不好不好，，泪了多好，比哭有克制。。对吧~~

&=《眼睛》《河流》等还是贴出来吧！有接受公赏与公评的机会。我目前才只欣赏了以上两首。

回旋中[摘了故事]的人是读书的[我]，不是她-她没读到书，没能力摘。文学有三层意义--1字面故事的/2隐喻喻意的/3至上人性的，摘掉1，得到2或3。

[然后泪了]很好，我没动。猜想是你一天看的文字量不少，所以对（宜慢读）互动的文字也习惯了以快速浏览所致。

2015-5-12

《拉着老伴儿的手》  耶君(2012-09-19)

（一）

拉着老伴儿的手，

并肩向前走。

不怕路坎坷，

不怕风雨骤。

老了有伴儿常相随，

生活少烦忧。

两头白发映日月，

同甘共苦度春秋。

哎嗨哎嗨哟！

老了有伴儿常相随，

快乐度春秋。

（二）

拉着老伴儿的手，

并肩向前走。

相互多谅解，

有错当自纠。

老了有伴儿多幸福，

含笑喜心头。

两头白发映日月，

相濡以沫度春秋。

哎嗨哎嗨哟！

老了有伴儿多幸福，

快乐度春秋。

（三）

拉着老伴儿的手，

并肩向前走。

艰难共同担，

苦累一起受。

永远为伴儿在一起，

天长地也久。

两头白发映日月，

相依为命度春秋。

哎嗨哎嗨哟！

永远为伴儿在一起，

快乐度春秋。//

&=《拉着老伴儿的手（歌词）》，歌词很平白，有若日本的清酒，需要加温后饮用。本诗对时下的90后青年，他们爱得疯狂，爱得激烈，可以结婚与离婚做无缝接轨。故，可以猜想，他们会觉得这首诗歌没有引出他们的时代性情。请恕我唐突。

《填文言古词抑或写白话现代诗?》-如果欲感动得对象是90后的话.

2015-5-12

@=《满江红·钓鱼岛》（新韵）  心有翅膀(2011-05-26)

1

东海之疆，

钓鱼岛、中华固地。

有狼豹、用心险恶。

阴谋渔利。

一撮贼毛玩烈火，

当心狮醒妖身毙。

小弹丸、认美是干爹，

甘为妓。

2

忆国耻、华人泣。

添新恨、激仇忌。

我河山万古、巨龙崛起。

正义斩杀西劣霸，

凛然剿灭东瀛帝。

促和平、须亮剑扬威，

朝天立。

&=（抱歉，因无法在留言/字条中贴文，只好写在评论上了。）

虽然律诗绝句到民国的士人中依然使用，但今日也不流行了。宋之填词是要配上[曲牌]用为歌唱，后来转化为元曲，清戏剧，于菊园中专用，到民国就更不流行于士人了。

而在白话文学兴起后，现代诗流行，流行的原因是方便白话做普罗的表达，这一普罗，有关的愁韵/幽思/闲情无绪也就留在时代的脚跟后头去了。

《满江红-钓鱼台》其实用白话的现代诗来表达，比用词牌有力、畅快多了，是辛弃疾、岳飞等人所享用不到的便利。我人既占有天时，为了与读者共鸣，阖不迳乃善用之？

2015-5-14

B=钟春宏//赞成林先生对现代诗的看法。

&=以“心有翅膀”他左手在[填词]上的严格训练，换右手来写[现代诗]，一定比一般写诗人在遣词/用字/押韵/对偶上灵便多多。好像FI的车手驾好车驶在平民的快速道上。

各个时代的语境不同，白话有白话的语境与读者，当白话读者占时代的绝大多数时，要百姓用文言文写信/讲话/交流是不可能的了。所以现代学人只在学术界才用古希腊文与古拉丁文。

B=你说得对，虽然我认为文言也需要有人研究继承，然而对普罗大众而言，还是应该以通俗易懂的文学作品为主。

&=[研究]是学术界的事；[传承]是人人的使命；自民国迄今百年的白话文也可以研究与传承。人类有语言文字以来，语言文字就是为了“交流与沟通”而发明，如果我用古拉丁文、古希腊文、古中国文言文在我家附近的菜市场里不能与平民交流沟通，那就为难人家和自己了。写诗为的是交流沟通，给现代人读的诗自当以能被沟通为优先。

===---

&=媒体理论家麦克鲁汉（Marshall McLuhan 1911-1980）说：媒介即讯息。语文也是一种媒介。

我用文言文说“爱”字，就偏往大众的仁爱、博爱。

白话文说“爱”，则是两人的恋爱、情爱。

使用文言或白话为媒介会造成讯息不同，符号学也说：[语境]巩固一个字词的意义。现代语境里罕有愁韵/幽思/闲情无绪，而有短信/酒驾/派对/拉K，现代人只吃白话文语境的这一套。（完）//