中国译坛精神阉割翻译法一瞥

以钟锦《鲁拜集》翻译为例

载 《当代中国评论（季刊）》2021夏季刊 (总第5期) 

傅正明

    中国有悠久的宦官阉割和文人隐喻意义上的精神阉割的传统。由于当代中国严格的审查制度，中文译者在翻译外文作品时，精神阉割翻译屡见不鲜，或出于不得已或因为谨慎自律。

   阉割翻译法在西方译坛古已有之。英国翻译家顿斯特（S . Dunster ）1709年译介罗马诗人贺拉斯著作时坦承：“我已经阉割了（castrated）我们的诗人，不译那些近乎淫秽，或有违礼仪原则和嘉美风度的内容。”[1]。随着西方官方审查制度的宽松，翻译理论和实践的发展，阉割法已日益成为译家大忌。

   但是，意想不到的是，在中国译坛，有时没有必要的阉割法也不时出现。费兹杰罗（FitzGerald，或译菲兹杰拉德），英译波斯大诗人奥玛.珈音（Omar Khayaam）的四行诗《鲁拜集》（Rubaiyat）早已成为英诗经典，重译不断。本文以中国翻译家钟锦先生的《菲兹杰拉德鲁拜集译本五版汇刊》（上海三联书店，2020年）为例，兼及容易在互联网查阅的多家中译，剖析阉割翻译法的来龙去脉。

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