雲欲翻山水盡致

東風催染西湖蘭

駕得輕舟過白堤（Ti）

幾蓮風韻幾蓮彎

我們知道，宇宙之初為之有無，所以，老子的無其實也是有，而不是無無，所以約翰說了：太初有道，道與神同在，道就是神。  

就中醫的渴而言，也分：真渴和假渴，或者叫做：實渴和虛渴。實渴者多為缺水，如運動後出汗叫渴，或者長期不飲水所致；而虛渴者多為心渴。心渴者或為水症，故要先昇陽去濕，甘草茯苓湯為上，特別伴有胃寒者，所謂脾濕而重，胃必生寒，此為虛渴之症，如耶穌在聖經裡面教育撒瑪利亞婦女那樣：  

女人說：哪裡有這樣的水呢？  

耶穌說：喝了我的水必不再渴。  

此為虛渴之狀。  

當然，虛渴者多儲水不利小便，故茯苓者為上，並可安神，解心神不安，同時如果的確傷寒後出汗飲水仍渴，並渴不思飲，定為儲水排泄不盡，甘草茯苓湯的效果已經不足，要有溫補並輕瀉了，但這個瀉並不完全是通便之瀉，而是促瀉，故5零散為並主治：  

為祛濕劑，具有溫陽化氣，利濕行水之功效。

用於外感風寒所致的陽不化氣、

水濕內停所致的水腫，症見小便不利 

、水腫腹脹、嘔逆泄瀉、渴不思飲。...   

豬苓、茯苓、澤瀉、肉桂、白朮