《经方与兵法》（序）

孙非

华夏文明，悠悠五千年矣。能以枝繁叶茂，绵绵不绝，子孙兴旺者，盖医药之功也。东汉大医张机仲景，熔理法方药于一炉，成《伤寒杂病论》 一书，令医经落地，《内》《难》有实。其理法如日月经天，其方药如江河泻地，泽被苍生，垂范千古。故人尊医圣，法奉经方。经者，经典之谓，常、法、径之义也。三世不易其说谓之常，医界共遵其轨谓之法，依之可复生生之道谓之径。

魏晋以降，精研《伤寒》，发挥经方者，何止千家之众。或复简重编，铺排章序，以修其貌；或方证同条，比类相附，以发其旨；或从经脉，辨位定性，拾遗补缺；或经论互参，辨证明理，以彰体用。林林总总，精彩纷呈，此皆以医研医之法也。

然则百家思想，源流交错，相互激荡，竞灿先秦，而医家自居其一也。其哲学思想，理论方法，汲自各家。阴阳五行，天人同构，源于阴阳家；因天之序，养气持满，趋利避害，取自道家，脏腑官能，君臣佐使，得于儒家；而因势利导，固本驱邪，则援自兵家。故梳理源流，比类旁通，亦问学之一法也。惜乎乏人问津。

夫兵法究敌我攻守之势，克敌致胜之法；医学明正邪虚实之际，扶正驱邪之道。

自古以兵法喻医道者，代有其人，远如《灵枢顺逆篇》“兵法曰：无迎逢逢之气，无击堂堂之阵。刺法曰：无刺熇熇之热，无刺漉漉之汗…”之论，近如吴鞠通“治外感如将，兵贵神速，机圆法活，祛邪务尽，善后务细 ...”之说，尤在泾“兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所”之言，徐灵胎《用药如用兵论》之篇，然则，前贤皆浅尝辄止，少有潜心着墨，而系统比较经方与兵法，相互发明，条分缕析，完璧钩沉，深入探究者，苏小白堪称古今第一人也。

苏小白者，河南药乡禹州人士也。

幼染药草之香，家承医易之道，无论身居东土或美西，顺境或逆境，皆能勤于思考，笔耕不缀，乃至厚积薄发，著作等身。更于不惑之年，钟情国医之道，潜心经方之旨，博览群书，慧心独运，专攻经方与兵法之比较研究，发前人所未发，硕果累累，自成一格。今大作行将付梓，嘱余作文以序之。

余研览小白之文，洋洋洒洒，一气贯通。兵法典故，了如指掌；《伤寒》、《金匮》，信手拈来；更妙在不死于句下，而既能出乎其外，以观其貌，又能入于其内，以窥其幽，自由自在，游刃有余。引后学入胜，启先进省思。

此书尤以 “经方中的孙子兵法”一章最为精彩。

以正邪虚实、因敌变化解栀子豉汤类之变通，以兵势正奇释白虎加参汤之奥妙、以穷寇勿迫喻阴阳自和者病自愈之淡定，以九变机利阐八纲阴阳之要旨，以兵非益多论麻桂承气之悍力，以并力取人析相须相使之功倍，以用间之妙体悟黄连汤寒热同用之殊绝 …… 凡此种种，使兵法与伤寒互参互证，水乳交融。读来颇有醍醐灌顶，茅塞顿开之感。

夫学问之道，贵能独辟蹊径，推陈出新，而不必高深宏大，求全责备。但有新知新解，且能言之成理，发蒙解惑，饶毅同道，则纵无足赤之色，纸贵之期，亦可成一家之言而传于后世。

2017年1月，岁次丙申，于洛杉矶。

（孙非  曾用笔名海哲 北京中医药大学博士；洛杉矶东国大学博士班指导教授；世界中医药联合会内科分会常务理事；洛杉矶东国大学前董事、附属医院院长、博士研究生院院长。）