9、康南海论人虽有多不可取，然论书之法却颇中的，其重碑临尤为我所认同。历代碑书多民间书家所为，朴茂出于自然，秀雅不失逸致，与贴体相较，犹山菊之比于圃卉，野茅之比于室兰，多胜于盎然生意也！

10、临乍阴乍晴之春色，吃亦荤亦素之闲饌，过不俗不雅之生活，我谓之小日子。能过小日子者，必有大悲喜，大跌宕而神闲气定者，必有巨眼认透世间之腌臢事，有别胸而逸然出脱者，非名利屑小辈所能安稳哉。

11、闲天可下厨做一碗排骨汤，卷一张烙馍来吃。若逢天落雨，汤必趁热吃，此处帘宜半卷，一壁吃一壁赏园中雨针缝纫花边，若雨声稍急，可闭了帘子兀自吃着，欲饮酒且饮酒，只在斟酒刹那，偷听一忽儿雨之喧哗，一时恍有隔世之感邪！

12、赵王刻石摩崖之书体亦篆亦隶，用笔圆润纵横，或线条或方笔，蚕头燕尾乍见矣！李后墓塞石，笔意恣肆，笔锋遒劲如铁，结字稚嫩朴拙，后世礼器碑之瘦劲、张迁之苍拙或多出于此焉！

13、园内花木，非养护不能活；过度养护亦不能活。临碑习书，非循章法不能成学；拘泥章法亦不能成学。世间万事，着眼一个“度”字，于度内挥洒而不逾矩便见精神，非此则颓靡不堪矣！

14、做文章，这技法、那弄法，到头不敌一个活法。习医道，这祖传、那师传，终究难胜一个心传。

15、女子瘦，画眉细，则显清气；女子肥，画细眉，透尽妩媚。女子肥，则宜短发；瘦者宜长发；颈长者可梳短辫；颈丰短可烫头发。女子哈欠时，握手掩嘴则显倦慵，满掌遮口粗鄙不可看。女子伸懒腰时，曲臂则有缱绻味，直臂甚尔挤眼咧嘴者，谅不可观！

16、书家不学隶，则为草易轻浮、为楷多死板。隶书以东汉碑刻为最，然各碑又有其标致也，曹全之俊秀、张迁之拙朴、礼器之瘦劲等，约略可从五凤二年石刻中窥端倪。比如五字运笔细韧、凤字外方内圆、年字竖笔之俊朗波折之飘逸，各具礼器、张迁、曹全之独到风韵也！

17、少时不顽劣不得童趣，青年不霸气不能立身，中年不露峥嵘不可谓施展抱负，然后或归田养母或遁世著书，断断不可赖在江湖以挡青年之路！

18、排骨者，有骨有肉也。肉者，脾之所主，吃肉以补脾，脾者地也；骨者，肾之所主，吃骨以强肾，肾者天也。一碗排骨，天地存焉。麦者，东方之谷也，少阳之所滋润，必壮少阳胆气。男人立于天地之间，行世必以勇字为先，是故不可不吃碗排骨面也！

19、男子须会厨艺，女子须擅骑马，如此方可谓奇男妙女。若男子只知横刀立马，惯唱大江东去，终究一枚勇夫莽汉，不知庖厨之精微，难得治天下之机玄也；如女子一味吴侬软语，雪肌玉骨，毕竟是帐里妖精，难得飒爽之气不能共尽甘苦也！

20、人有一恩当铭记，人有千过莫上心。人之过不在人，罪在己苛求人；人之恩不由己，功在人存善心。