刚吃了个蜜桔，上道西餐大菜换换口味。

爱略特《荒原》第五章翻译

翻译简介

爱略特本是研究哲学出身，1916年递交了博士论文，不过同时主动要求撤销了自己的博士候选人资格，转而从事文学创作和文学理论研究。
爱略特的时代是西方知识分子对其文化传统提出质疑和挑战的时代，是在本体论和认知论的范围内已经出现了的乾坤大位移的时代。提到爱略特一般都认为他的思想保守；可是他却激烈地批评了西方传统哲学研究的方法和手段。

爱略特对本体伦的批评：

爱略特认为哲学研究必须首先假定它所研究的对象即现实世界的存在是一成不变的；但是现实世界是不断变化着的，所以哲学研究的前提就是个错误。也就是说他认为客观世界里没有固定不变的本体，只有不断变化的本体。
正因为如此，他认为哲学家的研究工具，即阐述问题的语言，也有问题。因为哲学必须提出问题，解答问题，所以哲学家阐述问题的语言必须是解释性的，而且哲学家必须假定自己的解释不受他所处的时代和地点的限制而永远正确。根据爱略特的看法，这实际上这是不可能的，因为哲学家只能从他所处的时代和地点出发解释问题。而且他认为哲学家永远只能从它本人的视角解释问题，因 此他不可能全面充分地解释问题。
相对于解释，爱略特更喜欢说明。他认为相对于解释的对象是问题，说明所关心的是客观对象（Object）。他还认为说明人在对听众说明某一客观对象时总是围绕它走动并不断问听众从他们的角度所看到的同一对象是什么样子。所以就语言文字而言，爱略特不相信哲学著作的解释性语句有真实价值，并认为用这种语句探讨真理本身就是幼稚滑稽。相反他喜欢文学著作里的说明性语句。
通过《荒原》，我们可以看到爱略特的确是喜欢从许多不同的角度说明同一对象的各种特点。例如：
1多重并不断变换的叙述角度是描写《荒原》的标志，作者用许多不同人物所说的话构成对荒原的整体描述。每个说话人的观点都是不全面的，甚至可能是不正确的。人称的变化，叙述人的变化，时空的变化，等等更加说明叙述的视角多变。
２下面举一个更为具体的例子。在第五章，雷霆发话时只说了一个字DA,但是Datta , Dayadhvam, Damyata对这个字的含义作出了三种不同的说明：
作者暗示这三个单词的来源是梵语，并在脚注中指出它们在印度的某一寓言中分别代表施舍(to give alms)、怜悯(to have compassion)、和自制(to practice self control)。
不过这四个词的发音和中文的有些字词相像，所以我把它们分别翻译成“打”、“大打”、“打呀打那门”、“打乜打” 。既然这几个中文词语表达的意思和跟在冒号後面用英文表达的意思基本吻合，後者是前者的诠释，所以我认为我翻译出来的意思还是忠实了原文。这也许是种巧合，也许是作者从别人那里知道了这几个中文词语的发音。

爱略特对本体伦的批评：

西方认识论中的最基本问题是：吾之所知吾怎知？(How do I know what I know?) 。爱略特觉得这个问题问得过于天真甚至可笑。因为它以传统的本体论为前提，错误地假设世上存在着唯一真实不变的世界。但是真实的世界是无限复杂、不断变化、不断构造着的，充满着许多不可克服的矛盾。
爱略特认为，就认识论而言，任何矛盾只有在它的范围之内才有意义；超出了这个范围矛盾就没有意义。他还认为认识论者正是在这个范围之外乱加解释。而且他们为了方便自己的解释还故意发明与矛盾不相关的问题，从而捏造新的矛盾。

／／Contradictions have their meanings only from their internal points of view.In epistemology, from the outside there is no answer, from the inside there is no question／／.

爱略特的名言：“知识始于信仰”。也就是说他认为知识信则有不信则无。只有从相信者的角度看问题才能获得知识。求知者在其所知的范围之内是信仰者（相信自己所获得的知识的正确性，）对自己所获得的知识不存疑问。在其所知的范围之外求知者是怀疑论者。他能提出问题，但没有问题的答案。以后有机会将简短地谈谈爱略特如何在他的文学作品中反复说明他对西方传统认识论的批评。

5 雷霆的话

当手电映红了流汗的脸庞
当花园落下了寂静的冰霜
当剧痛痛在岩石般的地方
那呼喊的监狱和哭泣的宫廷
当远方群山那边响起了
阵阵春雷
活着的他人已经死去
活着的我们稍有耐心
等着死亡来临

没水啊只有岩石
岩石无水啊沙子是路程
路程在深山里弯曲前进
山中全是岩石啊没有水滋润
要是有水啊早就停下痛饮
可岩石间不容人停步思寻
流干汗啊脚埋沙里行
但愿岩石间有点水饮
可是牙齿烂掉的山峰嘴里吐不出口水
在这里站不是坐不行躺也不能
山里甚至没有寂静
只有干打雷不下雨的雷鸣
山里甚至没有孤零
只有涨红的脸庞咆哮讥笑怨恨
斜依墙壁龟裂的泥巴屋的房门
要是有水

没岩石
要是有岩石
也有水
水啊
岩间一池水
一股泉水
但愿只听流水声
全无知了与
枯草齐鸣
只有瀑布流水音
鸟儿隐唱在松林
滴嗒滴嗒嗒嗒滴
要是有水

老在你身边走的第三者是谁．
我数了数，只数出你我同行
可是抬眼望着这白色路面的前面
你身边总走着另一位
包着头，披件棕色大氅在滑行
不知是男人还是女人
－在你那一边的他是谁

高天上响着什么声音
母亲耳语般的哀鸣
跌撞在龟裂的大地，蜂拥于无边的原野
延伸到四周平坦的天际
包着头的那一群群是些什么人
山那边紫气中开裂缝体变形
楼阁坍塌着的
那是什么城
雅典亚历山大耶路撒冷
威尼斯伦敦
非真

一位女郎抻开她的长长的黑发
在那琴弦上拉着音乐低吟
长着婴儿脸的蝙蝠在紫色天光下
拍打着翅膀，唧唧叫不停
在乌黑的墙上面头朝下爬行
高楼倒立入云
敲着怀旧的铃，既报时辰
也唱着枯井空潭里的歌声

在这深山破洞中
惨淡月光下，坍塌的坟山顶，
青草在歌吟，吟唱着那祷告厅
满厅寂寥，只有风驻守家门。
厅内无窗，门摇晃不定，
枯骨不能伤害任何人。
一道闪电中只有只公鸡
在屋顶树上伫立
咕咕固咕咕固。然後刮来
一阵风携带着湿润空气。

恒河已见底，枯叶渴望
雨水来临，同时在远方
喜马拉雅山那边汇聚着乌云。
莽林屈身弯腰不吱声。
雷霆然后发话
打
大打：我们把什么施舍予了人？
朋友，施舍了那热血激荡的心
瞬间不顾一切的胆大妄为
千秋的谨慎也挽不回
我们就以此，仅以此安身立命
这点你在我们的讣告中
在让蜘蛛结网好心覆盖的记忆里
在我们空荡荡的房间中
不请而来的人撕破的封条后面
找不到痕迹。
打
打呀打那门：听到了钥匙
在门里转一下只转了一下的声音
我们想要那把钥匙，每个人蹲在
监狱里都想那把钥匙，可是每个人都只在
天黑时核实这座监狱在心，流言会让
自恋狂享受片刻重生。
打
打不打：航船对扬帆操桨的
高手定会快乐地响应
大海好宁静，随驾船的手而
驯服地跳动的心，如受到邀请，
肯定会快乐地响应

我垂钓在
海滩，身后的平原已烤干
是否至少该整顿好自己的家园？
伦敦桥在倒塌在倒塌在倒塌
在炼欲之火里
我何时变成春燕菲洛米娜—燕子燕子啊
阿奎旦王子就在那破搂废墟下
你如何配上他。报仇之人又疯啦。
大打。打呀打那门。打不打。
乡啼 乡啼 乡啼
－－－－－－－－－－－－－

V. WHAT THE THUNDER SAID

AFTER the torchlight red on sweaty faces
After the frosty silence in the gardens
After the agony in stony places
The shouting and the crying 325
Prison and place and reverberation
Of thunder of spring over distant mountains
He who was living is now dead
We who were living are now dying
With a little patience 330

Here is no water but only rock
Rock and no water and the sandy road
The road winding above among the mountains
Which are mountains of rock without water
If there were water we should stop and drink 335
Amongst the rock one cannot stop or think
Sweat is dry and feet are in the sand
If there were only water amongst the rock
Dead mountain mouth of carious teeth that cannot spit
Here one can neither stand nor lie nor sit 340
There is not even silence in the mountains
But dry sterile thunder without rain
There is not even solitude in the mountains
But red sullen faces sneer and snarl
From doors of mudcracked houses
If there were water 345
And no rock
If there were rock
And also water
And water
A spring 350
A pool among the rock
If there were the sound of water only
Not the cicada
And dry grass singing
But sound of water over a rock 355
Where the hermit-thrush sings in the pine trees
Drip drop drip drop drop drop drop
But there is no water

Who is the third who walks always beside you?
When I count, there are only you and I together 360
But when I look ahead up the white road
There is always another one walking beside you
Gliding wrapt in a brown mantle, hooded
I do not know whether a man or a woman
—But who is that on the other side of you? 365

What is that sound high in the air
Murmur of maternal lamentation
Who are those hooded hordes swarming
Over endless plains, stumbling in cracked earth
Ringed by the flat horizon only 370
What is the city over the mountains
Cracks and reforms and bursts in the violet air
Falling towers
Jerusalem Athens Alexandria
Vienna London 375
Unreal

A woman drew her long black hair out tight
And fiddled whisper music on those strings
And bats with baby faces in the violet light
Whistled, and beat their wings 380
And crawled head downward down a blackened wall
And upside down in air were towers
Tolling reminiscent bells, that kept the hours
And voices singing out of empty cisterns and exhausted wells.

In this decayed hole among the mountains 385
In the faint moonlight, the grass is singing
Over the tumbled graves, about the chapel
There is the empty chapel, only the wind's home.
It has no windows, and the door swings,
Dry bones can harm no one. 390
Only a cock stood on the rooftree
Co co rico co co rico
In a flash of lightning. Then a damp gust
Bringing rain

Ganga was sunken, and the limp leaves 395
Waited for rain, while the black clouds
Gathered far distant, over Himavant.
The jungle crouched, humped in silence.
Then spoke the thunder
D A 400
Datta: what have we given?
My friend, blood shaking my heart
The awful daring of a moment's surrender
Which an age of prudence can never retract
By this, and this only, we have existed 405
Which is not to be found in our obituaries
Or in memories draped by the beneficent spider
Or under seals broken by the lean solicitor
In our empty rooms
D A 410
Dayadhvam: I have heard the key
Turn in the door once and turn once only
We think of the key, each in his prison
Thinking of the key, each confirms a prison
Only at nightfall, aetherial rumours 415
Revive for a moment a broken Coriolanus
D A
Damyata: The boat responded
Gaily, to the hand expert with sail and oar
The sea was calm, your heart would have responded 420
Gaily, when invited, beating obedient
To controlling hands

I sat upon the shore
Fishing, with the arid plain behind me
Shall I at least set my lands in order? 425

London Bridge is falling down falling down falling down

Poi s'ascose nel foco che gli affina
Quando fiam ceu chelidon—O swallow swallow
Le Prince d'Aquitaine à la tour abolie
These fragments I have shored against my ruins 430
Why then Ile fit you. Hieronymo's mad againe.
Datta. Dayadhvam. Damyata.

Shantih shantih shantih