中國譯壇精神閹割翻譯法一瞥

以鍾錦《魯拜集》翻譯為例

載 《當代中國評論（季刊）》2021夏季刊 (總第5期) 

傅正明

    中國有悠久的宦官閹割和文人隱喻意義上的精神閹割的傳統。由於當代中國嚴格的審查制度，中文譯者在翻譯外文作品時，精神閹割翻譯屢見不鮮，或出於不得已或因為謹慎自律。

   閹割翻譯法在西方譯壇古已有之。英國翻譯家頓斯特（S . Dunster ）1709年譯介羅馬詩人賀拉斯著作時坦承：“我已經閹割了（castrated）我們的詩人，不譯那些近乎淫穢，或有違禮儀原則和嘉美風度的內容。”[1]。隨着西方官方審查制度的寬鬆，翻譯理論和實踐的發展，閹割法已日益成為譯家大忌。

   但是，意想不到的是，在中國譯壇，有時沒有必要的閹割法也不時出現。費茲傑羅（FitzGerald，或譯菲茲傑拉德），英譯波斯大詩人奧瑪.珈音（Omar Khayaam）的四行詩《魯拜集》（Rubaiyat）早已成為英詩經典，重譯不斷。本文以中國翻譯家鍾錦先生的《菲茲傑拉德魯拜集譯本五版彙刊》（上海三聯書店，2020年）為例，兼及容易在互聯網查閱的多家中譯，剖析閹割翻譯法的來龍去脈。

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