瑞中山人学诗梦话之五

61. 予尝有一首七律的一腹联曰：『剪裁残叶荷盛酒，联缀新章酒化诗』。有人指摘律诗对仗的一联中古人上下句无有用同字者，其实不知东坡诗中就有【寒食与器之游南塔寺寂照堂主】额联：『总是镜空堂上客，谁为寂照境中人』两用“堂”字。这位仁兄还进一步说：古人没用过的，他不敢用。我到愿意说，真希望我的那句诗是古人真没用过的。要知全唐诗数万首，陆游一人号“六十年间万首诗”,宋诗几十万首，短短的元代据《元诗史》估计也有二三十万。明清两代更有过之。如谁真知那句古人有过，那句没有过，佩服！其实很难。如另有一例，一诗友写瀑布用了“喷”字，几人反复指不当用此字形容。其实李白《望庐山瀑布水二首》其一即有『挂流三百丈，喷壑数十里』只是此首不如另一首有名，孟郊有诗名就叫《喷玉布》，方干诗·东山瀑布：素色喷成三伏雪。三门峡大坝景点有“黄龙喷瀑”，香港有“石板喷瀑”。今天更有洗衣机的“喷瀑”。诗有别才（诗人的天赋，其他艺术也一样），不关于书（人人可学写诗，研究诗学，但不能强学成诗人），但不读书，也写不好，甚至读不好，更遑论评诗了。

62.任何的文学形式的发展，总是在“复”“变”之间运动，而文学批评大多在“庸俗进化论”“厚古薄今”“二者折中”三点构成的“场”中摇摆。
旧体诗，有人说“诗到苏黄尽”，但其实至杜甫已尽，曾有说:很少有人把“唐声”“宋调”结合的好，事实上结合的好的不在宋后，反在宋前，杜诗是典范。后世的诗，特别是近体，俱是从杜的一面偏峰而出，如有所谓“杜诗乃唐之宋调”之说。但正像科学越分越细一样，在方面上还是在发展，无论形式、技巧、思想。借个词的例子,比较典型如毛的“雪”，下片在过去的古人是不可能有人如此写，或说敢如此写，所以气势上远过古人。
但时代不同了，旧体诗在实际生活中的地位不同，作用不同。考试不用，采风无须，求职难凭。旧体诗基本上变成了“私小说”。还搞“新乐府运动”？不如信访，鼓动“民主”？，写政论好了。
网络给旧诗开辟了空间，但是是“虚拟的”，而网络对整个文学意味着什么，还难以预言，估计“文学”将日益变成“普通话语”，文学大概要“出家”了——不再有文学“家”了。
诗人的“橄榄枝”冠，也要跟着贬值了，无论新旧。

63. 岁暮景气干，秋风兵甲声。－－孟郊
按：秋风兵甲声，五字奇想。秋五行属金，兵甲也是金，由此而串连成句，有表有里。欧阳修〈秋声赋〉：‘又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。’恐由此化出。

64. 入深得奇趣，升险为良跻。－－孟郊
按：二句不惟写登跻游眺之趣，实亦东野诗法之精髓也。

65. 东野好用隔句对：『烈 士 不 忧 身，为 君 吟 苦 辛；男 儿 久 失 意，宝 剑 亦 生 尘。』 『振振芝兰步，升自君子堂；冷冷松桂吟，生自楚客肠。』『 一鹗顾乔木，众禽不敢猜；一骥骋长衢，众兽不敢陪』『 树 根 锁 枯 棺，孤 骨 褭 褭 悬；树 枝 哭 霜 栖，哀 韵 杳 杳 鲜』『唧 唧 复 唧 唧，千 古 一 月 色；新 新 复 新 新，千 古 一 花 春。』等等

66. 如 开 孤 月 口，似 说 明 星 心。――东野《晓鹤》
按：《随园诗话》说：“月不闻生口，星忽然有心。穿凿极矣”。郭沫若在《随园诗话札记》中反驳只说：“月固无口，星固无心，然诗人可以为之开口，可以为之生心。诗人于万事万物均可赋予以生命，古今中外，莫不皆然“。何未读钱钟书《谈艺录》，其早有随园此条：“月口非谓月有口，乃指（鹤）口形似月；星心非谓星有心，乃指（鹤）尾形类心”。窃仍有进一解，或也与字形有关，孤月形近口，心字形又类星。

67. 孟郊句：“赏 异 尚 可 贵，赏 潜 谁 能 容？”。
按：道尽识人知人雅赏之难。

68. 孟郊·喷玉布：去 尘 咫 尺 步，山 笑 康 乐 岩。台湾邱燮友注：山笑，为东野之险语。
按：孔稚圭·北山移文：南岳献嘲，北陇腾笑，孟本此，非自作语。

69. 孟 郊 ·杏 殇 九 首 之 九：霜 似 败 红 芳，翦 啄 十 数 双。参 差 呻 细 风，噞 喁 沸 浅 江。泣 凝 不 可 消，恨 壮 难 自 降。
按：此诗为古体，但用韵似也用衬韵法，首句芳－－阳韵，而后皆押三江。

70. 东坡：金马诏书锦作囊 白藤肩舆帘蹙绣
按：蹙字有多义，其中有狭窄,狭小 [narrow]。如:蹙弱(迫窄弱小);蹙澳(水流狭窄弯曲)。此句中“蹙”东坡用如密字义，字书似未收。略似“眉头紧蹙”的蹙。纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》“采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言“ 义或近之。

71. 东坡·送春和子由：梦里青春可得追， 欲将诗句绊余晖。酒阑病客惟思睡， 蜜熟黄蜂亦懒飞。芍药樱桃俱扫地， 鬓丝禅榻两忘机。凭君借取法界观，一洗人间万事非。
按：《唐宋诗醇》原选者评：酒阑句是赋；蜜熟句是比。对句却从上句生出；作手大家即一属对不易测识如是。方回曰：酒阑病客惟思睡，我也，情也。蜜熟黄蜂亦懒飞，物也，景也。芍药樱桃俱扫地，景也。鬓丝禅榻两忘机，情也。一轻一重，一来一往，所谓四实四虚。前后虚实，又当如何下手’至此则知击风捕影未易言矣。坡妙年诗力颇宽，至晚年乃神妙流动。

72. 运肘风生看斫鲙，随刀雪落惊飞缕－东坡
按：此等流水对，初读全不觉是对，细较则属对精严。

73. 东坡·红梅：怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。
按：赵瓯北·红梅 品高初不逐繁华，何事新妆斗绛霞，莫是也贪流俗赏，渐思改节学桃花。似从“自恐冰容不入时”“故作小红桃杏色” 两句化出。

74. 良 玉 烧 不 热，直 竹 文 不 颇。--孟郊
按：颇，斜倾，不平。《左传．昭公二年》：“君刑已颇，何以为盟主？”，即今犹言之“偏颇”。

75. 东野好用耸字 『燕 僧 耸 听 词，袈 裟 喜 新 翻』『诗 骨 耸 东 野，诗 涛 涌 退 之』『清 溪 徒 耸 诮，白 璧 自 招 贤』『悠 悠 孤 飞 景，耸 耸 衔 霜 条』。『耸 异 敷 庭 际，倾 妍 来 坐 隅』『此 松 天 格 高，耸 异 千 万 重』『二 三 贞 苦 士，刷 视 耸 危 望』『饿马骨亦耸，独驱出东门』
按：杜甫已善用此字，如诗：“官清马骨高”，孟“饿马”句似师其意。黄山谷诗：‘马耸三山叶拥门。’又本东野语。刘斯翰云：“骨亦耸，着一亦字，以见诗人亦饥瘦与马同”。妙又不尽在【“耸”人听闻】了。