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《去向》+诗路95.
送交者: 林长信 2026年04月06日09:43:44 于 [诗词歌赋] 发送悄悄话

《去向》+诗路95.
文/林长信

1)
我只管吃重,不管方向
是个扛轿的后手
不知唢吶声中送上多少新嫁娘
2)
天生是混血杂种,肤色被取笑
不怪那些少见多怪的乡下人
我早认命:能有命活着就极好
3)
退下来后偶尔给拉去打零工
扛石柱、梁木、绕境神座…
等哪天扛我躺的六块板的是好弟兄
去哪个坟山/西天/天堂?方向都无所谓
我只管躺里头当个最稳重的主人公//

  2026-1-5#2606隔行押韵)
>
>附【参考部分】如次,读者大可略去不看.谢谢!
>
诗路95.《不具可看性的艺文作品》林长信/2026-1-11
  不少内地的小说视频因为首先缺乏【事实】,一开始就无法说服阅听人以真情投入。
【事实】若可分作:
A-具象的【物质事实】(例如:奔驰车台湾、街名、钞票、黑道、佛爷...)、与
B-抽象的【思想事实】(傲慢、痛苦、尊严、善良、冷峻...);
  则此类的小说视频有明显的短板:
A-具象的【物质事实】经常有明显的错误,包括车种、黑衣人、台湾路人、现钞颜色、警察...等等的社会现况、生活态度、与心理习惯。
B-抽象的【思想事实】的僵化,类似的作品,没有真性情,没有善良、没有人性,无需环境/剧场与心理/情剧的曲折。其唯一的【真理】与解决事端/冲突/难题的方式及技术都只能被窄化与限缩在:主角强大的钱+权。
  这样行笔,就迫使阅听人在阅听视频的前5 秒钟后,即可预知结局了,那又何必再看下去?明知这又是一个膜拜【钱+权】的教派作品,教谁愿意加入这原始古教派呢?//

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