1 关于孤平
我好像看到的你前诗用的是“再现盛唐指日酬。”这里却成了“重”，可能是我看眼花了。若用“重”，则没有孤平；“酬”是韵字，不能计算在内，所以若是用“再”，那就成了孤平。我想应是我看走眼了，道歉。
2 关于长城
长城是世界最伟大的古迹之一，也常被看作是中国的象征，但它却如同京杭大运河一样，绝不用来作华夏民族“自强”的象征，也不存在有“长城精神”一说，现在顶多把它作为国防或解放军的象征，正像金字塔体现了古埃及人的智慧，现代埃及人引以为豪，但从不把它们作为“奋发”的精神一样（它其实象征着法老的专制）。其实，长城反而象征着压迫和斑斑血泪，造成了多少你在诗的前半段所描述的那种“怨悠悠”的景况。从秦到民国，从五胡乱华到满清入关，我们看到长城的防御能力是很有限的，现在许多学者倒认为，长城是中国封建帝王闭关自守的象征。长城还有一个作用，不知你知否？因中国古代长期战乱，许多百姓都想逃到比较安定的关外。东汉时中国与南匈奴友好，南匈奴提出拆去妨碍两国交流的长城，汉朝有个熟悉边防事物的大臣，举出十条不能拆长城的理由，其中四条都与防止汉人外逃有关，可见长城另一个作用是防止汉人外逃。
要把长城作为“华夏自强”精神的象征也可，但在诗的前几句要表明这点。相反，你表现的倒一一份凄苦的景象，让人很难把它与“华夏精神”联系起来--again,都是个人看法，也许十分不妥。
