弃恶向善净三业

佛教认为 : 众生以十事为善，也以十事为恶。 何等为十 ? 身三、口四、意三 .( 身 : 行为 ; 口 : 语言 ; 意 : 思想。这三个方面构成一个人的业行因缘 , 决定报应的 好和坏 .) 身三者 : 杀、盗、淫。（杀：杀生，主要指杀人；盗：偷 盗；淫：纵欲,淫乱, 在家人是指邪淫，(即非 人、非时、非处行淫）口四者：两舌、恶口、妄语、绮 语。（两舌：搬弄是非、挑拨离间的语言；恶口：厉声、 恶语伤人，惹人烦恼；妄语：撒谎，而主要指大妄语即未 悟言悟，未证还给人印证者；绮语：轻佻、黄色的，拿他 人神圣的东西开玩笑等。）意三者：贪、(或嫉妒),嗔、痴。（贪： 贪财好色，贪权夺利，以及贪吃贪睡；恚 :hui ，嗔恚、发 怒、怨恨；痴：愚痴无明，执迷不悟于见惑、思惑以及尘 沙惑。）

“ 如是十事，不顺圣道，名十恶行。 ” （圣道：正确的道 理，佛法意理。） “ 是恶若止，名十善行耳。 ” 佛教的五戒中就有：戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语、戒酒。虽然酒本身没有罪恶，但喝酒之后容易犯戒，所以佛教戒酒。除了最后戒酒一戒外，其他四戒在十善中都包括了。说明，五戒也好，十善也好，都是作人起码的道德标准和要求。佛教就是众善奉行，诸恶莫作，自净其意。师傅曾说过，守得五戒，才能保住人身！而佛子可通过读佛经净三业。

保宁勇禅师在看经警策文中语重心长的说:

夫看经之法，后学须知当净三业，若三业无亏，则百福俱集。三业者，身、口、意也。

一、端身正坐，如 对圣容，则身业净也。

二、口无杂言，断诸嬉笑，则口业净也。

三、意不散乱，屏息万缘，则意业净也。

内心既寂，外境俱消，方契悟于真如，庶研穷于法理。可谓水澄珠莹，云散月明，义海涌于胸襟，智岳凝于耳目。辄莫容易，实非小缘。心法双忘，自他俱利。若能如是，真报佛恩！

（参阅《中华佛学通典》、《念佛三昧修学次第》等）