俺们知道，今人写古代律诗，大多受了明清平仄和格律的一些影响或者叫做束缚。到也不能怪大家：毕竟大家都是今人，不是古人，而且就是明清而言，也有个N百年了--年代过于久远，而且经历过近代的54导弹运动和文革的文化消灭运动，古诗的师傅不但大多做古，而且连师傅的体制也消失殆尽了。于是今人就只好：

不见其人，不闻其风，只观其书，只思其意，只揣度其含，只照猫画虎了。

更于是所谓白话文后今天的网络写古代律诗的好手，几乎没有一个不是：

这就是古代律诗的格律，不知道你信不信，反正俺是信了。

说句老师的话：就是没有任何实践的盲从，没有任何对平仄本身的理解的胡乱尝试，一种依赖平仄机器或者说软件的郑人买驴。

当然，这里也有文学系古代诗歌研究班的同学，但不幸的是，这些同学大多虽着同样不熟古代平仄的人民整日摇头背诵几本蜈蚣秘诀，嘿嘿。

那么这些同学错在那里了内？

就是不知道知识不只来自书本，智慧必须靠自己开创。

其实也就是忘记了中国蚊子本身，包括古代蚊子或者叫做字词本身的平仄规律和相互之间的“隔律”，而却只从一句诗词或者说上下对称或者说4/8句本身的所谓整体对称来考虑所谓的平仄。

这些同学把中国蚊子只当作了一种工具，而不是人为这些蚊子是活的，是自己身体的组成部分。他们并不爱中国蚊子。

其实明清人民到也罢了，文化控制，思想压抑，没有网络，无法写微波，上酒馆砍砍国家大师，还被高速：眸弹锅食藕。这样的所谓的整体平仄和格律笑果有怎能作为我们今天的榜样内？

思想不奔放裸露，怎么能写诗歌内？写了的诗歌灵魂在那里内？谁看内？谁和你思想或者说信息时空的2象缠绕内？？？

所以，今天的同学与其这样照壶里乱画瓢的把自己本来就浅显微低的思想境界硬是伪装成一个明清的整体格律大师却实际上部得不靠软件修补的伪网络诗人我看还不如：放下暴富，轻装千斤内。

于是我只谈几点体会和建议：

1)首先，写古代律师和说中国话一样，其实所谓的平仄就在词组里面了。什么意是内？

其实中国每个字词都有所谓的：平仄，或者说阴阳顿挫。

其实古代人民所谓的歌律，就是讲究这个“阴阳”顿错的，当然，后来为了表明所谓的诗歌特性，就被称作：平仄歌驴乐。

其实，如果你看诗歌的5线普，就知道歌曲的音调高低其实就是一个：波浪，每个音符不过是这个波的每个点，不信你把这些点连起来，就是一个弯曲上上下的波：当然，节奏决定了波的缓急，调决定了高低的搭配。

诗歌其实也是这样的，阴阳歌律或者叫做曲牌，其实都是古人唱歌的规律，虽然今人无法真正的体味他们当时的感觉了--因为没有DVD数码技术和VD的录音手法，但如果你反复的读慢江红，睡掉个头，朗淘沙什么的，大约还是能知道他们的气势和大致的节奏和感情规律的。

比如大约你不能用慢酱红来描述今天睡醒了想吃鸡蛋炒饭的心情的。

这个就和拍电影做画一样，大约是要有个框架和画法构思的：用词的选择和气势。但绝对不能用个框框先射好了，每笔都被龟定好了怎么画：怎么用重阴，怎么用轻阳，怎么平，怎么仄，那就不是艺术创作了，最多是临毛或者说伪复制了。

当然，这样俺说来，似乎大家失去了平生做伪古代律师的最风力的一把伪武器，卫冕可惜不说，而且茫茫然不知所错了？

但别着急，职业大师俺给你们预备了一件更完美更EZ的古代律师的武器，不但律诗不爽，而且符合中国语言特别是古代和今天BOTH语言的龟驴。

这个武器其实就是中国蚊子词组本身的平仄和阴阳规律。

2)知道这个中国语言本身阴阳龟律，大家写律诗就EZ了很多。其实，古人也是人，他们说话也是有其本身龟驴的，虽然和今人完全的不同，而且他们日常生活说话的龟驴今天肯定已经无法追踪了，因为首先他们不喜欢断句，没有标点符号，而且记录他们说话的写作指纹过于复杂和隐蔽，无法被今人那么容易的掌握。但在写诗歌的时候，他们的规律反而很容易被发现，特别是豪放的唐代诗人，富裕思考的宋代人民，他们的诗歌简直就是他们创作思想的最裸奔易懂的写作指纹：全因为他们的思想没有任何的束缚，他们的创作可以抒天展地，所以他们把自己的写作指纹完全=平仄阴阳歌律的暴露在千百年以后的后代子孙面前了。

那么古代诗歌的真正平仄阴阳歌律的指纹是什么那？

组成上的字词的组成，也叫做A-B-C规律。

什么意思内？

也就是说比如7言，每句7个字，一般都是A是两个字，一个词，B是两个字一个词，C是3个字。当然也可能是A-B-C-D中间有一个是单字做是动词的，但肯定靠前或者靠后。

其实这个规律很类似我们今天的成语--其实很多成语就是很多古诗中的一小段写作指纹。

这样大家就明白了，原来古代人民写诗是蹦跳式的，嘿嘿，有点像小白兔。这样的好处就是可以比较自由的选择每个词汇本身的平仄或者叫做顿错，导致整个句子容易阴阳顿错了。

“春江--雨水--花--月夜”

当然，最为流畅的写法是顺着自己记忆和创作画面本身的流动和思路来选择词汇的敦错，而且要口中发出来，好像唱戏一样。

这样而言，今天北京地区的人民忧伤相对比较大，毕竟是普通话的根源，而且有大量京剧的熏淘，是其他地区人民无法比拟的：

要写诗，到北京，嘿嘿。

3)扯德有点远了，盐龟蒸馔。

那么，中国蚊子，特别是古代蚊子在词组上的龟律是什么内？

其实每个中国字词都是有阴阳敦促的，如果你要表达情绪的变化，大约肯定是前后平仄的，如果你要描述美景，肯定是：N连平的。

这样，写诗时完全可以按照今天的网络鱼眼龟驴写个6连平或者7连平么，嘿嘿，毕竟是一种尝试。其实日常生活中遇到的连平的栗子也不少：比如，

“重重叠叠”

当然，如果能选择一些敦促，平仄交叉，并不怀。而且有时都是3声的词，后面的要自动变成4声。

“春江雨水花月夜”么

4)那么，在选择诗歌一句里面的阴阳敦促的办法是什么那？其实就是忘记平仄和日常生活中中文的语言规律，也就是说：不受伪规律和日常打油的影响。

什么意思那？

其实，就是要逃避世俗和书本，取法自然。当然，不是让大家做和尚。最好的办法就是出国。我大约是出国10-20年左右的时候突然发现自己会咏诗了：原来我中文里面的打油世俗的阴阳和平仄的龟驴完全被忘记了： 

我成了一个完全纯粹的凭自己对自然的感觉=更接近古人可以写的古代律诗的人民了。

不知道大家明白了么有。

5)最后，今天早上瞎写了一手，分析一下。其实，我个人建议抛弃平仄的概念，用4声来代替，好处就是更丰富更精妙的可以分析音调本身的缓急和高低。

竹椅，1/2-4声对比比较明显，具有引入和转折的意味。

5新：飞鹰

晨(2)意(4)---松(1)间(1)--花(1)露(4)凝(1)，

俯观--邻舍--烟催酩。

我心-虽在--高空--筑，

化作--飞羽--抚--地平。

最后嘱咐：

从蹦跃法入手，竹椅选词的规律变化，符合自己的新情。 当然，整手诗歌本身的平仄阴阳格律比较复杂，也不是古代人民能教会我们的，所以，建议大家40岁前写诗词都著名：

访“7律”，仿“5绝”，仿“狼讨傻”

等到50岁以后，大约可以随手写诗，诗不出3步词不出驻香，文稿成千上万了，大约明白人生的平衡了，把个“方”子去掉，并可以自己出牌了。

爱大家，并殷切的希望对大家以后可以自由自在的创作古代律诗有所帮助补益。