我所佩服你的，就是肯挑这个担子。这是个苦差事，你既然知道了，我就不多夸你了。我所反对你的，是你不肯深入研究，抓点儿皮毛就来夸夸其谈，误人误己。你不是版主时随便怎么说，既然挑了这付担子，少不得就要多学点儿。赐教不敢，但我也不必妄自菲薄，这两个问题还是可以说说的。

立论基础：1)我们是在谈传统意义上的诗词格律，不是随便玩玩，想怎样怎样的。
2)你抄的书上有了的，就不重复了。3)凡言必称什么“格律必须变化以弘扬古诗词”的论调，不奉陪。

这两个句式，首先你第一个句式的问题就没讲清楚。
诗词作为韵文，要求句中平仄的协调。之所以这样要求，原因可以说是老生常谈，就不必说了。五言的标准格式只有四种：(从王力书)
平平仄仄平--1
仄仄仄平平--2
仄仄平平仄--3
平平平仄仄--4
这四种句式怎么来的，肯定不是在开始时就像后人总结的那样条理分明，而是根据多少年多少人的总结感受领悟来的。今天我们才有机会作总结性的发言(所以要尊重前人的成果)。
简单说，王力先生的理论是这四种是由平平仄仄和仄仄平平两种四言句加一字而来。至于依照的规律，是加在头上，腹部，尾上，是加平加仄，离题远了，你自己看书。按启功先生的理论，这四个句式是从一个长竹竿上截取的，竹竿如下：“...仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平...”之后怎么截取，也是自己看书去，讲得很清楚。
但启功的截竹竿理论截取出这样四个句式：
平平仄仄平--a
平仄仄平平--b
仄仄平平仄--c
仄平平仄仄--d

比较一下，就会发现，王、启的四种正格有两种不同。王之1、3对应启之a、c。但王之2、4与启之b、d首字不同。所以这二位都说，某些句式首字可平可仄(那么哪些不可以，为什么？这与错误的一三五不论，二四六分明有什么关系？可以细想)。他们怎么总结出的规律，只有一种办法，数学归纳法。两个人都是把前人的诗和诗话拿来仔细的数，仔细的研究，总结规律而来。为什么以王、启二人为例？查阅现代诗词格律书就会发现，别人基本上是抄他俩的。而抄王力的是绝大多数。有了这四种基本句式，才可以来谈拗，否则，无正何以谈拗？

回到你的问题。拗句的定义各人说各话，但都承认必须是由正句而来。你列举的第一个句子根本就不是正句，何以谈拗？
仄仄仄平仄本身就是个拗句，可否写成平仄仄平仄要看它的正句是什么。应该是仄仄平平仄，变成仄仄仄平仄，是拗了‘腹节’首字而来。属于可救可不救。在诗词格律三种拗句中为c类拗(你的帖子把它说成3类，估计不是你就是原来敲字的人擅自把abc改成123了)，在汉语诗律学中为丙类拗。(这个还真有点儿拿不准。待我查查是丑类还是丙类)。好了，知道了这个的正句是仄仄平平仄的句式，自然就知道，这个句子本身首字是可平可仄的，就是说，应该是(仄)仄平平仄。那么它的拗法与首字平仄无关，自然可以写成平仄仄平仄。

仄仄仄平平 可否写成 仄仄平仄平？绝对不可以。这是由平平平仄仄可以写成平平仄平仄的特拗句式而来的想当然的想法。任何格律书上绝没有敢说这样可以的。要予以坚决的澄清。凡是平声字结尾的句子，要求极严格，所以‘一三五不论’都错在平脚句(会导致几种错误？)。仄声字结尾宽松，所以‘二四六分明’过苛于仄脚句(你所举的拗句，尤其是‘平平仄平仄’的特拗，你有什么理解？对于它的规律有什么了解？)至于为什么平脚严仄脚松，参考永明声律和启功的诗词声律论稿。不赘叙。
所有知识，几乎书上都有。