毛泽东诗词艺术性赏析

作者：神州 时间：2004-5-30

从体制上看,毛泽东诗词体裁完备,风格多样。诗有三言、四言、六言、杂言;有古风、有近体,有歌谣;有浩歌宏唱,也有抒情小吟。词有小令,也有长调,词牌涉及二十有余,并都能达到思想性、艺术性的完美结合。就其诗词整体艺术而言,可用16个字来概括,即“偏于豪放,不废婉约;雅俗共赏,风趣幽默。”下面,我想从审美的角度分三个方面就毛泽东诗词的艺术特色浅析如下：

崇 高 美

毛泽东诗词中蕴含着一种先声夺人的豪放气质,透露着一种刚性特色的崇高美。崇高美也即壮美,阳刚之美,早在中国的战国时期,孟子就曾对崇高美进行过粗浅的探讨,在这方面谈得较为中肯的是清代桐城派作家的代表姚鼐,他指出“其得于阳与刚之美者,则其文如霆,如电,如长风出谷,如崇山峻崖,如决大川,如奔骐骥;其光也,如杲日,如火,如金铁;其于人也,如凭高视远,如君而朝万众,如鼓万勇士而战之。……挟风雨雷霆之势,具神工鬼斧之奇,语其坚则千夫不易,论其锐则七札可穿……如剑土,中坚含实,鼎包翠碧,外耀光华。”读毛泽东的诗词,这种体验可随处而得,如“要似昆仑崩绝壁,又恰象台风扫圜宇。”(《贺新郎．别友》),“漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廊,问苍茫大地,谁主沉浮?……恰同多少年,风华正茂,书生意气,挥拆方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯,到中流击水,浪遏飞舟。”(《泌园春．长沙》)“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江,黄鹤知何去?剩有游人处,把酒酹滔滔,心潮逐浪高!”(《菩萨蛮．黄鹤楼》)“二十万军重入赣,风烟滚滚来天半。唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。”(《渔家傲．反第一次大“围剿”》)。“山,刺破青天锷未残。天欲堕,赖以柱其间”(《十六字令．其三》),“苍山如海,残阳如血”(《忆秦娥．娄山关》)等,或借自然的崇高展示革命斗争的崇高,或借夸张奇特的想象与磅礴奔腾的山川气势,显示进步社会力量的巨大潜力与崇高精神,在真与假、善与恶、美与丑、是与非的激烈碰撞中,激发革命民众的战斗激情,展现历史洪流不可阻挡的滚滚态势,给人以催人奋进的力量和勇气,深刻反映现实斗争的壮丽图景和战天斗地的精神风貌,给人心灵以不可抗拒的震憾力。

婉 约 美

在毛泽东诗词中,占主体地位的是表现崇高美的豪放词,纯粹的婉约词几乎没有。但是其诗词豪放却也不废婉约清丽,许多作品将豪放的个性与婉约的诗风词风相结合,在阳刚之中,有时也显现出难得的阴柔之美,如幽林曲涧,日之初升,似惊蛇入春,翩然有志,俨然天外之游丝,鸿鹄之啸鸣,使诗词之境界为之大开,放射出独特的艺术个性。1921年春夏之交,毛泽东出外进行社会调查,熄灯在床,想起新婚的妻子杨开慧,怎么也睡不着,杨开慧那娇好的身影,温馨的笑容,总在眼前晃动。室内静得几乎无法忍受,颇有“可堪孤馆闭春寒”的况味,此时,残月西照,众星朗朗,恰逢牵牛、织女二宿方位互换,他倍感分离相思之苦,情思难禁,展纸濡墨,挥笔写下了《虞美人．枕上》一词：“堆来枕上愁何状,江海翻波浪。夜长无色总难明,寂寞披衣起座数寒星。晓来百念都灰尽,剩有离人影。一勾残月向西流,对此不抛眼泪也无由。”抒写思恋柔情,感情真挚,动人肺腑,比之李易安“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”显得还要深挚强烈,但读来却丝毫没有凄苦之感,相反却从中飘逸着一缕阳刚之气,这和封建时代吟咏风化雪月的旧词人相比,是不可同日而语的。类似的词还有《贺新郎．别友》,词中写妻子杨开慧对自己的无限深情和支持与理解,“挥手从兹去,更那堪凄然相向,苦情重诉。眼角眉梢都似恨,热泪欲零还住。”并将夫妻之爱与深广的历史内容、风雷激荡的革命现实结合起来,“汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅。凭割断愁丝恨缕……重比翼,和去翥。”既描绘了杨开慧爱笃情深的感人形象,又使两人的美好爱情得以升华,较好地表达了毛泽东诗词“不废婉约”的特点。

幽默、雅俗美

幽默是一个人智慧的表现。毛泽东的幽默,一是来源于他对客观物理的深刻洞察,二是反映了他超人的机智与聪敏。如1934年,在长征途中,毛泽东见张闻天骑马摔跤,但并未摔伤,随即赋吟打油诗一首：“洛甫洛甫真英豪,不会行军会摔跤。四脚朝天摔得巧,没伤胳膊没伤脑。”于幽默诙谐之中既表明了他与张闻天的亲近关系和深厚友谊,又反映了长征途中红军将士的革命乐观主义精神。

雅与俗,本没有绝对的分野,通俗的看法是曲高和寡为雅,下里巴人为俗。世界风行的美声唱法何其高雅,但在最初,它却是意大利的通俗民歌;现在我们奉为名著至臬的《三国演义》,当时也是世上流行的通俗读物。毛泽东的诗词,没有人会认为是通俗文学.甚至奉为典型巨珍也不为过,但其中确实也有许多地方给人以雅俗共赏之妙。如《临江仙．给丁玲同志》一词,全篇基本采用现有成语写眼前景、面前人、身边事、当时情，明朗晓畅，让人一看就懂,尤其最后一句“昨天丁小姐,今日武将军。”既俗得妙极,又点明了于玲的身份,言浅而含义丰,意微而词意显,带有鲜明的通俗化特征。做为驾驭语言的高手,毛泽东还善于从鲜活的生活中汲取语言营养,顺手拈来入诗入词,看似粗浅,却往往能够准确地表达生动深刻的社会内容。如在《念奴娇．鸟儿问答》中,他直接引用赫鲁晓夫的原话“还有吃的,土豆烧熟了,再加牛肉。”以此入词,生活气息跃然纸上;至于“不须放屁,试看天地翻覆”,有人认为过于“粗俗”了,岂不知这一句正好表达了对赫鲁晓夫被帝国主义恫吓后的丑态的谴责与轻蔑,难怪周恩来同志在重病期间听身边人员读《念奴娇．鸟儿问答》,每听到“不须放屁”时,都会发出爽朗的笑声,可见,毛泽东诗词的俗自有其俗的妙处。

毛泽东诗词是现代诗词艺术中的珍品,对其作品的思想内容与艺术特点进行分析,诚然是有相当难度的,为抛砖引玉,吸引大家研究伟人作品及艺术品格,故撰此文与各位大家共榷。

（请和前文毛泽东诗词思想性浅析一起阅读）