心經其實就一句話：“觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄”

一個人若能夠做到“照五蘊皆空 度一切苦厄”即佛也。那麼《心經》第一句後面的文字豈不是多餘的了嗎？其實不是。後面的文字都是對第一句話的解釋和說明。

我們可以將《心經》和《金剛經》對照來看。

《金剛經》第一問就是：“應云何住？云何降伏其心？”，而這也是《金剛經》通篇要說的主題。而釋迦牟尼的回答是：“諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心！所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。”簡單來講就是：“度眾生，而無相。”

這和心經的“五蘊皆空，度一切苦厄”豈不是一脈相承？