習近平去俄國參加冬季奧運會，但似乎未能達到主要目的中蘇結成更緊密結盟對抗美日。

其實，這也不奇怪。普京的俄國定位很清楚，西方框架中的大國。過去三百年，俄國雖然一直有“西歐派”和“斯拉夫派”之爭，但是認為公元800年基輔大公改信基督教是件錯誤從未成為主流， 上個世紀斯大林主持修改俄國歷史，這件事回到了蘇聯中學課本，可見斯大林也不能否定俄國基督教背景。俄國花了70年試行馬克思主義，現在主流似乎又回復彼得大帝時代，俄國屬於西歐，但是是基督教世界的一部分， 和西歐美國，又鬥爭又合作。

中國歷史比俄國長的多，中國雖有幾位有胡族血統的“偉大君主”，在承認他們血統時總有點扭捏，做不到俄國那樣瀟灑。歐洲人似乎不在乎帝王的血統，英國王室不也來自德國，但在一戰二戰中的表現，證明他們不愧為英國人的王室。俄國歷史上的帝王，外族血統還少嗎？ 留立克來自北歐，近代羅曼諾夫王朝君主是德國君主後裔，但又有幾個指責他們出賣俄國，屬於俄奸？ 

中國有給自己定位的問題。 不僅現在有，過去也有。成吉思汗是否是中國的君主？ 忽必烈是否算中國的君主？ 或者，李世民是否胡族血統多過漢人血統，朱元璋是否是回族？ 滿清是否是個外來政權？ 蒙古帝國的版圖是否是中國一部分，清朝版圖是否是中國的一部分？ 中國“自古以來”又有哪些疆土？

中國歷史光輝燦爛，但又偏有那麼多令人糾結的問題。俄國人把蒙古人統治那段看成被壓迫的黑暗時期，不打算沾借成吉思汗拔都的榮光，這也算一種解決方案。 但也許中國人有中國的困難，所以不能採取這樣簡單了結的解決辦法。也許，不少問題是自己創造出來的？

中國的定位是個大問題。 中國是否把自己定位成西方框架中新興的大國？ 還是定義為和西方系統對抗的有五千年傳統的東方大國？ 還是定位為西方非主流馬克思主義的正宗接班人？ 還是定義成吸收西方科舉文明的代表世界未來的新興文明？

難就難在現代中國的繼承的確包括三個流派，而至今互不相容。 中國的毛澤東思想批判了中華傳統文化和儒家，也和西方民主主義劃清了界限。 但中國的馬克思主義粗鄙無文，連蘇聯那種水平都遠遠不及，30多年前不得不改革開放，把過去趕走的“敵人”請回來投資建設。中國現在試圖把傳統儒家，中共前三十年和後三十年，西方科舉技術融合在一起，向衰落西方文明挑戰， 但內心究竟如何給自己定位，仍舊說不清道不明。

如果說要堅持馬克思主義，既無法和西方馬克思主義或民主社會主義接軌，又無法發揚斯大林主義毛澤東思想。 如果代表中國三千年文化，又無法接納儒家正宗，也無法公開宣稱是秦皇漢武的傳人。要在原有中華文明基礎上，融合西方文化另起一攤，好像只接受西方的一部分，說到底，始終有點妾身不分明。

中國最近對日攻勢頗急，也不斷宣傳自己是反法西斯五大國，日本要破壞戰後秩序。但是，和美國並肩反日的國民黨政府，中共恰恰是改變戰後國際秩序最大的推手。

中俄聯盟之困難，拋開歷史恩怨，恐怕也和定位不分明有關。俄國地處歐亞，但精神上一直以脫亞入歐為主流。面對一個歷史上不斷宣稱和自己有世仇的東方中國， 一個和自己接壤的中國，不疑慮才怪。

當然，中國無法為自己定位，歐美等也無法為中國定位，這大概也是無數西方專家和第三世界專家苦惱的地方。中國有野心，但何為其終極目標呢？ 還是野心不過是紙老虎的大旗？

萬維博友議論眾說紛紜，不也因為實在無法為未來中國定位？