中国五千年脏话史！(ZT)

脏话的初衷是富有美感与想像的，然而至今存在於世间的，却只是一些污秽不堪的词。总之来说，脏话是可以上得了台面的，前提是你的素质涵养要够深。

◎仲编制造

今天写的主题比较轻松，是中国五千年脏话史，之所以写这个，也与上述有关，当时做演讲专题时，我很害怕同学们在座位打瞌睡，於是不时穿插著一些逗趣主题的历史小知识，提振他们的精神。其中我认为最有探讨价值的一段，就是中国的地方脏话啦。

我在讲台上讲得意犹未尽，可惜碍於篇幅与尺度，只能在把台上没办法讲到的，拿来台下这儿说。

脏话是世界上最古老的语言艺术，艺术是甚麽？是一种超乎常理的想像，是对现实世界的呈现与反驳，而脏话正好满足了这点，你想想看，一句「妈了个巴子」，包含的并不只是辱骂，还有想像！在东北口吻里，巴子代表的是女性生殖器，牛子代表的是男性生殖器，「妈了个巴子」用当兵时班长的口吻来讲，就是「妈了个B」，用白话文来讲，就是「你妈那个生殖器」。

多麽引人联想，生殖器这个无伤大雅的名词，在不同场合、不同时间、不同口气，竟然能反映出不同的价值，如果只是用白话文来讲，那他只是个叙述词，但一用上东北方言「妈了个巴子」，那就变成羞辱人的脏话，这若不是语言的艺术，甚麽是语言的艺术？

中国的脏话历史遍及中古四千年，史记上面有，尚书上面也有，就连孔子也说过脏话，不过他老人家很有文化，所以生气时的不理性言论，也充满著文化，那句「朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也」，实在霸气极了！俗人骂人，只会让人一时生气，而孔孟一类高水准文青，骂人的骂法当然与俗人不同，犹如过期的牛奶般，一喝下去看似没感觉，但当夜深人静，万籁俱寂之际，自责内疚才会仓然而出，直至上吐下泻，羞愧至极。

如果你还是觉得，脏话不算是一门艺术，那你可要张大眼睛看好了，乾隆年间，纪晓岚进宫要面圣，被一位太监拦著。那太监素知纪晓岚饶富机智奇才，便央求他说个故事否则不让他过去。

纪晓岚没办法只好说道：「从前有一个太监」，说到这里顿了一下却不说了。太监等了半晌忍不住问道：「下面呢？」这时纪晓岚笑了笑说：「下面没有了。」太监红了脸讪讪的请纪晓岚过去。

纪晓岚果然是才子，骂人不带脏字，但影响力更甚脏字万倍有馀，堪称中华五千年一枝独秀小奇葩。骂人的最高境界不在於文长，而在於简洁扼要，之前仲编读完苏东坡寒食帖後，总喜爱引用一句话呛人：「卧闻海棠花，泥污燕支雪。」，这句话表面上看是「我独卧在床，听到雨打海棠，花瓣像雪片凋落污泥。」但实际上苏东坡是将自己比喻为海棠花，被脏脏的冷雨与污泥掩盖了。

初次读完这首诗後，除了发起无限的忧愁感慨，我也暗中一笑：「哇，苏东坡也太会了吧，如果文化不够深，大家肯定不知道他这句话是在呛朝廷。」

梁实秋说：「古今中外没有一个不骂人的人，想骂人的时候不骂，时常在身体上弄出毛病。」只不过，有人因为飙脏话挨了嘴巴，有人因此吃了官司，也有人因此丢了小命，皆因为骂的缘故。细细一想，飙脏话是一门生活艺术，像是谈恋爱一样，说太多不好，说太少不好，言语简单不好，言语复杂也不好，要掌控在一定的水准内，又必须让人猜得出你要表达甚麽，这是脏话的艺术。

中国的脏话很多，地方方言太粗俗，我就不讲了，直接从主流脏话开始说。中国的脏话可以追溯到先秦时期。

那时候人们虽然彪悍，但心眼儿都是不坏的，骂人都比较含蓄：那时候都流行把人比成动物。比如说你是贪得无厌的猪、狠心的狼（东郭狼）、贪污腐败的大耗子（硕鼠硕鼠，无食我黍）等等。孟子都说过：「无父无君，是禽兽也」。这个恐怕是现代人骂人禽兽的最早出处吧。

发明了以野兽为主的脏话後，中国民众的口味逐渐变重了，开始转向开他人爸妈的玩笑，如汉高祖刘邦，他本人不学无术，唯独脏话遛得很。我们都听过宋代陆游的诗词：「王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。」这里的乃翁指的是你爸爸的意思。刘邦的脾气不是很好，据史料记载，他上朝时十有八九都会被群臣弄到爆气，之後声声以「乃公」自居，大骂部下是「竖儒」（「儒」本来是指有才能的人，可在前面加上一个「竖」字，就很侮辱人了，合起来大概就是书呆子的意思。）

刘邦死後，中国脏话进入了一个暂歇期，直到明清时代才重新到达颠峰。

经历过了宋元时期文化的积累沉淀之後，明清收集了宋代文人雅士的内涵、元代粗犷外族的轻浮，成为四千年脏话真正集大成者——丰富的词汇量、飘渺的想像力、那层层递进的杀伤力。是骂人艺术的巅峰！

大家有兴趣的可以去看看曹雪芹大师的《红楼梦》，领略下明清时代的骂人艺术，我在这里仅举两例。

放屁：

「放屁」是红楼梦中出场率最高的一句话，在红楼梦中，上到高官老爷，中到夫人小姐，下到丫鬟奴才，均都是「屁不离口」，像是第七回，凤姐就曾说「别放你娘的屁了。再不带去，看给你一顿好嘴巴子。」不过在当时来讲，与其说它是脏话，它更像是一个表达情绪的语助词。

吃屎：

一般说来，不好听的话基本都跟下方部位有联系。「放屁」如此，「吃屎」亦然，这个词在当时算是很流行的脏话，红楼梦的作者为了彰显文化涵养，以及异於俗世的文笔，所以不常写这句话。第六十八回，贾蓉曾说：「这事原不与父母相干，都是侄儿一时吃了屎，调唆叔叔做的，我父亲也并不知道。」

外人看剧，是从言语领悟他的剧情；内人看剧，是从言语领悟他的内涵；奇人看剧，是从言语领悟他的文化背景。如果你说《红楼梦》是中国最伟大的白话小说，可能尚存争议，不过如果说他是明代最详尽的脏话集册，大概没有人会反对。

仲编小时候读过一次红楼梦，由於猎奇思想作祟，我会将一些很奇葩的骂人方式用萤光笔划起来，今天为了做这篇文章，终於重新翻起它来。我可以诚恳地告诉你，曹雪芹知道的脏话不是普通的多，我才随便翻了翻，就找到这麽多词「王八羔子、禽兽、畜生、老货、小蹄子、小娼妇、小淫妇、狐狸精、肏、鸡巴、屄」

民国时期的脏话并没有比较多，不过由於文献记载很多，所以我们能够知道这些在大时代下风起云涌的人物们，私底下到底骂些甚麽脏话。

鲁迅：

以现代眼光来看，鲁迅的文笔很糟，充满著冗言赘字，学术大师李敖甚至曾在电视台上用一整集的篇幅批评他的文章。客观来说，这是必然的，民初虽然推集力广白话文，不过由於处在白话文的试验期，写出来的话自然很奇怪。像是鲁迅觉得「他妈的」属於文言文，所以就把它改成「他妈妈的」了。（参考自狂人日记）

蒋介石：

现今大陆很流行拍抗战连续剧，仲编去年去大陆玩时，在饭店拿著遥控器转呀转，十台里面至少有六台在播抗日剧，而且剧情大同小异，搞得我都不知道在看哪台了。其中一个引人注目的点是，他们描绘的蒋介石，急躁的时候会脱口而出「娘西皮」一词，这是浙江的当地脏话，意思是「你妈有越轨行为」。不过真实的蒋介石并不会说这话，我翻阅的史料也没有出现过，倒是在看陈公博回忆录时，蒋介石曾说过「王八蛋」，之後很羞愧地低下了头。

张作霖：

民国军阀里面，张作霖最会讲脏话，他是绿林出身，自带匪气，说著一口道地的东北脏话。今日东北流行「你瞅啥？」、「瞅你咋地」，民国时期不然，他们最爱讲的是「妈了个巴子」，史料里张作霖说「妈了个巴子」的记载不计其数，有一次，他曾在短短一句话中，连续说了五个「妈了个巴子」：「妈了个巴子，你们到人城里就骂人妈了个巴子，你妈了个巴子再骂人妈了个巴子，我把你们妈了个巴子都枪毙了」。

张作霖的孙子张闾珣有次对她说：「你骂人『妈了个巴子』，你说得每一个『妈了个巴子』我都给你记上了，你看，妈了个巴子，妈了个巴子，妈了个巴子，妈了个巴子，妈了个巴子，妈了个巴子」张作霖眼睛瞪得大大的，又气又好笑：「你再说『妈了个巴子』，我妈了个巴子揍你！」

结语

脏话是一种富有历史厚重感的艺术，是表明憎恶的方式，也是映衬文化的双面刃。古人信奉伦理纲常，那些违背伦理纲常的人往往被骂得很惨。在古代越早的历史，骂人方式越斯文，越接近现代骂人的方式就更加的生活化和多样化，现今随著网路时代的发展旺盛，台湾倚靠自由的气息、混乱的政局，培训出了一批骂人高手，横行於各大政治版面的留言区中，该骂的骂，不该骂的骂，不知所谓跟著骂的、还有拿一些不该骂的人来消遣的等等。

脏话的初衷是富有美感与想像的，然而至今存在於世间的，却只是一些污秽不堪的词。总之来说，脏话是可以上得了台面的，前提是你的素质涵养要够深。好的脏话发人生省，坏的脏话引人发笑。文章的最後，仲编我想以明末清初长篇章回小说

《醒世姻缘传·第十一回》李成名的成名金句作为结尾：

「放你家那臭私窠子淫妇歪拉骨接万人的大开门驴子狗臭屁！」

(以上转自台湾自由时报◎仲编制造)