觀萬維讀者網施化博主文章:

中國化，化出了一個中共

內容簡要節錄如下:

"同學們最近幾天都在討論一個名詞中國化。有人在呼籲去中國化；有人則反過來，呼籲華人應做全球中國化的先知。非常熱鬧。不過話說回來，爭了半天，大家都犯了以偏概全的中國文人毛病。也就是說，拿着局部的一個小碎片，來鑑定一塊大山似的巨石。比如有人以為，去中國化，就是去掉中國人身上的常見毛病。但中國化內容遠遠超過中國人毛病之總和；又說提倡全球中國化，也只把中國在處理疫情中的一小段推廣開去，以為就是全部。這樣的推論，就局部而言，似乎言之成理，讓人心悅誠服。但稍微退遠一點看，立刻會發現不對勁。

................密謀和暗箱操作，是中國古代帝王政治的一大特點。順理成章，也成為中國文化的重要組成部分。誰都聽說過“密成泄敗”這個成語，但不一定知道其悠久來歷。《韓非子說難第十二》：“夫事以密成，語以泄敗，未必其身泄之也；而語及所匿之事，如此者身危。”古人篤信，想要辦成大事，乃須秘密行事，不可走漏風聲。

要保守秘密，必須隱瞞，千萬不能說出實話否則叫語泄。本質上這就等同於某種性質的欺騙與說謊。

.............中國文化的內核中帶有極大的欺騙合理論，這是一本暢銷書或一篇獲獎論文的主題。完成這一課題的中國人，將對整個中國功德無量。我個人已經老了，力所不逮，寄期望於年輕一點的下一代。.............

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上文施化博主說的非常好，好文，讚一個

中國文化的內核就是欺騙，騙死人不償命....

中國人連圖騰都用龍的傳人，聖經中邪惡騙人的古蛇，巧合的就是龍這形象

毛澤東學習希特勒，成為中共欺騙祖師爺

中共徒子徒孫，宣傳筒、大外宣、小粉紅、戰狼、五毛，每天贊研究新騙術，樂此不疲，......

照實寫，照實紀錄，可以編一本全球厚黑學在中國發揚光大，還有5000年燦爛的文化傳承喔，精彩萬分，不可不看，其他文明不能比的

爛，比爛，更爛、更黑暗...

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甚麼是中國新左派，中共的壞是集中國及西方二種最壞的制度及邪惡的結合.......

台灣政經最前線視頻如下:

https://www.youtube.com/watch?v=ruwuKTHHeIc

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中國式聰明就是不講誠信 欺負善良？(ZT)

一些中國人嘲笑西方人愚蠢，不懂世故，大腦一根筋，並對中國式聰明有點洋洋自得。而中國式聰明又是什麼呢？

近日，一篇在《紐西蘭微媒》上發表的關於中國式聰明的文章引髮網民關注，該華裔作者認為，中國式聰明就是不問黑白與是非，不問真假與對錯，有空子就鑽，有便宜就占；中國式聰明就是不問正義與邪惡，任何時候都是明哲保身式的昧良心；中國式聰明就是把危險和付出留給別人，把儉巧與拾利留給自己。其實，中國式聰明就是不講誠信，欺負善良，就是價值混亂，不講規則……

作者寫道，在美國你去商店買東西，事後不論任何理由，都可去退貨還錢。因此，有一些人過幾天要出席重要宴會，就去「買」一套名牌衣服，穿去赴宴之後，再去退錢。

美國商店還有一樁好事：買貴了，可退差價。於是有些人就趁平時不打折但尺寸、顏色較齊全的時候，把貨品買回來。等到大減價的時候，再把收據拿去退差價。

這些人對自己的行為洋洋得意，還到處宣揚自己的聰明，甚至納悶為何眾多的別人那麼「愚蠢」，不會利用這個「漏洞」。

把占人家便宜看成「聰明」，把奸巧看成「能力強」，把挑撥族群看成「和解共生」，真的是價值錯亂了。

(以上轉自網路文章)

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報喜不報憂？中國式傳統《別告訴她》愛她就要騙她？(ZT)

從電影一開始，「假背景」就出現在畫面之中，這是說奶奶身後的漂亮山水畫，我們看到相隔遙遠的奶奶與孫女正在對話，雙方都在欺騙對方，「為愛欺騙」這是整部電影的主題，而這也使得本片喜淚交織成了必然，正如片中婚禮與探病一體兩面（中國思路沖沖喜有益病情）而女主一個美國女孩回到了中國，迎接她的，是懷念，也是失落。

這是一個回家的故事，家不只是一個空間概念（從Ａ走到Ｂ，再從Ｂ走回Ａ）也不只是一個時間概念（從Ａ２的時間回顧Ａ１的時間）而是一個模煳的，不清的概念，「回家」並非一個無窮回溯的概念，而是回到那個特定的時刻與地點，當那特定的時刻與地點都不復所在時，我們便與一起曾在特定時刻與地點的人，透過話語修補或潤飾彼此對此一時空交集的記憶，那些人我們稱之為「家人」，這是超越血脈的定義。

女主比莉在美國求職之路不太順利，作為一高知識陌生份子，她首先面臨的是經濟拮据以及投刺失利的窘境，這使得她在隨後跟上故意不要她去的父母，成為了一種必然（因為土生土長的，生於美國的她，不懂得「「偽裝」這門中國的藝術。），比莉在美國並沒有受到排擠，然而她是想奶奶了，她的奶奶就像我們彼此的奶奶一樣，是一個典型的婆婆，所以她非常的「欠腳」，家中的一切都由她來打理，絕對保證面子得要做足，至於里子那是其次。

比莉看着陌生的中國街頭，這就是新中國吧？一切都如此嶄新，從交通到萬丈高樓平地起，還有漂亮的酒店，同時高樓下有人裸上半身一邊刷牙一邊走出，如同街頭既有裝飾華麗的攤販，也有令她與叔叔必須捏起鼻子的惡臭，就像乾淨漂亮的酒店，電梯卻壞了，而人們帶小姐來這邊打麻將，則已經是理所當然，而櫃檯帶着禮貌及一種不知是友好，還是敵意的殷勤試探着她「妳說說看，是美國還是中國比較好？對妳而言，是美國比較好吧？是嗎？……」

而好不容易訂好的婚宴，臨時卻發現酒店方欺騙了他們沒有螃蟹，而只有龍蝦（或是反過來，但是螃蟹是龍蝦在這段，其實差別不大，當然你可以說螃蟹象徵多產來做解釋）

諸如此類，新穎下的守舊困擾着比莉。

她為了奶奶而回來，奶奶似乎代表了中國的一個面向的具體化，慈愛且嚴厲，親切且嚴格，好面子且好排場。她是如此鍾情於處理孫子的婚禮，以致於雖然發現周遭的人有些許異狀，但她卻沒有繼續追問下去，我們看着她一邊料理孫子的婚紗照，背景似乎有點荒唐，要結婚的兩人，缺乏奶奶想要的激情，奶奶對日本媳婦並不滿意，她說：「唉，我真不知道少了我，這對年輕人在洞房裡還可以幹啥。」而因中文不好，只能失語的日本媳婦只能尷尬的陪笑。

她在前景對比莉談論着終生幸福的問題，比起一個聽說中文有些問題的日本媳婦，她更滿意自己聰明又優秀的美國孫女，觀眾如我看的有些難受，因為我們知道老太太命不久矣，以此為前提，她所有的關心都更讓人心痛，當她問比莉或比莉的父親是否病了，就更折磨人了。

因為病的不是比莉，也不是比莉的父親，而是她。

這是一部夾帶私貨，意在言外的電影嗎？我不知道，因為電影裡的一切都如那幅山畫般，漂亮且虛假然，同時又如攝影機慢慢遠離所呈現的白色病院，帶點坦白的真實，而夾帶私貨卻讓我想起詩經之斷章取義，以作為外交辭令，還有弄臣以可笑的故事來勸諫帝王的慣例，這些都是中國傳統的一部分。

或許這是為什麼本片帶着強烈的喜劇成分，假背景與真前景一搭一唱，在本片中不斷的使用，搭配着若真若假的信仰（人死後時間還能繼續計算，沒煙抽的人可以抽煙），人們談論的是未曾被揭露的真實，例如爺爺其實到死前都沒有戒菸，他只是因為愛着奶奶，所以製造了自己戒菸的假象。

我也會去思考奧卡菲娜這名有中國血統的演員（她是中韓混血兒），是如何在採訪中被海量中國人攻堅的，她的臉被認為是一種錯誤，被認為是一種「不恰當的代表」，她該為了「傷害十四億人的感情道歉」嗎？就因為她沒有滿足某些人，對於「中國美女」的標準，她就必須被道歉，被化妝，被整形，換言之，為了他人的觀感而說謊嗎？

「生命是集體的。」那一晚，當比莉朝父親質問為何不告訴奶奶真相，比莉的叔叔指責她，不該這樣與父親說話，並告訴她這個東西思想的差異。

是了，生命是集體的，然而誰又掌握了這集體？

那一晚，比莉彷彿感覺到了爺爺，她沒有看到，看到的是我們，她看到的僅是一抹輕煙。

我們看到了那是什麼，那是爺爺吐出的一抹輕煙。

在《國王的新衣》這則西方寓言，兩個裁縫因有求於國王而騙人，國王因心地善良而被騙，身邊的臣子因要討好國王而參與騙局，路上行人因害怕權勢而參與騙局，只有初生之犢，大概書也沒念好，不知道人情事故，要為長者隱的呆孩子說了真話：「國王裸體阿！太搞笑了吧！哈哈哈哈哈！」

這就是謊言真正的問題，它讓原本可以小事化無的問題越滾越大，而知情越多者，因為牽涉利害越多，便沒有戳破謊言的動機，直到現實撐破了謊言這塊遮羞布，所有人都沐浴在羞赧之下無言以對，看穿謊言對中國人而言是簡單的，難的是挺身而出做拆穿謊言的第一人。

因為報喜不報憂，是中國的傳統。

然而中國人真的如此缺乏智慧嗎？隨手一捻比安徒生更早的中國書，《戰國策：齊策》，不就有一則極其類似的故事嗎？鄒忌告訴齊王，他問自己的妻子、老婆、客人，自己與另一位每男子誰比較美，他們都異口同聲的回答是鄒忌，然而當鄒忌親眼目睹那名男子時，他發現自己確實是遜色些，於是他開始反思為何妻子、小妾、客人要騙自己，妻子騙自己，是因為她愛自己，小妾騙自己，是因為她怕自己，而客人是因為有求於自己，而說謊……

所有謊言都帶有真實，這個真實是我們所欲的真實，騙我們的人藉由我們的所欲，而實現了他們的所欲。

在本片裡，眾人先是隱瞞不報，再來便是轉移焦點，之後甚至偽造報告，雪球越滾越大。因為個人無法承受真相，所以乾脆集體一起背負謊言，沒人要說破，在天旋地轉的快樂之中，唯有本該開開心心的新郎浩浩哭了，他喝的酒最多，然而再多的酒，也敵不過背負真實帶來的壓力。

這甚至讓我一度懷疑，是否奶奶早就知道？這是個千古之謎，被擁戴的，被敬愛的大家長，對於晚輩此等欺騙之舉，是否真的茫然無知，還是假戲真做的相信？因為相信他們愛自己，所以不會騙自己？然而他們走過的歲月，不就早告訴她這條道路老早就充滿了謊言？

關鍵在於，你看到了，你知道了，但你該告訴她嗎？

出的去的想愛她而不被認可（你住外面怎麼愛她？），出不去的不想愛也非得愛了（你在裡頭怎麼能不愛她？），然而真正的愛是什麼沒人說的清楚，正如每個華人心中都或多或少有一個中國，然而中國是怎麼樣的，卻不是隨隨便便的每個華人說了算，尋求意見大鳴大放，終淪落七嘴八舌，或噤若寒蟬，不如依循傳統，奶奶怎麼騙爺爺，把爺爺騙死了，便怎麼騙奶奶，每個騙人的人，終究會有人來騙死她，因為說到底，奶奶的腳踏在中國這塊土地上，當然得用中國式的愛來愛她，求仁得仁，夫復何求？

這就是老祖宗的智慧。「無論如何，都不該說中國的不是。」奶奶是這樣說的。

電影最後，比莉又回到美國街上，她一度想過留下來照顧奶奶，也許一起建設新中國，她與她的母親有矛盾，然而說話有些尖酸刻薄的母親，卻是那個戳破親戚矛盾（妳說中國這麼好，那又為何總想着把孩子送出國？），而且找到眾人找不到的耳環的人，她也質問比莉：「留下來，然後呢？」比莉帶着鄉愁回到中國，卻帶着更多的鄉愁回到美國，有些東西俱成往事，然而有些東西卻還是一成不變，她一邊思考，一邊不疾不徐，慵慵懶懶的走着，或許想起了遠在天邊的奶奶，不知是死是活的奶奶。

她停下腳步，大喝一聲。

這大喝其力之大，穿越了半個地球，驚動一整棵樹的鳥，卻沒有驚動任何一個中國人。

(以上轉自台灣聯合報)

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欺騙[編輯]

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欺騙（英語：Deception）是一種誤導他人、隱瞞真相，或者推廣假的想法、概念或信念的一種行為或陳述。欺騙常被用以取得個人利益或優勢。^[1][2]欺騙常被用於掩飾、宣傳、幻術（sleight of hand）、隱瞞、分散注意、偽裝等情境中；此外欺騙尚有自我欺騙和惡意欺騙等的區別；在中文中，欺騙他人的人又叫做騙子，而被欺騙的狀況又叫做上當。

欺騙是親倫違俗（relational transgression）的一種主要形式，而這種狀況常會導致受到背叛的感覺和親友間的彼此不信賴。欺騙違背人際規範且是對期望的負向背離，而多數人都希望自己的朋友、伴侶甚至陌生人等在多數時候都是真誠可信的。如果人們認為多數的對話是不信實的，那在交談時，就可能會用上分散注意力或誤導等手段來獲取可信的資訊；另外在一些伴侶之間，大量的欺騙出現於有着戀愛或親密關係的伴侶之間。^[3]

欺騙和不誠實行為也可導致侵權行為或合約方面的民事訴訟，或甚至會讓一個人受到詐騙之類的刑事指控。在否認與欺騙（Denial and deception）中，欺騙也是心理戰的必要部分。

種類[編輯]

女人的欺騙與自畫像，由Stanisław Ignacy Witkiewicz於1927年所做。藏於華沙國家博物館。

欺騙包括了數種用以扭曲或掩蓋部分真相的溝通或省略方式。欺騙的例子包括了藉由假的陳述或省略相關訊息的誤導性陳述等以致接收訊息者做出假的結論等等的狀況。

一些例子如下：

• 皇帝問派駐陝西的官員當地民情時，官員回答說「青苗、助役為陝西之患」，而實際上助役法其實並未推行陝西一帶。

• 說明：這個聲稱可能具誤導性，在這種狀況下，接收訊息者可能會相信陝西有助役法。如果官員知道陝西沒有助役法且有意講說陝西有助役法，那官員就是企圖用謊言來引導接收訊息者相信錯誤的訊息。

• 納粹支持者聲稱「希特勒對猶太人大屠殺毫不知情。」，但事實上希特勒知情且下達了屠殺猶太人的指令。

• 說明：這個聲稱具誤導性，在這種狀況下，接收訊息者可能會相信希特勒和猶太人大屠殺無關；如果納粹支持者知道希特勒知情且下令屠殺猶太人，且有意講說希特勒和猶太人大屠殺無關，那納粹支持者就是企圖用謊言引導接收訊息者相信錯誤的訊息。

• 一個明星說：「為何說我有婚外情呢？我這十年來，不曾接受任何一個粉絲的投懷送抱。」，但事實上，他與多名助理有染。

• 說明：這個聲稱具誤導性，因為這讓接收訊息者相信說明星從未和他人發生性關係，但實情是他和許多人發生性關係，只是對方的身分不是粉絲。因此儘管這聲明在技術上是真的，但會引導接收訊息者相信錯誤的訊息。

• 一個政客說：「關於我去瑞士洗錢的傳言，全然是不實的指控。」，但事實上，他洗錢的地點是列支敦斯登。

• 說明：這個聲稱具誤導性，因為這讓接收訊息者相信說政治人物沒有洗錢，但實情是他有洗錢，只是地點不是所問的地方。因此儘管這聲明在技術上是真的，但會引導接收訊息者相信錯誤的訊息。

• 「葵花油含有Omega-3脂肪酸，因此對腦部健康有益」，但事實上，葵花油的Omega-3脂肪酸含量相對較低，因此對大腦健康沒有特別的好處

• 說明：這個聲稱具誤導性，因為這讓接收訊息者相信說葵花油對腦部健康的好處，多過其他的食物，因此儘管這聲明在技術上是真的，但會引導接收訊息者相信錯誤的訊息。

• 一個男網民被問及是否是女生時拒答或顧左右而言他，使對方以為自己是女生。

• 說明：這個行為具誤導性，儘管在技術上男網民沒有說謊，但會引導接收訊息者相信錯誤的訊息。

• 討論死刑議題時，引用一兩篇認為死刑不能更好地嚇阻謀殺的研究。

• 說明：這個行為可能具誤導性，儘管在技術上論者沒有說謊，但若多數研究都指向死刑可更好地嚇阻謀殺，這樣就會引導接收訊息者相信錯誤的訊息。詳見采櫻桃謬誤。

欺騙本身是一種有意識管理的訊息，欺騙者藉此讓得知訊息的人相信一些欺騙者本身知道是假的訊息。在考慮欺騙行為時，意圖是必要的，意圖可分辨欺騙和誠實的誤會。人際欺騙理論（Interpersonal deception theory）探索在欺騙的狀況下，溝通情境、發送信息者和接收信息者之間的認知模式和行為。

欺騙的一些形式如下：

1. 謊言：捏造和真相相反或非常不同的訊息。^[4]

2. 一字多意：製造間接、模稜兩可或矛盾的陳述

3. 隱瞞：省略就情境而言重要或相關的訊息，或做出會掩蓋相關訊息的行為。

4. 誇大：將事實過度陳述或將之做一定的延展

5. 輕描淡寫：將事實的某些部分輕描淡寫或低調處理^[3]

6. 不實：又稱作以錯誤的方式來解釋事實。

很多人都認為自己善於欺騙，但這種信心常常是沒來由的

揭發[編輯]

梅林的迷惑，由愛德華·伯恩-瓊斯繪製於1874年

除了伴侶講了公然或明顯的謊言，或者做了與另一方所知道的事實相互矛盾的事，不然揭發伴侶間的欺騙是極為困難的。儘管長期而言，欺騙伴侶是困難的，但伴侶間的欺騙經常發生於日常交談之間。^[3]因為沒有可信的徵象可指出欺騙，加上人們常預設他人講的是真相之故，因此揭發欺騙是困難的；然而，欺騙會對騙子造成心理負荷，他必須記得之前講過的內容以讓他的故事看起來一貫且可信，因此騙子經常透過言語或非言語行為洩漏重要訊息。

欺騙及揭發是一個複雜、流動且認知的過程，這過程基於訊息交換的情境。人際欺騙理論認為欺騙是一個在操縱訊息、使其偏離真相的送訊者和嘗試確認信息有效性的收訊者之間發生的一個動態且反覆的過程。^[7]騙子的行動和收訊者的行動彼此相關，而在交換的過程中，騙子可能洩漏和欺騙的言語和非言語訊息。^[8]一些研究發現說，一些線索可能和欺騙彼此相關，但學者對於這些線索是否能作為可信的徵象有所爭論。研究欺騙的學者阿爾德特·弗瑞（Aldert Vrij）甚至說沒有任何非言語行為，是必然能揭發欺騙的^[9]，也就是如前所述的一般，一個必能顯示欺騙的行為徵象並不存在；然而，有些行為確實和欺騙相關，弗瑞發現說比檢驗單一的線索，一組線索更能可信地指出欺騙。^[9]

馬克·弗蘭克（Mark G. Frank）提出說欺騙可在認知層次揭發。^[10]說謊需要蓄意且有意識的行為，因此聽對方說話和觀察對方的行為，對於揭發謊言很重要。假如一個人在回答時常常打岔、講話的時間較少、使用重複的單詞且有着不佳的邏輯結構，那這個人就有可能在撒謊。音頻高度和變化等聲音線索也可為欺騙行為提供有意義的線索。^[11]

恐懼會給騙子造成更多的刺激，這會由頻繁的眨眼、瞳孔擴張、說話打岔和說話時較高的音高等跡象顯現。已知有着罪惡感的騙子會藉由在自己和欺騙行為間製造距離感，製造出「非直接線索」，這種行為可以是物理性或透過言語顯現的，這樣的線索包括了用更間接的方式談論事情和難以維持與交談的另一方的眼神接觸等。^[12]另一個可揭發欺騙的線索就是講話的語調。Streeter、Krauss、Geller、Olson和Apple等人在1997年發現說恐懼和憤怒這兩種常與欺騙做連結的情感，會激起比悲傷或冷漠更多的感覺，並注意到說一個人所感到的壓力，和講話的音高頻率直接相關。