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《神性·人性·獸性》第二章 苦澀花季續五
送交者: 瑾遒衍 2021年09月09日06:02:21 於 [天下論壇] 發送悄悄話

那是暑假前的一個下午,同學們早已回家,烏謙疆和孫雋還在教室里。一段時期以來,他倆經常這樣,兩人近來越坐越近,彼此都能感受到異性的氣息。此時的孫雋已是女性特徵明顯的姑娘,兩人從魯迅談到徐志摩徐悲鴻張大千、談到了魯迅和許廣平、談到了徐志摩和林徽因、徐志摩和陸小曼、徐悲鴻和蔣碧微、徐悲鴻和孫多茲、徐悲鴻和廖靜雯、談到了張大千三跪李秋君,烏謙疆侃侃而談繪聲繪色,孫雋凝神聆聽漸入佳境,烏謙疆一把抱住了孫雋,在她白嫩緋紅的臉蛋上狂吻,孫雋猝不及防手足無措,烏謙疆見孫雋沒有奮力抵抗,自認為接收了明確地信息,大受鼓舞,兩隻手從撫摸孫雋的脊背到手臂到胸脯,嘴則快速移向她的嘴唇,孫雋開始清醒了,她的雙手努力地推開烏謙疆

誰料隔牆有耳窗外有眼,烏謙疆和孫雋的這一幕被教室一排窗戶對面民居陽台上的人看得真真切切。要知道在中國大陸20世紀80年代以前,即使在小說電影裡也很難看到男女之情的比較直露的文字語言和鏡頭語言,以至於中國電影第三代導演領軍人物之一中國電影界南謝北謝(南方上海電影製片廠導演謝晉北方北京電影製片廠導演謝鐵驪)之一的謝晉為自己導演的《紅色娘子軍》中沒能表現洪常青吳瓊花的愛情情節而深深遺憾。中國文革中的文藝作品特別是所謂樣板戲中觀眾讀者看到了太多的“剩男剩女”,作品中滿是階級情,鮮有男女情。清心寡欲到了令人無法相信的程度。20世紀80年代中國曾有一部電影,反映的是青年修車匠和青年女裁縫之間的戀愛,據媒體披露,拍攝時,兩位演員曾強烈要求導演讓他們能有肢體接觸至少是能夠拉拉手,可是導演堅決不答應,給出的理由是,他要的就是這種朦朦朧朧的意境。可能這位老導演確實是這樣想的,但也有可能是歷經坎坷的他還是心有餘悸,更有可能在是浸潤於中國傳統文化的他對於表現男女之情還是未能徹底擺脫封建禮教的桎梏。不能小視“發乎情,止乎禮。”“男女授受不親”等等對中國人潛移默化的影響。20世紀90年代,中國有一部小說因為有比較直接的性描寫,在國內被禁了整整16年,而私底下卻廣為流傳,一時洛陽紙貴。無怪乎,歐洲走出中世紀是先從以人性反對神性開始的,無怪乎啟蒙時代的文藝作品中有那麼多對人的讚美,而男女之情慾如同食慾一樣恰恰是最基本的人性。

在文藝作品中見不到男女之情並不等於當時的中國不存在男女之情不存在對男女之情的公開嚮往和隱秘偷窺。如今在光天化日之下,在教室里竟然能夠看到這一精彩的場面,陽台上的幾個人都目不轉睛地在注視着教室里的一舉一動屏住呼吸在等待着更精彩的高潮出現這些人中間有一個居然也是東昱五中的女學生,而且認識烏謙疆。

20世紀70年代中國大陸的許多中小學與民居都挨得很近,學生又都是就近入學,居民的陽台正對教室、從教室的窗戶可以正面直視居民臥榻的情形都不值得大驚小怪。可這事兒怎麼就這麼寸呢?因為烏謙疆和孫雋事後都一口咬定這是他們兩人的第一次親密接觸。這回烏謙疆才痛徹心扉地感受到了什麼叫“若要人不知,除非己莫為”、什麼是“人要倒霉,喝涼水都會塞牙”。從後來學校黨支部工宣隊校革委會反覆了解到的事實證明,這次確實是烏謙疆和孫雋的第一次親密接觸。第一次唯一的一次同第二次或以後的無數次相比只有量的差異而沒有質的區別,而異性的親密接觸與性接觸性關係則有本質的區別。從這個意義上烏謙疆真得感謝那位告密者,如果烏謙疆和孫雋的關係繼續發展下去,在當時的社會環境下,對烏謙疆而言,後果那真是不堪設想。

那位女學生看到了烏謙疆的這一幕後,驚詫萬分並且義憤填膺當即去找閨蜜報告,這個閨蜜時任東昱五中的紅衛兵團團長,這位紅衛兵團長準確地判斷出這是一件性質及其嚴重的事件,她立即向工宣隊隊長成德峰作了匯報。烏謙疆立即從東昱五中教工團支部書記,校黨支部校革命委員會校工宣隊確定的重點培養對象開始變成組織審查的對象。烏謙疆和孫雋也從此分別走上了別樣的人生道路,從後來發生的一切來看,怎樣估計這個事件對烏謙疆和孫雋人生走向的影響都不為過。同時這件事也在奚秋瀟的心靈上烙上了難以磨滅的印記:人已經得到的一切都十分脆弱;沒有得到的未來都相當渺茫。

烏謙疆事件對奚秋瀟也產生了不小的負面影響,部分學校領導認為奚秋瀟的是非觀念有點模糊,在紅衛兵團里,奚秋瀟明顯受到了冷落,他只能用反覆看樣板戲電影來麻醉自己,當時剛上映的現代京劇電影《杜鵑山》《平原作戰》和老電影《南征北戰》《鐵道衛士》《地道戰》《地雷戰》《奇襲》等奚秋瀟都不知看了多少遍。

不久後出現的兩件事大大改善了奚秋瀟的境遇。第一件事是有關方面要編寫《東昱省紅衛兵兵課教材》並別出心裁地提出要由學生來編寫,以此充分體現無產階級文化大革命中教育革命的輝煌成果。兵課教材共分十講,由東昱當時10個地區各推選一名學生編寫,由學生所在學校改寫,最後由出版社專家定稿。寫作是奚秋瀟的愛好和特長,奚秋瀟在班級、年級、學校的每次發言都是被領導和老師學生公認為最有個性最有水平的。校黨支部宣傳委員衣澤群是筆桿子出身,曾是東昱省的一個地區黨委宣傳部幹部,據傳與在中國無產階級文化大革命中顯赫一時的某大人物在一個辦公室工作過。衣澤群對奚秋瀟的寫作水平印象深刻。奚秋瀟曾把一篇名為《中蘇兩黨兩國分歧的由來和發展》的文章作為論文不知天高地厚地寄給了東昱省人民出版社,並榮幸地收到了了出版社編輯手寫的回信,來信熱情地鼓勵了他並婉轉地告訴他,文章中的絕大部分材料都已經公開發表過,請他考慮有無再發表的必要,最後歡迎他繼續為出版社寫稿。當時出版社比較慎重,在給奚秋瀟去信前與東昱五中聯繫過,衣澤群接待了他們,這就更加深了他對奚秋瀟的印象。現在衣澤群內心對奚秋瀟目前的處境既同情又擔憂,於是竭力推薦奚秋瀟來承擔,並表示自己會把好關。在衣澤群的幫助下,奚秋瀟作為本地區的學生代表參加了《東昱省紅衛兵兵課》編寫組並承擔第一講的編寫任務。

兵課編寫組被安排在東昱省共青團團省委機關,這幢漂亮的小樓坐落在東昱的鬧市區,是典雅精緻的西班牙式別墅,20世紀90年代後恢復別墅原名,團省委遷出,有關部門進行商業開發後變成了高檔會所,在東昱高檔圈子裡享有盛名。奚秋瀟在這幢樓里寫了兩個多月,他的表現和他交出的由衣澤群把關的第一講初稿得到了好評。不久,中國無產階級文化大革命被宣告結束,那個帶有無產階級文化大革命鮮明印記的兵課教材出版無望。只是中國著名作家巴金先生竭力主張建立的“文革博物館”最終未能建立起來,如果建立起來的話,《東昱省紅衛兵兵課》不知夠不夠格進“文革博物館。

多年以後的一天,奚秋瀟在官方媒體上看到過一則逸事:中國著名學者陳寅恪先生的大作《柳如是傳》一直未能出版,在某領導人看望他時,陳先生慨嘆:蓋棺有期出版無望,領導人寬慰他:蓋棺尚早出版有望。20世紀80年代,陳先生的《柳如是傳》終於出版了,於是中國文化史上才留下了一代史學大家陳寅恪先生醞釀最久篇幅最大體例最完備最後的一部著作。著名學者吳宓先生對此書有高度評價“藉以察出當時政治(夷夏)道德(氣節)之真實情況,蓋有深意存焉。絕非消閒風趣之行動也。”奚秋瀟看到這則逸事後立即想起了他參與編寫的那篇“文革作品”,他感到十分慶幸,幸好這個“處女作”胎死腹中了,不然自己的麻煩也許會早降臨很多年。

這兩個多月的寫作給奚秋瀟在東昱五中的形象加了不少分,而其後發生的第二件事將奚秋瀟在東昱五中推到了風口浪尖。奚秋瀟在很多場合有很多次把自己這一代戲稱為“文革的最後一代”。因為奚秋瀟中學畢業的那年就是中共宣布無產階級文化大革命結束的那年,奚秋瀟也是中學畢業時按政策必須分配到農村農場的最後兩屆。

文化大革命期間,中國共產黨提出大中學校畢業生分配的總原則是“四個面向”(面向農村、面向工廠、面向基層、面向升學)。由於高等學校統一招生考試沒有恢復,中學生畢業能夠獲得升學的比例只是廖廖幾百分之一(每一屆被推薦升學的只有1到2名,而一屆學生總數少的幾百名,多的上千名)。根據每個家庭中已分配工作子女的具體去向,確定應屆畢業生的分配政策是分成幾檔:本市硬檔(全民所有制企事業單位)、本市軟檔(集體所有制企業)、本市培訓(工廠辦技工學校)、外地工礦、外地培訓、本市市郊農村農場、外地農村農場等。此時東昱五中的紅衛兵團長曹碩穎是個女同學,曹碩穎在小學裡曾與奚秋瀟共同被推薦為學校革命委員會委員候選人,她後來當選為學校革命委員會委員,是個很早熟很能幹的姑娘。曹碩穎在家是長女,按當時的分配政策有彈性的,可根據家庭情況靈活掌握,可以分配在本市技校,也可以分配去市郊農村農場。東昱五中當時希望曹碩穎作為紅衛兵團長能帶頭上山下鄉,在學校年級里產生示範效應,曹碩穎和她的父母則不願意分配到農村農場。在校方和曹碩穎雙方意見相持不下的關鍵時刻曹碩穎生病了。東昱五中紅衛兵團長較長時間的病假成了一條不脛而走的新聞,應屆畢業生中議論紛紛,指責學校幫曹碩穎“開後門”,其他更多學生則在失望中觀望,學校領導教師既失望無奈又有些惱怒,只能口頭指定奚秋瀟為校紅衛兵團代理團長來勉強維持學校紅衛兵工作,奚秋瀟就這樣被時代的風浪卷帶着度過了中學的最後時光。

為了改變畢業生上山下鄉運動像在高原煮開水總也煮不開一樣的局面,學校專門請了此時已擔任北方省某農場黨委書記的校友來添一把火。這位學長高奚秋瀟四屆,在廣闊天地的4年裡,他確實是大有作為的,從一個農場職工成長為農場的黨委書記,成為北方省農墾系統的一面旗幟和知識青年到廣闊天地去大有作為的光輝典範。這位學長作報告時高談闊論神采飛揚,產生了明顯的轟動效應,他對奚秋瀟這位小學弟顯然很感興趣,極力鼓動奚秋瀟到他的農場去並斷定他會成長得非常快,一番鼓勵一番承諾說得奚秋瀟熱血沸騰,當即表示要跟他去。

奚秋瀟向苑老師提出了想到北方農場去的想法,苑老師表面上鼓勵了一番,暗暗卻吃驚不小,按政策奚秋瀟只需到東昱省的農場,有必要到幾千公里以外的冰天雪地去嗎?苑老師向負責應屆畢業生分配工作的校領導衣澤群作了匯報,衣澤群聽了苑老師的匯報,久久沒說一句話,他看着等待他答覆的苑老師:“讓我再想想。”

第二天,衣澤群給了苑老師圓熟老練的答覆:學校支持奚秋瀟的想法,但改變政策規定的分配去向,學校要徵得學生家長的同意。苑老師準確地領會了衣澤群的答覆,瞞着奚秋瀟拜訪了奚秋瀟父母,奚秋瀟父母的意見是堅決反對。父母的態度使奚秋瀟陷入了尷尬的境地,要報名去北方農場,學校必須要奚秋瀟父母的正式同意,而奚秋瀟父母軟硬不吃就是不鬆口,奚秋瀟對此一籌莫展。時間是解決疑難雜症的最好辦法。那位學長等了奚秋瀟足足1個多月沒見動靜,只能失望地先回了北方。

奚秋瀟的那一腔熱血終於慢慢地冷卻了下來。幾年以後,在一個偶然的場合,奚秋瀟聽到了北方農場那位學長的情況,他作為文化大革命中的“三種人”(文化大革命時期在中共黨內追隨“林彪、江青反革命集團”造反起家的人、幫派思想嚴重的人、打砸搶分子)正在接受審查。奚秋瀟着實倒抽了一口冷氣:自己好險啊!他慶幸衣澤群、苑老師和父母幫助自己躲過了一劫。

按照既定政策,奚秋瀟被分配在東昱農場。在東昱五中的最後幾個月,表面上,奚秋瀟有條不紊地開展着紅衛兵團各項工作,有力地配合畢業生的分配工作,並且早早地作出了上山下鄉的榜樣,但內心卻是翻江倒海很不平靜。以往幾年,每屆畢業生中都有1至2名推薦升學的名額,奚秋瀟同宿舍比他高一屆的同學被推薦到東昱第二醫科大學學習法語培養目標是外交官,學校幾位領導都明示只要有一個推薦名額非奚秋瀟莫屬,可惜到他這一屆,推薦政策被取消了;學校轉而推薦他去參軍,並向區武裝部領導正式介紹了奚秋瀟,武裝部領導對這樣的人選也挺滿意的,表示只要達到體檢的最低標準一定會被批准入伍,結果體檢發現奚秋瀟的嗅覺功能很弱,當兵的夙願也成了泡影。奚秋瀟這才想起有一年夏天他在學校宿舍睡覺,辦公樓要用煙熏的辦法滅蚊,誰都沒在意宿舍里還有人,下面的門窗緊閉開始煙熏,奚秋瀟被熏醒時只見房間裡煙霧瀰漫,他已經非常難受了,急忙逃離房間,後來半夜裡幾次拉肚子,第二天發起了高燒。那時沒有冰箱,夏天家裡的食品,父母都先品嘗過才放心讓奚秋瀟吃,因為他對“餿”極不敏感,奚秋瀟從沒想到嗅覺功能障礙會對他的前途產生重大的影響,他只能認命了。為了顯示自己在命運面前的強悍,他背着父母悄悄地遷掉了戶口;他在學校宿舍一直住到最後一夜;在赴農場的那天他堅決地拒絕了父母的送行。



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