上回咱講了咱村的一個偷情游村的故事。咱的一個朋友看到了，對咱說，他們村也有一則偷情游村的故事。相比較而言，咱村的屬於溫柔版。他們村的屬於戰鬥版。本來咱只打算講咱村的偷情故事，咱覺得咱村的偷情故事已足夠多，無需外村的了。可為了使這部鄉村偷情史更加全面，咱就把他們村的偷情游村故事也包括進去，算是不同版本。他們村與咱們村也就十華里左右，屬於同一區域。下面的故事就是咱朋友村的。
這女主人公叫A。從外村嫁到了那個村。丈夫是一個普普通通的農村人。婚後像其他人一樣，天天生產隊勞動掙工分，過着平淡無奇的生活。
一晃半年一載過去，A的肚子一點動靜都沒有。A也覺察到，她丈夫的男性荷爾蒙分泌少，能力不咋的。恐以後生不出個娃。
生不出娃意味着絕後，意味着斷了香火。這不僅會使父母長輩傷心，也會受鄰里取笑。咋辦？
A想離婚。可她丈夫堅決不同意。當時農村人離婚少之又少，別人定會指指點點，議論紛紛。而且離婚原因一外泄，他面子就沒地方擱。所以，她丈夫死活不同意離。
那又咋辦？丈夫提出一個方案，讓妻子去偷情借種，來個二全齊美。＂這丟人的事，我可不干＂。A回應道。
同生產隊裡有個男青年B，有長相有文化有教養，可他討不到老婆，是個光棍。為啥這麼優秀的農村青年找不到老婆呢？原因很簡單，他成份不好。
同在一個生產隊，接觸了解的機會自然多。隨着接觸的增多，A對B 的好感也增多，漸漸放棄她的承諾，最終與B 好上了。
不久便被人發現。
一個地主崽子，居然勾引貧下中農的媳婦，這還了得，這是階級鬥爭的新動向！大隊書記立馬指揮人馬捉姦，然後把二人押送至大隊部，分開連夜審訊。
書記上去就劈里拍啦地扇了男青年幾個耳光，告訴他擔白從寬抗拒從嚴的黨的政策。B早已被地主崽子的標鑒壓垮。不等書記發威，他便立馬跪地求饒，低頭認罪，保證認真勞動改造，痛改前非，決不再犯。書記及其他幹部，紛紛上前，打他幾個耳光過把官癮。折騰了好一陣子，他們的威風都盡情地揮灑後，看B唯唯喏喏，認罪態度極良好，便放他回家。
回頭再審A。書記說，審娘們不方便有很多人，他叫別人回去，他單獨審。眾人會意，一齊告退。
書記進入關押A的小屋，一臉微笑，態度和藹。
＂你怎麼能跟地主崽子好上呢？要找相好也要找一個貧下中農不是？＂。＂這事也不算個事，你讓我搞一下，我保你沒事！咱倆完事後就放你回去＂。
看着書記淫笑的臉，A兩眼冒光，狠狠地說道，＂你要搞我，除非奸屍＂。書記氣急敗壞，上去就打她耳光。看A堅決不從，便怒氣沖沖地從小屋走出，叫來民兵連長。
民兵連長年輕力氣大，與另一民兵一道，很快就把A用麻繩吊起來，我們那把這叫做＂做擔吊＂，是整人的一個常規手段。
做擔吊就是用麻繩把人兩隻胳膊反縛，再縛手腕，最後把二個大姆指縛在一起，繩子一拉，可把一個人吊起來。細細的麻繩嵌入肉里，會使血液流動變慢，時間長的話，會使肌體缺氧而壞死。這種刑罰對人的傷害是很大的。
把A吊起來後，那時已近午夜，眾人絡續離開，只留民兵連長。民兵連長對着被吊的A，說了句＂你給我搞一下，我就放了你＂，說完便去摸人家胸脯。A乘他不注意，狠狠一腳踢在他的檔部，疼得他哇哇直叫。緩和下來後，連長狠狠撕破A的衣服，讓A露出一隻胸脯。＂臭娘們，破鞋！你有什麼好金貴的？明早我要讓大家都來看看，羞死你！＂，民兵連長氣呼呼地把門一鎖，走了。
第二天一早，連長和書記把A從小屋押出來，準備游斗。銅鑼一敲，人群聚集！看到A一隻胸脯露外面，眾人莫名的興奮起來，早有人把A的半邊頭髮剪去，再掛上一雙破鞋，游村活動熱烈地開張了。眾人像過大節一樣，興奮高亢，手舞足蹈，喜形於色，而A，幾個小時擔吊下來，已經快神志不清了。
眾人敲着鑼，喊着號，群情激昂，在書記連長的帶領下，浩浩蕩蕩地走在村子的主幹道上。
這時，有個上了年紀的老婆婆，手持拐杖，步履顫顫的，攔住了遊行隊伍。老婆婆用拐杖奮力擊打地面，對着眾人，高聲喝道，＂你們要批鬥她，可以！但不能讓她把奶子露出來呀！人在做，天在看哪！你們把一個女人做擔吊，你們怎麼下得了手啊！你們這群畜生！你們要遭報應的呀！＂。
眾人被老婆婆的罵聲鎮住。這時，幾個膽大的婦女趕緊給A披上衣服，用剪刀把麻繩剪了，把A解救下來。一場游村鬧劇終被結束。
故事也到此結束。但是還要說明兩個問題。一是這老婆婆咋這麼厲害？二是為啥大隊書記民兵連長可以任意打人捆人？
先說第一個問題。這老婆婆咋那麼厲害呢？
原來她是村里資深的接生婆（文明的說法，叫助產士）。我們農村里，女人生小孩，是不去醫院的，就在家裡生。一個村或數個村會有一個接生婆。接生婆接生，完全是免費的，就是鄰里的相互幫助。所以，生小孩的家庭，對接生婆是非常感激的。幾十年下來，她在村子裡擁有了良好的聲譽和威望。加上她一把年紀了，書記連長也不敢對她怎麼樣。
老婆婆是舊式婦人，受過傳統文化的薰陶，良知尚存。正義感還在。假如沒有她出面制止，那場游村的鬧劇將會給A帶來多少的傷害？受過如此奇恥大辱，她在村里怎麼做人？走上絕路也很有可能。所以說老婆婆救了她也不為過。這裡為老婆婆點讚！
再說第二個問題。為啥書記連長可以任意打人捆人呢？
答案也很簡單。因為他們有這個權。
哪為啥上面會授於他們這個權呢？那是因為鬥爭的需要。
不知哪個偉人說過，共產黨的哲學就是鬥爭哲學。什麼是鬥爭？怎麼斗怎麼爭？農村人的理解就是打人捆人，想着法子的折磨人。
哪鬥爭的對象是誰呢？就是＂地富反壞右＂。具體一點就是，地主富農反革命壞分子右派。
這些鬥爭對象怎麼判定？最有依據的是地主富農，其根據是財產的多少。最沒依據的就是壞分子。這壞分子由誰定？由革命群眾定，主要由大隊書記等基層幹部定。你偷情了，還不是壞分子嗎？對壞分子，就可打可罵可捆可縛，甚至可殺。那時，有貧下中農法庭，可以判某人死刑立即執行的。
所以，那時候的大隊幹部可厲害了。你可別不把書記村長當幹部唷！
怎麼判斷一個人是好人還是壞人，這可是門大學問。記得小時候評三好學生，第一好就是思想品德好。我們就是從小被訓練怎麼評判別人。這種評判，就是在剝奪彼此的自由空間。所以，自由的喪失，一部分是我們自己造成的。
有些人質疑中國的人權狀況，這是他們無知的表現。講人權了還怎麼鬥爭？這個淺顯的道理都不懂？真是的！
講完了鄰村的偷情故事，咱回頭再講咱村的偷情故事。
未完待續。
