| 怎樣才能讀懂《道德經》 |
| 送交者: 王衛星 2023年03月15日01:59:51 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
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怎樣才能讀懂《道德經》 原《西部時報》<社會與法>周刊主編首席記者 王衛星 世界上最難讀懂的書籍,是2500年前老子撰寫的五千言《道德經》。 老子說:“道可道,非常道;名可名,非常名。無,名天地之始,有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。” 按照常規的解讀是:我們可以用語言說出來的“道”,它就不是哲學意義上永恆的“道”;同理,可以用言辭說出來的“名”,它就不是哲學意義上永恆的“名”。“無”是天地的始基,“有”是萬物的根源。所以,經常從“無”中去觀察“道”的奧妙;經常從“有”中去認識“道”的端倪。“無”和“有”這兩者,來源相同而具有不同的名稱。它們都可以說是極其幽深的;極遠極深,是一切變化的總門。 這樣的解釋,似乎能聽得懂。但是,有言猶未盡之感。 台灣學者余培林先生在他的《生命的大智慧——老子》一書中說:“文字沒有辦法完全表達語言,語言也沒有辦法完全表達思想,語言文字的功用是很有限的”。 “所以,一個很淺顯的道理,還可以用語言文學來解說,至於那包含宇宙萬物之理的大道,沒有形狀,看也看不到,沒有聲音,聽也聽不到,沒有實體,摸也摸不到,並且恆久不變,那就不是語言文學所能解說的了。同樣的道理,一個普通的真相,還可以給它加上一個名稱來稱謂,至於那包含萬物之理的大道的真相,恆久而不變,是沒有辦法給它加上一個名稱來稱謂的。因為你稱它為甲,它就不是乙,你稱它為彼,它就不是此了。” “因此,要了解大道,可不能執著語言文字和名相,完全要靠心靈去領悟。否則,就要走入迷途而永遠無法清醒。明了這個道理,就可以談談天地萬物創生的情形了。天地開始的時候,沒有物體,沒有形象,這種情形可以稱之為‘無’,這‘無’就是‘道’的本體,而這‘道’就是宇宙的本源。當‘道’一產生創生的作用,萬物就隨之而生。在萬物創生而沒有形體的時候,可以稱之為‘有’,這‘有’就是‘道’的作用。所以,常想到天地的根源是‘有’,就可以了解‘道’的本體精微奧妙;常想到萬物的根源是‘有’,就可以了解‘道’的作用廣大無邊。‘無’和‘有’一是‘道’的本體,一是‘道’的作用,各是‘道’的一面,可以說同出於‘道’,只是名稱不同而已,並且都可以稱為玄妙,玄妙而又玄妙,這就是宇宙萬物創生的本源——‘道’——了。” “完全要靠心靈去領悟”,那麼,每個人的領悟又是不同的。於是,便陷入說不清道不明的泥潭裡了。 2014年8月,香港東方出版社出版發行了羅廣英先生撰寫的《破解東方神秘主義<道德經>真注》(責任編輯出版人王衛星)一書,才真正開啟了一個能夠形成統一標準的、易於推廣傳播的、接近老子思想本意解讀的嶄新歷史。 中國歷史上最早解讀老子《道德經》的人是河上公。他在《河上公章句》一書中除了為內容作注之外,還將全部章節加注了標題。第一章的標題就是‘體道第一’,這裡有兩個意思,一是“體道”,不是“知道”、“看道”,而是要用自己練過氣功(含所有道家內功)的“身體”,包括眼、耳、鼻、舌、身、意,整體去“體會”、“領悟”,得出一個綜合結論之後,再下決心“行道”;第二是毫不動搖地將此章的思想放在“第一”的位置,其它各章均在本章之後展開。這是一個數學的概念,是絕對的,是全書所有內容講述的依據。 這一章短短59個字,體現了老子根據太極圖(又稱陰陽太極圖)、天人合一圖(又稱天圓地方圖)、天地人三才圖(又稱三角形勾股弦能量幾何圖)的理念,構築了一個具有結構性構造體系和構造性結構體系的中國自然文化暨中國自然生成邏輯。 將太極圖、天人合一圖鑲嵌在三角形勾股弦圖形中,構成一個道家能量幾何圖。 面對此圖,任何人都會得出一個共同的統一認識(即標準):左上角為“無”,向右下角畫一條帶箭頭的實線表示“有”,無生有,這是自然規律。就如同人的生命從無到有,人的生命寶貴又短暫,越往下走越快,七十古來稀,一年不如一年,這是所有人的共同認識。從右下角向左上角畫一條帶箭頭的虛線,表示思想和精神境界的追求不斷提升,越往上走難度越高。絕大部分人都很難脫俗,這也是人們的共同認識。 左下角標註為“同”,右上角標註為“異”,同異不共。 左側的豎線表示勾、陽、天、父親、雄性、對方、能量;底端的線表示股、陰、地、母親、雌性、自己、承載;斜邊線表示主觀、溫度、信息、方式、方法、過程。中間的圓形表示太極圖,上邊表示陽魚,下邊表示陰魚,宇宙萬物不離陰陽,“一陰一陽之為道”。方圓嵌套就表示天人合一(天圓地方),所有人每天、每時、每刻都生活在這張圖中,如何應用就在於自己的領悟。所謂的“悟性”問題,就在其中。人人都有悟性,關鍵的就在於自己是否用心而已。 羅廣英說:“21世紀的今天,西方人為自己文化的專業分工之間彼此獨立、難以和諧、難以實現整體衡動優化而苦惱的時候,中國人也正在為自己無法擺脫儒家文化的迂腐虛偽和釋迦文化的脫離實際而感到糾結。”這一切的原由,均是西方形式邏輯的泛濫和東方生成邏輯的缺乏所致。 羅廣英發現、破解、還原老子《道德經》,不僅是世界上第一部具有大百科性質的自然科學巨著。而且,它是填補了人類思維邏輯缺陷和全球所有大學缺少的一門基礎課。 《道德經》越普及,形式邏輯與生成邏輯的共同發展,人類的和平越能深入人心,人們的健康問題將會得到徹底解決。
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