認識伊壁鳩魯 （1）——快樂生活的哲學家

歡迎來到一個新系列，我們將探索伊壁鳩魯主義——一個常被誤解，但對尋找美好生活卻極其相關的哲學。還有什麼比認識這位哲學家本人更好的開始方式呢？

誰是伊壁鳩魯？

伊壁鳩魯出生於公元前341年左右的薩摩斯島，生活在古希臘思想百家爭鳴的時代。他不是一位深居象牙塔的哲學家；他的一生致力於實踐智慧並與他人分享。

他創立了自己的哲學學派，即著名的“花園”，在雅典，大約公元前307年。這並非像柏拉圖或亞里士多德那樣正式的學院。相反，“花園”是一個社群，一個寧靜的避世之所，伊壁鳩魯和他的追隨者們——包括女性甚至奴隸（在當時這是一種激進的包容）——在這裡共同生活、學習並追求幸福。這是一個充滿熱烈討論、簡單餐食和深厚友誼的地方。

不僅僅是思想家：軼聞趣事與名言

伊壁鳩魯，儘管人們普遍誤解他的哲學（我們稍後會討論這些！），卻絕非一個饕餮者或低級享樂主義者。事實上，許多軼事和他的言論描繪了一個極其節制甚至禁慾的形象：

• 簡單的喜悅： 伊壁鳩魯深知真正的滿足來自對簡單事物的欣賞。
  
  名言：“給我大麥餅和水，我將在幸福上與宙斯競爭。”
  這句名言不僅顯示了他的節制，更強調了真正的快樂源於內心，而非外部的奢華。對伊壁鳩魯而言，即使是簡單的奶酪，也能帶來極大的滿足感，他甚至曾為此寫信給朋友。
  
  

• 友誼的基石： “花園”以其堅固的友誼而聞名。伊壁鳩魯本人非常珍視他的朋友，認為友誼是幸福生活的核心。
  
  名言：“在所有智慧所提供的，用以獲得完整幸福的東西中，友誼是其中最重要的。”
  這充分體現了其哲學的社群性，友誼被視為比任何物質財富都更寶貴。
  
  

• “隱秘的生活”： 伊壁鳩魯提倡過一種“隱秘的生活”（希臘語：λάβέ βιώσας, lathe biōsas）。這並非意味着孤立自己，而是避免公共生活、政治抱負以及隨之而來的名利和權力帶來的焦慮。
  
  名言：“過隱秘的生活。”
  這一箴言是為了培養內心的平靜，不受外部壓力的干擾，因為追求公眾的認可和權力往往會帶來更多的煩惱而非幸福。

伊壁鳩魯主義概述（簡要介紹）

那麼，伊壁鳩魯到底追求什麼呢？其核心是，伊壁鳩魯主義是一種專注於通過**心緒寧靜（ataraxia）和身體無痛（aponia）來達到幸福（eudaimonia）**的哲學。

以下是他核心思想的最簡要概括，我們將在後續文章中詳細探討：

• 快樂是目標，但並非你所想： 對伊壁鳩魯而言，快樂並非指放縱。它主要是指沒有痛苦和免於煩擾。最高的快樂是智力上的，來源於內心的平靜。
  
  名言：“我們所說的快樂，是指身體的無痛和靈魂的無擾。”
  這直接定義了伊壁鳩魯主義的快樂觀，將其與感官放縱區分開來。
  
  

• 恐懼是我們的敵人： 許多痛苦來源於非理性的恐懼——尤其是對死亡的恐懼和對神的恐懼。伊壁鳩魯試圖通過理性和理解來使人們擺脫這些焦慮。
  
  

• 神靈是冷漠的： 伊壁鳩魯相信神靈是完美、幸福的存在，但對人類事務不感興趣。他們既不懲罰也不獎勵，所以無需懼怕他們。
  
  名言：“如果上帝傾聽人類的祈禱，那麼所有人很快就會滅亡：因為他們總是互相祈求邪惡。”
  這有力地說明了伊壁鳩魯對神靈超然存在的看法，以及對人類本性的深刻洞察。
  
  

• 死亡與我們無關： 伊壁鳩魯認為，死亡僅僅是感覺和意識的停止，從而沒有什麼好懼怕的。
  
  名言：“死亡與我們無關；因為只要我們存在，死亡就不存在；當死亡來臨時，我們就不再存在了。”
  這句名言簡潔而深刻地表達了伊壁鳩魯對死亡的看法，旨在消除人類對死亡的根深蒂固的恐懼。
  
  

• 友誼是關鍵： 真誠的友誼對於幸福和安穩的生活至關重要。
  
  

• 節制和自給自足： 簡單生活、培養適度的欲望以及自給自足是減少焦慮和實現滿足感的重要途徑。

這僅僅是我們伊壁鳩魯主義之旅的開始。在接下來的文章中，我們將深入探討這些引人入勝的概念，消除常見的誤解並揭示伊壁鳩魯為今天生活提供的深刻智慧。

敬請期待！