內容大略如下:

林佳蓉許淑絹-愛的真諦 (官方完整版MV)

天父世界

分享經文19:

現今世人爭論的有關濫用饒恕斷章取義相關經文的道德偽君子問題，導致不法的事情增加，以至於動搖民主社會穩定及存續

饒恕的相關經文:

遮掩人過的，尋求人愛；屢次挑錯的，離間密友。箴言 17:9

你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。馬太福音 6:14

倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。

歌羅西書 3:13

你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕。

路加福音 6:37

.......

與饒恕相關甚至相反的經文:

詩篇:

（詩篇 7:11詩篇）神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的神。（詩篇 7:11）

他要按公義審判世界，按正直判斷萬民。（詩篇 9:8）

因為耶和華是公義的，他喜愛公義，正直人必得見他的面。（詩篇 11:7）

馬太福音 5:18

耶穌來成全律法和先知的道
17「莫想我來要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉，乃是要成全。 18我實在告訴你們：就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。 19所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的；但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。…

約翰一書 1:9

耶穌的血洗淨一切的罪
…8我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。 9我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。 10我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。

馬太福音 24:12

忍耐到底必要得救
…11且有好些假先知起來，迷惑多人。 12只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。 13唯有忍耐到底的，必然得救。…

馬太福音 24:11
且有好些假先知起來，迷惑多人。

雅各書 1:21
所以，你們要脫去一切的汙穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。

雅各書 4:1-4
你們中間的爭戰、鬥毆是從哪裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？…

哥林多前書 6:2

1你們中間有彼此相爭的事，怎敢在不義的人面前求審，不在聖徒面前求審呢？ 2豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？ 3豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？…

馬太福音 16:23

22彼得就拉著他，勸他說：「主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。」 23耶穌轉過來，對彼得說：「撒旦，退我後邊去吧！你是絆我腳的，因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」

主是葡萄樹

誰能使我與神的愛隔絕-小羊詩歌(活祭)

分享經文18:

如何幫助他人或自己，從沒有信心到有信心，恩典滿溢，耶穌的信心能力榜樣

「你若能信，在信的人，凡事都能。」-馬可福音9:23

(以下引述網路文章)耶穌很常用「你們這些小信的人哪！」來教訓他的門徒，這不禁令人感到納悶。想想：即便是和耶穌朝夕相處的這些門徒，都會對祂有信心不足的問題，更何況是兩千年後，未曾親眼見到耶穌的我們，不就更缺乏信心了？

那麼，該如何增長我們對神的信心呢？

首先，我們要向神坦承我們信心不足，求神幫助帶領我們。聖經有個故事是這麼寫的：「有一個人來到耶穌的面前，他的孩子生了病。這個孩子的父親滿臉眼淚地求耶穌治癒他的孩子。耶穌問說：『你相信我可以醫治他嗎? 』孩子的父親立時喊著說：『我信！但我信不足，求主幫助。(馬可福音9:24)』耶穌便醫治了他的孩子。」讀完這個故事之後，我們可以試著問自己有沒有辦法像這位父親一樣，可以坦然地向耶穌承認說：主啊！我就是信心不足！即便是這樣，我仍要大聲呼求，求主幫助我建立增加對禰的信心！我永遠不願錯過任何來面對神的機會！

義人與凡人的差異有否「藉著神」剛強再起！

失敗永遠不是最後的結果，除非你主動選擇放棄。我們無法用一個人的才華、財富或是教育程度來決定一個人是否偉大，但偉人其實就是擁有非凡決心的平凡人，而所謂的「義人」和一般人的不同之處，就是這個人有沒有藉著神再次站起來。

《聖經》中最重要的真理是「信心」。耶穌對祂的門徒或跟隨祂的眾人，耳提面命一再強調的也是「信心」。《馬可福音》九章23節，耶穌說：「在信的人，凡事都能。」按過往經驗，我們也領悟到只要單純地仰賴天父，祂的應許必成就。要有不間斷的信心，才能常保有上帝的同在。

上帝的命令與祂的應許之間有密切的關連，只要我們盡心盡力愛上帝、順從祂的旨意，祂就會負全責成就祂在《聖經》中所作的承諾。

在追求「信心生活」的過程中，我們試著想得著那能力，卻發現不是那麼容易掌握或得著。其實，要擁有這樣的信心與能力，必須先「等候」上帝，「安息」在主的蔭庇下，就如經上所記「那等候耶和華（上帝）的必重新得力。」（《以賽亞書》四十章31節）說得深刻一點，這是一種意志的決定，必須選擇單單信靠祂的話語，定睛仰望祂，且等候祂行奇妙大事和成就祂的應許；即使在黑暗中前途茫茫，因信就仍有盼望。

信心生活帶來上帝同在的經驗，可以讓我們全人浸沐在與上帝親近的關係中，整天散發出基督馨香之氣，這是何等大的特權，是我們所未曾想到的甘甜生活。杖緄k是全地的主，是生命的光與愛，也是我們最親密的朋友，我們可以坦然無懼地來到祂施恩寶座前，向祂懇求：「主啊！您說過要永遠與我們同在，願您的話成就。」

信心相關聖經文:

「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書 11:1）

聖經說：「豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裏麼？」（哥林多後書 13:5）

「你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫他從死裏復活，就必得救。」（羅馬書 10:9）

「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」（雅各書 2:26）

如同耶利哥城旁的瞎子，他不只相信耶穌，更「呼叫」、「越發喊叫」，並在耶穌詢問時「具體祈求」，最終聽見主說「你的信救了你」；又如患血漏的婦人，她不只相信，更採取行動，「來到耶穌背後，摸祂的衣裳繸子」。這些行動印證了他們內心的信心，並啟動了神蹟。

《哈巴谷書》宣告「義人因信得生」（哈巴谷書 2:4），這裡的「信」，在原文中帶有「忠實、堅定不移」的含義。

希伯來書 11:6 「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」

約翰一書 5:4 「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。」

羅馬書 10:17 「可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」

雅各書 1:2-3 「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。」

失去信心的原因

不法之事的增多：「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」（馬太福音 24:12）。當教會與社會偏離神的道，追求世俗知識、個人榮耀而非高舉基督時，信徒就得不到生命的供應，信心自然會冷淡。
愛世界的心：「人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。」（約翰一書 2:15）。對肉體情慾、眼目情慾和今生驕傲的貪戀，會侵蝕我們對神的愛，使信心失去根基。
屬靈的乾旱：「我降雨在這城，不降雨在那城……無雨的就枯乾了。」（阿摩司書 4:7）。當我們遠離神，不尋求聖靈的作工時，就會經歷屬靈的乾旱，生命枯萎，信心也隨之消亡。

曠野不再荒涼

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分享經文17:

盡心盡力愛主我們的神，不要愛世界，也不要愛世界上的事物。豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。

約翰一書 2:15

你們不要愛世界，也不要愛世界上的事物。如果有人愛世界，父的愛就不在他裡面了。

約翰一書 4:5
他們是屬世界的，所以論世界的事，世人也聽從他們。

約翰一書 5:4,5,10
因為凡從神生的，就勝過世界。使我們勝了世界的，就是我們的信心。…

約翰福音 15:19
你們若屬世界，世界必愛屬自己的。只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。

羅馬書 12:2
不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。

加拉太書 1:10
我現在是要得人的心呢，還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。

歌羅西書 3:1,2
所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在神的右邊。…

馬太福音 6:24
「一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。

愛世和愛父的反對
15不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。 16因為凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。…

哥林多前書第五章

我先前寫信給你們說，不可與淫亂的人相交。
此話不是指這世上一概行淫亂的，或貪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是這樣，你們除非離開世界方可。
但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。
因為審判教外的人與我何干？教內的人豈不是你們審判的嗎？
至於外人有神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。
哥林多前書第六章
你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。
凡事我都可行，但不都有益處。凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受他的轄制。
食物是為肚腹，肚腹是為食物；但神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂，乃是為主；主也是為身子。
並且神已經叫主復活，也要用自己的能力叫我們復活。
豈不知你們的身子是基督的肢體嗎？我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體嗎？斷乎不可！
豈不知與娼妓聯合的，便是與他成為一體嗎？因為主說﹕二人要成為一體。
但與主聯合的，便是與主成為一靈。
你們要逃避淫行。人所犯的，無論什麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。
豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人；
因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。
約翰福音 6:29
耶穌回答說：「信神所派來的那一位，就是做神的工作。」

約翰福音第二十一章
彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說：「主啊，賣你的是誰？」的那門徒。）
彼得看見他，就問耶穌說：主啊，這人將來如何？
耶穌對他說：我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！

唯有主耶穌的寶血 - 翁偉恆

十字架的傳達者以斯拉