獻子曰：“今何故無之？”對曰：“夫物，物有其官，官修其方，朝夕思之，一日失職，則死及之，失官不食。官宿其業，其物乃至。若泯棄之，物乃坻伏，郁湮不育。故有五行之官，是謂五官，實列受氏姓，封為上公，祀為貴神。社稷五祀，是尊是奉。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。龍，水物也，水官棄矣，故龍不生得。不然，《周易》有之，在《乾》之《姤》，曰‘潛龍勿用’；其《同人》曰，‘見龍在田’；其《大有》曰，‘飛龍在天’；其《夬》曰，‘亢龍有悔’；其《坤》曰，‘見群龍無首，吉’；《坤》之《剝》曰，‘龍戰於野’。若不朝夕見，誰能物之？”