献子曰：“今何故无之？”对曰：“夫物，物有其官，官修其方，朝夕思之，一日失职，则死及之，失官不食。官宿其业，其物乃至。若泯弃之，物乃坻伏，郁湮不育。故有五行之官，是谓五官，实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。龙，水物也，水官弃矣，故龙不生得。不然，《周易》有之，在《乾》之《姤》，曰‘潜龙勿用’；其《同人》曰，‘见龙在田’；其《大有》曰，‘飞龙在天’；其《夬》曰，‘亢龙有悔’；其《坤》曰，‘见群龙无首，吉’；《坤》之《剥》曰，‘龙战于野’。若不朝夕见，谁能物之？”