| 主觀自己客觀外在，主觀修煉自身客觀修高樓大廈 |
| 送交者: 仝天 2019月11月11日09:00:19 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
| 回 答: 知道第一次冷戰, 中蘇“死”在什麼原因上嗎？ “死”在: 由 五步蛇 於 2019-11-11 08:01:14 |
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主觀自己客觀外在，主觀修煉自身客觀修高樓大廈 主觀即修煉自我，一無，一元 客觀即修煉所有，所有，二圓 一無所有，古時的定義就是，一屬於無，二屬於"所有"，後世人類定義"一無所有"就是什麼都沒有的意思，也就是說人類自己定義文字意思全都錯了，以錯誤的意思是沒法讀得懂我所寫的文章的，例如，0被教你老師的老師的老師定義為空無的意思，也就是說0是什麼都沒有的意思，而在古代，0就是"所有"的意思，也就是全部的意思，即0屬於有，屬於色，屬於物質，也就是說"多"的意思，而1則是"少"的意思，是"無"的意思，現代人類的文字意思定義完全與古代反了過來，也就是說，地球人類根本沒法讀懂道德經，心經，金剛經，聖經，可蘭經，易經等等。 例如易經就是少林寺的"易筋經"，後來被官府巧取豪奪，所以，少林寺如今缺失，現在"易筋經"即易經在網上公布了，你看的懂嗎?，中國的修煉功法在網上公布出來的也僅僅是九牛一毛而已，例如金庸在天龍八部武俠小說所說的"北冥神功"，金庸都寫了出來，可是，你看的懂這部神功不?，看不懂就別亂發牢騷亂發評論，即使這樣，以你事事自以為是的心態，從不知道謙虛是怎麼寫的，不是我說你，你連短短的佛門"心經"都看不懂，又怎麼可能讀的懂我的文章呢?。 觀，世界觀，世界觀的主體是什麼?，不就是人類自己嗎?，心經"觀自在菩薩"，觀察自己內在的菩薩，內在本質和外在形色，如何取捨?，取捨之間需要均衡，古代修煉就是拋棄一切外在物質享受，而現代人類的追求恰恰與古代反了過來，當然，修煉在避谷之前，還是離不開基本物質的，這點我也在天下論壇論談過了，不再多說。 我給你開了個頭，心經下面的意思(14)在說什麼?，以你的世界觀，只知道觀察外在形色即只知道觀察吃的，即只知道食色，只知道食色性也，不知道空無，所以，斷言，你沒法觀察內在本質，言下之意，即看的懂"心經"不? |
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作者：五步蛇 回帖時間：2019-11-11 11:56:41 1）主觀與客觀之間存在一大節距離，特別在一個根本不理想的,叢林法則仍然根深蒂固存在與當今人類世界的今天， 懂嗎！ 這便是為什麼存在理論物理,理論數學，理論化學,。。。。和應用物理,應用數學，應用化學等等之根本原因！ 主觀上, 殺人是不對的! 客觀上,殺壞人，自衛等等， 是正確的. 懂嗎！ 所以，用主觀理念，用所謂“普世價值（觀念）”裁判客觀現實世界的客觀存在, 只有一種情況可以成立： 那就是，人類世界已經進入一種不存在“該殺的壞人”以後的理想世界， 知道波? 如今的人類世界理想嗎？ 兔子與老虎都酷愛自由! 可兔子能追求與老虎一樣標準的自由嗎？ 那只有一種可能成立： 即，叢林法則已經不復存在的情況下,即， 老虎不再以兔為食， 或兔子的利益不再受到強者的傷害， 知道波! 否則，儘管自由對兔子,老虎都具備“普世價值”，可是， 對兔子和老虎並不存在關於自由的“普世標準”！ 懂波? 所以，在不理想的環境條件下, 你能因為張三比王二自由,而裁判二人誰是誰非嗎？ 同理， 兩個國家間不一樣的道理嗎！！！ |
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