道德仁义礼智信圣，世界观，识，解，观

下面是道家化书之世界观，所谓世界观，就是认知世界万事万物的识或观，竖立正确的世界观，才能VS湖金啕的科学发展观，科学即科目分类学，不是世界观，发展是什么意思?，发是头发之意吗?，发展，头发展开?，所以，中共对许多中文: 字，词，词组，短语，句子，定义不明，让人看的云里雾里。

旷然无为，之谓道，
道能自守，之谓德，
德生万物，之谓仁，

仁有救危，之谓义，
义有明白，之谓礼，
礼有变通，之谓智，
智有诚实，之谓信，
信有通达，之谓仁。

道，虚无也，无以自守，故授之以德。
德，清静也，无以自用，故授之以仁。

仁，用而万物生(发生)，万物生必有安危，故授之以义。
义，济安拔危，必有藏否，故授之以礼。
礼，秉规持范，必有疑滞，故授之以智。
智，通则多变，故授之以信，
信，悫然诚实，成万物之道也，故授之以仁。

道德者，天地也。
五常者，五行也。

仁，发生之谓也，故均于木。
义，救难之谓也，故均于金。
礼，明白之谓也，故均于火。
智，变通之谓也，故均于水。
信，悫然之谓也，故均于土。

仁不足，则义济之，金伐木也。
义不足，则礼济之，火伐金也。
礼不足，则智济之，水伐火也。
智不足，则信济之，土伐水也。
信不足，则仁济之，木伐土也。

始，则五常相济之业，
终，则五常相伐之道，

斯大化之往也。