新疆維族砍殺案與巴黎查理恐襲案的本質區別

這幾天巴黎查理恐襲案還在世界各地熱議中，在德國也不例外。而且爭論已經從捍衛言論自由、反對恐怖主義的“我們是查理”發展到了爭論範圍更大更深刻的社會問題，愛國歐洲人抵制西方伊斯蘭化（德語：Patriotische Europäer gegen die Islamisierung des Abendlandes，簡稱PEGIDA）。這是一個很複雜的話題，很難三言兩語說清楚，也不是俺本文的重點。從一個歐洲人的角度出發，俺對巴黎查理恐襲案的基本立場是，“我們是查理，但我們不是PEGIDA”。

俺這篇本來是俺在好朋友嘎拉哈先生的好文“就法國槍擊事件給五毛點個讚”下的一個評論，現在單獨成文，目的是要着重指出中國人在討論恐怖襲擊中的一個盲點。

俺在獨立網的好朋友凡人先生對恐怖襲擊做了如下定義：任何針對非軍事目標的武裝攻擊都是恐怖襲擊，任何恐怖襲擊，毫無理由的，是一種卑鄙的懦夫行為，它就像自殺一樣，受着永遠的詛咒。

對凡人兄的這個定義俺不太贊同。首先，凡人兄在下這個定義時忘記了一個重要的相關定義和條件：意在達成宗教、政治或意識形態上的目的。這一點很重要，下文另有解釋。另外，俺也不認同一概否定和貶低“自殺”。很簡單，“自殺”謝罪、“自殺”保全尊嚴，其意義就和卑鄙的懦夫行為恰恰是相反的。

今天在這個網上的華人還在熱議巴黎查理恐襲案的同時，俺要感謝和支持嘎拉哈先生的火眼金睛，一眼看透了有些人把新疆維族砍殺案與巴黎查理恐襲案混為一談的企圖。事情的原委可以參考嘎拉哈先生在阿妞不牛的博文“巴黎血案：文明如何通情達理?”下的評論。阿妞博說，“新疆極端組織街頭砍殺案， 也是這樣的案例”，嘎兄提出反駁，之後牧人兄則一如既往地給阿妞背書站台，“雖然中共對新疆維族人的鎮壓極為殘暴（這個東西源於左宗棠），但是這不是在北京在昆明在烏魯木齊屠殺平民的理由。這個是一定要嚴厲譴責的。”

俺在此想特別提醒所有有良知的中國人，當今天中共在新疆正在採取更為殘暴的種族滅絕政策的時候，我們更加應該關心那裡發生的人道災難，這比我們在這裡打打嘴炮、喊喊“我們是查理”，顯得更加重要和有意義得多。以下是俺凡平為此發表的評論。

首先，新疆極端組織？這是阿妞從你黨校的表哥那聽來的吧，呵呵。在中共這個地下黨恐怖組織出身的邪教嚴密控制下，其它任何反黨國的組織，在中國還有多少存在的可能？

第二，嘎兄把問題的實質已經講得很清楚了，“無論對漢族還是少數民族，中共都存在着道義上的反動和罪惡。中共對新疆穆斯林的滅教行動，跟法國報社的言論不當，根本就不可比較。 ”

所以問題的關鍵在於，中共在新疆、在西藏實行的是滅族滅教的反人類罪行，新疆維族砍殺案是生活走投無路下絕望的反抗，而與“意在達成宗教、政治或意識形態上的目的”相差萬里。有人在這樣的事實下，因為愛國主義教的冷血冷漠，卻在高喊人權反對恐怖主義時，帶上“新疆極端組織街頭砍殺案， 也是這樣的案例”，簡直諷刺之極，實質卻是在有意無意地搗漿糊，為中共的罪惡打掩護。

別說漢人驅除韃虜時殺了多少韃虜平民孩子，再看阿妞的哥們山哥，這老自乾五反起日本來，血洗東京時他一定是大叫天佑中華報了宿仇了。二戰時那兩顆原子彈，又殺了多少平民？例子多了去了。。。

所以關鍵是看道義！中共是古今中外數一數二的人類道義上的反動和罪惡根源。生活在今天中共統治下的中國，就像當年德國人、日本人生活在納粹、法西斯統治下一樣，是全體中國人的悲劇！

在中國，不管平民百姓是被楊佳殺了，還是被維族大刀砍了，還是被報復社會的精神絕望變態同歸於盡的，一切的一切，都不要怪別人，怪就怪你生活在一個沒有人類道義的反動和罪惡的世界裡。

是中國人，要麼忍耐，要麼反抗，要麼離開那個罪惡之地。所以，俺最厭惡有人整天把可憐的維族人說事！作為漢人平民，俺凡平說一句，

維族兄弟們，你們如果走投無路要反抗，那就砍吧！如果砍到俺凡平頭上，俺對你們決無怨言，這是俺來自中共這個罪惡之國於身而來的原罪！