xpt：文明高低的判斷：（一）權力的制約

送交者: xpt 2015年05月06日12:37:42 於 [天下論壇] 發送悄悄話

文明高低的判斷：（一）權力的制約 xpt 05-06-2015 NYC 一個國家，一個社會，一個民族，一個團體的文明程度有不同，但絕對不能說沒有高低之分。西方文化從文藝復興知道今天，開啟的是對人性的尊重，對自由的崇尚，對民主的推崇。人性，自由，民主是西方文明的基礎，也是西方文明的表徵。試想沒有了其中的任何一個，你看到的西方文明的整體也將不回存在。 西方為之驕傲的科學也是這個三個文明基石上開出的艷麗之花。中國人近百年來為之困惑的“為什麼中國沒有科學”的答案其實就在這三個基石中——沒有了對人性的尊重，對自由的崇尚，對民主的推崇也就沒有了科學產生的基礎。所以儘管中國政府為發展科學投入了巨資，我可以絕對地斷定，中國不會成為科學大國， 今天不會，明天也不會，100年也不會。 我會有時間細談上面的一些論點。下面我要說的是鑑別文明成度的標準之一：對權力的制約。 文藝復興的社會和政治效應就是對絕對權力的挑戰。文藝復興之前，教會是西方社會和政治的中心。人們想什麼，怎麼想，都要被教會控制， 包括文藝和科學。伽利略的太陽中心說就是對教會提出的地球中心說的直接挑戰。文藝復興的結果也包括教會自己人從內部開啟的對教會的挑戰。德國的馬丁路德就是絕佳的一個例子。（不是20世紀美國的馬丁路德金。）他最著名的話就是“即使我知道世界明天就會崩潰，今天我還會種下我的蘋果樹。” 在同教會權勢的抗爭中， 他的凌然不屈的精神昭昭若示。 西方文明就是在這個隊權力的挑戰和平衡中建立起來的。我們今天看到的所謂民主、開放、自由的西方其實是建立在這些巨人的肩上的。 西方還有一句充滿哲理的話，“great power comes with great responsibility”。既”權力和責任並駕齊驅“。 這，就是文明的程度。 再看看中國所謂五千年的文明史。沒有一樣是對權力的思考和控制。”Unballanced power is a beast“（沒有被制衡的權力是一個猛獸。）這個被西方文明早已定論的哲理在中國五千年的社會進化中鮮有體現。”苛政猛如虎“也僅僅是不得意者的抱怨而已。在政府重建，社會更新的歷史變動中，權力總是最後在中國占據了終極的地位。 愛一個國家不等於閉眼漠視事實。也不是不顧理性思維的盲從。 中國所謂五千年的文明其實內容非常虛弱。 看看一個國家對權力的制約，會給你一個清晰的解釋：你愛的國家究竟有多文明。

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