莫言有罪

《中國網絡民評官百人團》石三生 九州評論·之四百九十三

看到財新網上最新推薦的一篇《諾貝爾文學獎得主莫言談貧富與欲望》的文章，不由倒吸一口冷氣：貧富若依“代表着中國先進文化前進的方向”的中國作協副主席莫言這般信口雌黃，難道是預言習總要領着窮人鬧革命、繼續“唱紅打黑”、再來一次“打土豪，分田地”了嗎？

中共自己的前後兩個三十年，已經清晰地證明了平均主義、大鍋飯的做法是荒謬、可怕的。可莫言這個前諾貝爾文學獎得主卻宣稱：“與鄉下人比起來，城裡人是有罪的；與窮人比起來，富人是有罪的；與老百姓比起來，官員是有罪的……。與不發達國家比起來，發達國家是有罪的”。

多麼有趣，果然罪惡是如此比較而來。他日，習總真的實現了他的“中國夢”之日，是否也就意味着是他罪大惡極之時呢？“中國夢”的根本，不就是要讓中國進化成“小康”，然後再步入發達國家的行列嗎？

多麼可笑，莫言自己創造出了“貧富”的邏輯，聲稱他們的狗屁文學可以拯救地球、拯救人類的這個罪惡。而他自己，卻從一個鄉下人變成了“有罪”的城裡人；從一個窮人，變成了“有罪”的婦人；從一個老百姓變成了中國作協“有罪”的官員。不管中國有沒有發達，毋庸置疑的是，莫言與他的同僚們，早已過上了比發達國家的官員還要發達的“罪惡”生活。

難道世人包括諾貝爾文學獎的評委們都是些白痴嗎？如莫言這般的文學家，他的文學連自己都拯救不了，又如何能拯救得世風日下的地球？又或者，莫言們的文學，原本就是既要做婊子，又要立牌坊？

怪不得，顧曉軍先生要說“三個代表是扯淡”呢。莫言這般發達於前朝及前前朝的副部級官員，自詡“代表着中國先進文化前進的方向”。卻浸淫在“有罪”的生活中顛倒黑白。世道若不墮落，實在是沒有天理啊！一直搞不懂“仇富”、“仇官”的理論是何人發明。再想不到竟是中國作協副主席這個副部級的高官！細咂摸，莫言此論，有沒有點如畢福劍一樣的吃裡扒外呢？

不用多想，莫言的諸如“我們要用我們的文學作品告訴那些暴發戶們、投機者們、掠奪者們、騙子們、小丑們、貪官們、污吏們，大家都在一條船上，如果船沉了，無論你身穿名牌、遍體珠寶，還是衣衫襤褸不名一文，結局都是一樣的”的言論，都不過是在為富者、官員打掩護，順便讓老百姓意淫一下下。三千年的中國歷史，船早已經不知道沉了多少回。更何況，如今“有罪”的人們，包括共產黨員，都學會了如楊恆均、令完成一樣，搭上了洋人的大船。中國的船即便是沉了，又與他們何干？

其實，就算不用莫言自己發明的“貧富”論衡量，莫言也是有罪的。他那欺世盜名的諾貝爾文學獎，別說是對人類社會做出巨大貢獻了。就連對他的家鄉，恐怕也是毫無進步可言，他的家鄉父母官許立全曾經在他獲得諾獎後登門祝賀，不還是照樣包庇、縱容屬下貪贓枉法的嗎？

還有，最近發生的“高密年輕媽媽中致命5刀死亡”案，警方稱是“自殺”（人民網）。如此這般，怕是也只有莫言那高密東北鄉的“魔幻”文學可以詮釋。而高密警方之所以經過綜合調查後作出“自殺”的結論，想必也是讀多了莫言的“魔幻”文學所致吧？除了莫言，這世間恐怕再沒有人可以明白年輕媽媽為了自殺，不惜拋下兩歲多的女兒猛砍自己七刀，其中5刀幾乎砍斷了脖子的殘暴。

莫言當然是“有罪”的。當中國的文學包容、成就了諸如韓寒、胡蘭成、張愛玲之流，卻唯獨沒有顧曉軍先生立足之地，連他的《大腦革命》這般真正有益於人類的文學都要到台灣才能出版時，掌控中國文學的人們是有罪的。而作為中國作協副主席的莫言，更是罪責難逃。

【石三生 2015年8月19日星期三 05:05】