“放開二胎”要感謝莫言？

《中國網絡民評官百人團》石三生 九州評論·之五百三十五

偶然看到有人說：“國家放開二胎。我以為莫言對此大有功勞”，還說：“莫言關於計劃生育的小說，影響力遠遠超過了那些教授和記者的呼籲。這是事實”後。覺得自己有必要繼續“咬定”莫言了。

儘管自己不懂政治，但隱隱約約、還是覺得“放開二胎”，完全是習總、習主席、習先生的功勞。果然莫言的小說可以左右了中共的高層設計，左右了習總的思想。為什麼“習總在文藝座談會上上的講話”中提到了中外136個文藝工作者，唯獨沒有提到莫言呢？不提，不就是證明了莫言的小說，與“放開二胎”根本不相干的嗎？

再說了，就算那些教授和記者的呼籲都不如一個莫言。當年參與制定計劃生育好政策的專家不是已經公開聲明“計劃生育”原本的設想、就是最多三十年嗎？當年無惡不作的大英帝國，都能做到言而有信---如期歸還殖民地的香港。難道一向言而有信的偉大光榮正確的黨，其信譽還不如八國聯軍？只能一胎的“計劃生育”到期了。到期了，不就結束了嗎？結束了，不就自然可以生二胎了嗎？

而只放開二胎。這不還是他爺爺的計劃生育嗎？莫言又什麼時候諷刺過黨的“計劃生育二胎”的好政策了？

再說了，就算“莫言諷刺計劃生育”是事實。可一個飽受受黨恩的共產黨員、曾經是必須無條件接受黨指揮的槍桿子，以小說的形式反對黨的綱領政策。這不就是反黨嗎？非黨的顧曉軍先生只是寫一些與黨做政治遊戲的文章、小說，都被禁止。黨真的會允許副部級的莫言吃裡扒外嗎？

如此天大的功勞也敢貪。說這話的人到底有沒有腦子呢？莫言當年談到自己寫作《蛙》這部小說的背景及他對人口與計劃生育問題的看法時，說到：“在中國這個社會環境裡面，如果你要想使人口放緩人口增長的速度，必須實行這種強制，這種政策，這個政策而且要真正地落實到實處，那就確實也需要千千萬萬的，像我在小說裡面所描寫的，像姑姑這樣的一些人，忠心耿耿的，像打仗一樣地來執行落實你這個政策，否則的話不可能落實。”（見何亞福《簡評莫言對計劃生育的態度》）。

看莫言此語，像是反對計劃生育的樣子嗎？

後來，莫言又說過：“但到了在八十年代的情況下，客觀、公正地講，如果不採用這樣的手段，首先造成的後果就遠遠不是今天官方所公布的13億人口了，可能是18億、17億，我們想一想，一個17億人口、18億人口的中國會是什麼狀況？”

但凡還有一點自己的思維能力的人，都會明白無誤地感受到莫言是在肯定黨的計劃生育好政策的吧？而且還是“客觀、公正”的啊！

在《莫言與“共妻”》中，顧曉軍先生認為：“怎麼構思作品，絕對是能反映一個人的思想境界的”。試想，如莫言這樣的一個堅定的計劃生育好政策的支持者，他有可能寫出反對計劃生育的作品來呢？這不成典型的人格分裂了？

正如顧曉軍先生所說：“文學作品，首先應該尊重常倫常理”（大意）。在《紅高粱》中，主人公有房、有女兒，卻先賣掉了老婆。莫言如此逆人倫的構思、寓意的當然是其“共妻”的倫理觀吧？難道還可以倒顛其本意：認為莫言先賣老婆的初衷，其實是反對“共妻”的嗎？只有腦殘才會如此歪曲莫言的本意吧？

作品當然必須反映作者的思想境界。如果都可以歪曲莫言的本意---將他實際上是支持計劃生育的好思想，理解成是反對計劃生育的先鋒。只怕希特勒、汪精衛，一直到本拉登、IS們的作品中宣揚的反人類思想，都可以與“三個代表”相媲美了。

【石三生 2015年11月8日星期日 10:42】