幫閒文人

南來客聽課，時常腦筋急轉彎，其他學生舉一反三，南來客常常舉一反四，而且老師期待之中的“三”未必記得住，未在老師期待之列的四反倒記得一清二楚。某語音學教授講授發音: 嘴唇作何狀，舌頭如何卷，聲帶如何振動，交代得一清二楚，然後十分誇張費力地吐出該音。同學們模仿後，老師說了句南來客終生不忘的話，“不管我怎樣描述，如果我不念出來，誰也不知道這個音如何發。”

什麼是圓。學理工的邏輯思維好，或許能從圓的定義中一窺圓的形貌。誰要拿定義問南來客，“What is it?”回答一定是“I don’t know”。沒辦法，偏重形象思維的文科男南來客腦中圓的概念不是定義而是形象：圓象球。

那什麼是幫閒文人? 同樣，語出魯迅以及各種描述只有助於對幫閒文人的概念有個初步認識。要達到理性認識的高度，感性認識不可或缺。也就是說，幫閒文人什麼樣，得有個清晰的形象，否則就像描述發音不吐音一樣，誰也弄不清楚怎回事。

當然，這裡講的是各類幫閒文人的綜合形象，也即，典型中的典型；另外，是南來客印象中幫閒文人應有的形象；別人印象中的幫閒文人形象或許不同。經過多次感性認識，南來客認準下面這位文學城幾壇網人是典型的幫閒文人：

此公只發跟帖不發主帖。跟帖兩大功能：捧哏和罵人，而且索然無味。

同夥寫點什麼或轉貼點什麼，好賴此公都愛跟一貼捧哏。不外：深謝、金鼎、大讚、學習。

不同觀點的帖，此公也會跟一帖，先是譏諷，無奈辨術不佳，言語空洞，屢屢為人反唇相譏，這時，罵語應聲而出。此公罵人多出於兩個原因。一是理屈詞窮，說不過就罵。二是事關偉大領袖。誰要非議偉大領袖，此公即怒不可遏，從“混蛋，滾開”乃至“你祖上跟毛有血仇？”格罵勿論。此公如此義憤填膺，怒髮衝冠，南來客不禁懷疑其人是否跟偉大領袖沾親帶故。至於嘛，又不是罵你祖宗 – 儘管南來客不贊成罵人。

此公斥責不同觀點者義正詞嚴，儼然正直耿介君子，可惜碰上同一陣線的網痞小人，正氣頃刻蕩然無存；到為出口成髒惡語傷人的同類求情時，又換回正派的模樣。網痞雙飛雁曾惡語詈罵南來客，此公見狀挺身而出，勸雙飛雁息怒 ，雖然被雙飛雁一個“滾”字嚇得縮回去了，這份情南來客記在心裡，南來客被封，此公並未落井下石 (不過當過一次說客)，這南來客也沒忘記，何況有網友關照說此公有別於其他諸惡，故南來客一直手下留情。然近墨者黑，此公近來面目越來越猙獰，幫閒性越來越強，有義士在幾壇發帖仗義執言，此公全不顧“友情為重”，惡語謾罵聲援南來客的義士，露出幫閒文人的嘴臉，南來客目睹其醜態，一時興起，落筆如風，寫成此文。

後記：

見仁見智，南來客對幫閒文人的認識，與網上諸家所述有所不同 -  略為厚道些。

南來客心目中的幫閒文人，就是這種形象。

這位幫閒文人是誰南來客就不說破了。