重建資產階級法權

·馬悲鳴·

【按∶適逢張春橋去世，特將十年前舊作重貼】

1、張春橋堪稱無產階級知識分子

誰是真正的無產階級知識分子？當然非張春橋莫屬。他和姚文元在文革後期各書大塊文章，痛批資產階級法權：無產階級革命不能講價錢。記工分要干；不記工分，為了“解放三分之二”於“水深火熱之中”也要干。給錢干，不給錢也得干。“紅軍長征時，誰給他們記工分了？！”

但現實的中國工人階級卻將這個陳述顛倒過來說：幹活拿錢，不幹活也拿錢。

在中國眾多無產階級知識分子所做的大批判里，只有張姚的文章批到了點子上。可惜姚文元沒有堅持住自己的立場。當他在監獄服刑期間，乃父姚蓬子去世。上海當局派人到監獄詢問姚文元是否願意繼承遺產時，他竟然一口答應了下來！財產繼承權當然屬於資產階級法權。姚文元批了半天別人的法權，他自己還是要這份資產階級法權的。可見中國的文人儘是騙子一流。所以說，真正純潔的無產階級知識分子只剩下張春橋一人了。

姚文元只是騙在了明處。那些欣賞他，崇拜他，但沒有成大名的騙子文人還多着呢。現在海外的文人中就有此輩。整個文革期間他們都在整別人的“走資派”、“五一六”，並以此竄紅。誰知在八九民運中他們也成了精英，六四後也跑到海外吃洋麵包來了。

陳子明先生在《改革十年的回顧》中提到，改革最缺的就是沒有理論。熊焱先生也曾發表文章，同樣說民運沒有理論。其實這理論再簡單不過了：既然中國的改革是和文革四人幫的理論背道而馳的，那麼重建和恢復資產階級法權就是最好的理論。

反說張姚的理論：記工分干，不記工分不干。給錢干，不給錢不干。顛倒秩序說：幹活拿錢，不幹活不拿錢：“老子不干還不掙呢！”

紅軍長征，憑什麼不給人家記工分？！

2、當兵就要當美軍

我們只從報端的人物報導上看到，長征時紅一方面軍的團長後來都官拜上將軍了。紅軍最盛時的總兵力達到過三十萬。中央紅軍長征出發時有八萬六千人馬，突破第一道封鎖線損失三千七，突破第二道封鎖線損失九千七，突破第三道封鎖線損失八千六，突破第四道封鎖線損失三萬，尚余不足四萬，到川北和紅四方面軍會師時只剩下八九千人了。當時四方面軍有五萬人馬。到長徵結束，紅軍三大主力會師時總共只剩了三萬。那餘下的十數萬大軍都哪裡去了？他們真正“醉臥沙場”的並不很多，這其中絕大部分都流落在長征路上。從江西到河西，綿延萬里。他們無家可歸，寄人籬下，飽受背井離鄉之苦。誰知等共產黨打下天下以後，還是不要他們。

中共對待流散紅軍的政策是：“一年回歸的收留，兩年歸來的審查，三年回來的不要。”反正中國有的是人。共產黨寧要新開闢根據地剛分到土地而感恩戴德的農民，也不再要流散紅軍。

直到改革開放後，中共才想起這批人。簡單收集一下名單，每人每月發給十五到五十元的津貼打發了事。“解放後”他們中的很多人又在歷次政治運動中被打成“逃兵”、“叛徒”和“張國燾分子”而飽受折磨。

從流散紅軍一生的遭遇中我們得到的啟發是：再也不能給共產黨幹了。因為他們沒有資產階級法權，不給為他們的事業奮鬥犧牲的人記工分。沒有流散的都封侯拜將了，而流散的就得漂泊一生。張春橋還在那裡振振有辭地說風涼話。

紅軍流散的責任在於指揮失當，並非罪在流散紅軍自己。君不見美國政府對流散、失蹤、被俘美軍的盡職盡責？不管生死，必欲悉數索還，全部查清下落，給軍屬和選民以清楚的交代而後已。被俘美軍回來後都受到英雄式的歡迎。總統親自講話，對由於軍事當局指揮失當而造成他們落入敵手，受盡酷刑的遭遇表示歉意和慰問。他們是為美國而受苦的，榮譽不減凱旋的英雄。下回如果美國再有戰事，這些曾經被俘過的美軍戰士仍然毫無後顧之憂地再度奔赴沙場，報效祖國。

如果在中國工農紅軍和美軍兩支軍隊裡任選其一，那麼根據流散紅軍和被俘美軍霄壤之別的遭遇，應該選擇參加美軍，而不參加紅軍。當兵就要當美軍。

3、分得越細，越進步

中國帝制時代，“父債子還”是天經地義的。因為那時的產權以家庭為單位。也因此常有富戶子弟偷賣父親產業供其揮霍而致敗家的。但這些事在現代資本主義社會就行不通。因為資本主義社會的產權是以個人為單位。子不償父債，但也無法拿父親的產業去抵自己的賭債。以個人為單位界定產權使得一個人的債務到他死時總有個了結。而以家庭為產權單位的債務則可以代代相傳，無盡無休。“株連九族”和“夷三族”更是以家族為單位。聯坐法、保甲制和街道居民委員會則是以鄰里為單位。

以個人為單位的權利界定比以家庭為單位分得更細緻。和天下所有事物一樣，分得越細，越進步。所以資產階級法權比中國帝制時代的封建法權進步。因為個人是組成社會的最基本單位，法權界定到個人這一步以後無法再繼續劃分下去了。所以說，以個人為單位的資產階級法權是最終的法權。

法權是法律保證的權利。沒有法權，法律自然也就沒有用處了。所以中國在大批資產階級法權的毛澤東時代已經廢法廢到幾乎無法的地步。一切行為的規則都來自“最高指示”。

毛澤東曾向埃德加·斯諾說：“我是‘和尚打傘--無法（發）[注2]無天。’”結果翻譯照字面直譯過去。斯諾理解成毛澤東把自己比喻為一個打着傘在雨中孤獨行走的和尚。

4、反貪污的根本是重建法權

八九學潮又提出老掉牙的口號：“反貪污、反腐敗”。而貪污腐敗又哪朝無之？每一次社稷易姓都是反貪污、反腐敗的結果，哪一朝又想得出徹底解決問題的辦法來呢？

反貪污的根本是重建私有制的會計制度。天下的錢財都有主。一個人貪污了款項，必有具體的損失者。那具體的損失者自然會上法庭去告他。哪象公有制，天下的錢財都是沒主的，不拿白不拿。一個人貪污了公款，損失者是虛無縹緲的國家和人民，卻找不到具體的損失者去起訴。美國人每天經手那麼多的錢財，怎麼他們就沒有那麼多的貪污腐敗呢？！原因就是美國實行產權界定到個人的私有制，沒有什麼公家的錢財可供貪污。

反腐敗的根本是重建私有企業自由競爭的市場經濟。誰腐敗，誰失敗，誰先破產倒閉。損失的是他自己的事業，而不是國家。競爭對手巴不得他腐敗呢。

中國帝制時代貪污腐敗的原因，講到底是私有化程度不夠，法權不明晰。但帝制時代的“普天之下，莫非王土；率土之賓，莫非王臣”總算指明了一份個人產權。從法權的進化上說，這總比“普天之下，莫非黨有；率土之賓，莫非黨員”的社會主義還要更進步合理一些。也因此帝制能勉力維持兩千餘年，遠比僅四十來年就百孔千瘡的共產制度更有生命力。

公有制計劃經濟下的貪污腐敗是其邏輯的必然。因其沒有法權，只能靠政治運動和思想工作來防範。如果不搞運動，則根本沒治。

5、當權者不肯作繭自縛

因為社會主義制度下法權的界定較之中國的封建法權還要模糊，所以現在中共治下的貪污腐敗比以往任何歷史時代更其泛濫。

沒有法權觀念的中國政治表現在官場上就是競爭沒有規則。毛澤東竟然要了他兩個接班人的命。鄧小平則把他的兩個接班人趕下台。中共治國從不講章法。誰橫，誰陰，誰奸，誰自私，誰狡詐，誰取勝的機會就大，誰就能享受無邊的特權。反之，不夠橫，不夠陰，不夠奸，不夠自私，不夠狡詐的就淪為階下囚，甚至性命不保。同樣是井崗山出身的元帥，一軍團的林彪正在當“永遠健康”的副統帥時，三軍團的彭德懷正在挨“革命群眾”的批鬥。久而久之，中共各層幹部隊伍掌實權的就都是由足夠橫，足夠陰，足夠奸，足夠自私，足夠狡詐的人占據了。章法是他們享受非分特權的絆腳石，是排擠健康力量時的掣肘。他們怎能做繭自縛，作法自斃呢？！

6、法權有理

“法權”的觀念是人類進步的表現。軍事共產主義時談不上什麼法權。等到人類進入文明，從奴隸制到封建制，再到自由資本主義，法權的概念是一步步演進得更其清晰分明。人類社會文明的進步實際上是一個產權私有化一步步深入的過程。共產黨領導的無產階級革命卻一步打回到軍事共產主義；把法權，連同法權意識一起剷除。人類五千年創造的全部精神文明都屬“封、資、修”大毒草而受到批判。共產黨人之所以這樣干，是因為產權是法權里最重要的一項。而無產階級因其無產而用不着產權。法權因其保護產權而成為無產階級暴力剝奪有產者的障礙，所以無產階級革命知識分子才大批資產階級法權。

共產黨奪取政權以後，從斯大林到毛澤東搞的所有政治運動都指向一個共同的目標：防止法權的再現。除非中共要竭力保持中國人永遠都是無產者；否則，改革就只能是重建資產階級法權。

法理上屬於你的權利，你不爭也屬於你。法理上不屬於你的權利，你爭也不屬於你。如今倍受反感的“走後門”，行賄，打擊報復，貪贓枉法等等這一切，最根本的原因是沒有法權。人們不擇手段地爭沒主的，或者乾脆屬於他人的權力和利益。而所有者本人反而守不住自己的權益。

只有健全了法權，社會生產才能安全公平地大規模展開。改革的道理千條萬緒，歸根結底就是一句話：“法權有理！”

【附錄】～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

旅美中國學人評張春橋

（美國之音記者：方冰紐約2005年5月12日）中國四人幫成員張春橋
去世三個多星期後，中國才公布有關消息。旅居海外的中國學者認為，中
國官方對張春橋去世的報導仍然在重複文革中對他的指控，不能實事求是
地對待歷史和歷史人物。北京當局害怕人們有獨立觀點，危及政權的合法
性，因此仍然把文革研究視為禁區。

文革四人幫成員張春橋4月21日因癌症去世，中國官方媒體推遲了將近3
個星期才公開報導了這一消息。在美國加州州立大學洛杉磯分校擔任圖書
館技術發展主任的文革問題專家宋永毅5月10日說，令人感到悲哀的是，官
方對張春橋的報導仍然在重複文革中對張春橋有歷史問題的指控。

*宋永毅：張春橋是堅定的理想主義者*

宋永毅說，官方報導中列舉張春橋中學時的活動，說他曾在學校發起
成立過一個反動組織，曾與國民黨中統特務有過聯繫，試圖證明他是一個
壞人。宋永毅說：“第一個，這個華地社不能把它定為反動組織，這是一
個中學生的一個組織，就象現在把四君子青年協會定為反動組織那麼可笑
。這個都是當時的中央文件的調子，當時的中央文件是汪東興搞的，你一
方面批汪東興是凡是派，另一方面自己也是凡是派，跟着汪東興跑。”

宋永毅說，雖然張春橋在文革中推行毛澤東的路線不遺餘力，但是比
起那些被毛澤東打倒了還要喊“毛主席萬歲”的人來，他是一個堅定的理
想主義者。

*高文謙：毛澤東曾力保張春橋*

在海外出版的《晚年周恩來》一書的作者高文謙5月10日在紐約表示，
他個人對張春橋的歷史定位是：“他是毛澤東晚年思想的真正傳人。他是
一個搞政治的人，而不是見風使舵的投機者。”

高文謙回顧1980年審判四人幫時的情景，江青雖然在法庭上破口大罵
，但是張春橋卻是態度最強硬的一個。高文謙說：張春橋在文革中雖然被
多次懷疑有歷史問題，但是不管是1967、68年上海學生兩次炮打張春橋，
甚至在1970年的廬山會議上，毛澤東一直力保張春橋。

高文謙說：“林彪以接班人身份集中火力打擊張春橋的時候，毛澤東
寧可犧牲陳伯達，也要力保張春橋。1974年周恩來出面組閣，又向毛澤東
講了張春橋的歷史問題，但是毛澤東仍然力保。”

宋永毅說，所謂“四人幫”，其實是“五人幫”，即加上毛澤東。但
是，時至今日官方新華社仍然把張春橋叫做林彪、江青反革命集團案主犯
，把毛澤東撇在一邊，繼續以不實事求是的態度對待歷史和歷史人物。

*高文謙：張春橋告誡中共不要騎在人民頭上*

高文謙表示，審判四人幫時，鄧小平曾派人去問張春橋，在法庭上有
什麼話要說。張春橋說，他要說，如果將來中共成為騎在人民頭上作威作
福的特權階層，人民將會運用毛澤東繼續革命的理論把特權階層打倒。

高文謙說：“這句話恰恰說中了中國社會由於跛腳鴨式改革造成的嚴
重兩極分化，貪污腐敗。中國共產黨確實成了騎在人民頭上作威作福的特
權集團。今天中國的當政者何顏以對張春橋的這番話？”

*宋永毅：當局害怕失去政權合法性*

雖然文革已經成為將近40年前的歷史，但是中國政府至今仍然將文革
研究視為禁區。宋永毅1999年在中國搜集文革研究資料時被當局以向境外
提供秘密文件為由關押了半年。宋永毅認為，當局害怕人們有獨立的觀點
，害怕失去了政權合法性。

宋永毅說：“一個民族如果不吸取歷史的教訓是最可悲的。現在老講
日本篡改歷史，你自己把文革的歷史還篡改得這個樣子。”