當極左人士對辱毛言論義憤填膺時，他們很多人大概忘了毛澤東這個名字在許多重大的場合被完全迴避。不說黨媒沒有在毛的忌日和誕辰日發表什麼紀念的文章，就是在2011國慶，2015建軍節和去年紀念長征這樣有關中國革命的重大場合，毛的名字都沒有被中共官方提及。

中共官方這樣做的理由只有一個，那就是毛犯下了太多的罪孽。

中共官方在重大場合迴避毛，這一切難道不是對毛的侮辱？不知道那些對公知反毛極為憤慨的人士，對黨的迴避也是極為的憤慨。這些人士是否多少也有點民不與官斗的封建心態。

一個給民族帶來重大災難的人絕不可能成為那個民族精神的代表，這應該是現代文明的常識。中國有些人士要違背這個常識，也就是意味着這些人沒有絲毫的現代文明意思。

中國這個民族很大一部分人的思維還是停留在黑暗中世紀的狀態之中，因為沒有強烈的宗教意識有同時缺乏現代文明意識，把一個歷史罪人當為民族的靈魂也算是“情有可原。”  在俄國對斯大林的懷念只是少數人的精神狀態，而斯大林對俄國和世界的貢獻遠遠大於毛澤東。

斯大林不但是建立了第一個社會主義大國，還對建立社會主義的陣營做出了巨大的貢獻。斯大林不但是把俄國從一個農業國家改造成了一個與西方在一段時間可以匹敵的強大的工業國家，而且還為在二次世界大戰中打敗法西斯帝國主義做出了決定性的貢獻。

毛在任何一個方面做出的“貢獻”都不能與斯大林的歷史貢獻相匹配。毛的最大貢獻是中華人民共和國的建立，但是毛的這個歷史性貢獻不幸被毛留下了幾處巨大的傷痕。

第一是反右的傷痕，幾十萬近百萬的知識分子慘遭迫害 （毛最初的想法大概不是想有計謀地迫害知識分子，但毛最後還是向黨內傳統派屈服然後還說是自己早有預謀）。

第二是中國在1959至1962 三年大饑荒造成的巨大傷痕。當然對“大躍進”的狂潮中共最高領導群體要負集體性的責任，但毛是最大的推動者，毫無疑問應負最大的責任。中國正規黨史承認1959至1960間人口減少一千萬 （二卷下冊563頁），也就是暗示三年大饑荒餓死人數至少是三千萬。

第三是毛髮動的“文化大革命”給中國帶來的災難，中共十一屆六中全會的決議是：“文革不是任何意義上的革命。它是一場由領導者錯誤發動給黨，國家，和各族人民帶來嚴重災難的內亂。”

馬克思對封建專制主義濃厚的東方能否建立現代文明意義上的社會主義是心存疑義。原因是什麼呢？原因大概就是在東方文明中所發生的革命很可能就是農民推翻封建王朝後又再建立起另外一個封建王朝，樂此不彼還會振振有辭。

萬維網登載的那篇“從歷史的必然看反毛到反華”就是一片典型範文，用現代語言包裝濃厚的封建意識，用民族主義來壓制理性的討論，來掩蓋毛在當代所犯下的種種罪孽。