實事求是論偉人的是非功過罪錯

他自傲自豪的兩大豐功偉績；第一件是解放戰爭勝利，打倒蔣介石國民黨獨專政權,建立新中國。這自然可視為大功，予以肯定。至於後一件文革，則無疑是大錯特錯，給國家、人民、黨帶來了大浩劫；理應斷然全盤徹底否定。作到是非、功罪分明；功不能否定；罪錯也應正視，絕不應一筆勾消。

紅太陽是怎樣為人民服務的

建立新中國以後，毛主一邊倒的政策，照搬蘇聯老大哥斯大林模式的社會主義政治制度，篤信列寧的：“暴力是革命的火車頭，是推動歷史社會發展前進的動力。”篤信斯大林的集體農莊制度；篤信資本主義制度已垂死腐朽面臨滅亡，現今是是武力輸出世界革命，解放全人類，實現紅彤彤共產主義的年代。為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天的時代。經濟上全面國有化，追求一大二公，實行高度的計劃經濟，大搞軍工企業，以重工業為主的粗放型工業化；搞大躍進，跑步進入共產主義，全民大煉鋼鐵，以鋼為綱，農業上以糧為綱，深翻土地密植···，大搞人民公社化、公共食堂萬歲，急於超英趕美，提前結束新民主主義建設階段----也就是告別社會主義初級階段，中特階段。政治上仿效蘇斯黨的一元化領導，大權獨攬，黨天下，黨文化，實行嚴密思想控制，輿論一律。1956年空喊過一陣百家爭鳴、百花齊放。1957年春又搞大鳴大放的陽謀，夏初就大搞反右派，坑了55萬儒生。隨即導致百花凋零，萬馬齊喑。

文革、無產階級專政下繼續革命時期，那是個瘋狂的年代；假醜惡橫行無忌的年代；造神的極權、愚民當權奴的年代；毛以勢壓人，蠻不講理，惡語中傷，興之所至，信口雌黃，惹得天怨人怒的年代；全民互斗互害的年代；橫掃一切牛鬼蛇神，殺人如麻的紅色恐怖年代。那時重在：教育並要求黨員、團員、各級幹部及人民大眾，都做緊跟照辦、三忠於四無限的馴服盲從者、愚忠者。造成領袖一夥吞嗤了社會、國家、人民，全黨的危局。事實上大救星這時已蛻變成了繼希特勒、斯大林、蔣介石之後的又一個領袖、一個黨、一個主義的繼承者，鼓吹者，信奉者、踐行者。已不把人民、國家民族利益看成至高無上，已不把人民作為黨的命根子；為民服務、效勞、盡忠，實事求是等已淪為口頭禪。篤信謊言講一千遍就是真理。已把人民的江山，當成一人、幾人的江山了。他對不起曾無限熱愛頌揚感恩過他的人民。但願他不是稱心做壞事，只是無意中作了壞事，或好心作了壞事。

鄧公的三項指示為綱是變相的

對抗階級鬥爭為綱

鄧小平於1975年5月明確提出了三項指示為綱，就是巧妙的對階級鬥爭為綱的變相否定。1976年2月毛主表態公開批鄧、反右傾翻案風，撤銷鄧的一切職務，當作中國的納吉再次打倒。新選擇的第五位接班人華國鋒（黨中央第一副主席，國務院代總理）在轉彎子會議上，傳達毛主的最高指示重申：“文革是搞階級鬥爭的。安定團結不是不要階級鬥爭。階級鬥爭是綱其餘都是目···搞社會主義革命，不知道資產階級在哪裡？就在黨內。黨內走資本主義當權派。···鄧小平這個人不抓階級鬥爭，歷來不提這個綱，還是白貓黑貓，不管是帝國主義還是馬列主義。”而後把鄧治理整頓的四大金剛國防科工委主任張愛萍，教育部長周榮鑫，鐵道部長萬里，中科院執掌人胡耀邦，都再次打倒。使得略有好轉的形式頓時惡化。毛主親自決定血腥鎮壓4·5天安門群眾自發悼周、聲討四人幫運動；就是為江青四人幫撐腰。就這樣在打倒第一個接班人劉少奇，第二個接班人林彪之後，又打倒了他選擇的第四個接班人鄧小平（1973年8月選擇王洪文作黨中央副主席，主管黨中央工作，可視為第三個接班人。1975年1月又選擇鄧小平為軍委第一副主席，國務院第一副總理，解放軍總參謀長。5月完全取代了王洪文，主管黨中央及政、軍、外交、文工作，大權在握。王洪文雖仍是黨中央副主席之一，但僅分管人大工作，無疑已從接班人行列退出）。

全面否定文革開啟改革開放太好了

華、葉、王在毛主逝世不到一個月，就代表民意，順應民意，以迅雷不及掩耳之勢打倒四人幫。重新起用鄧小平、胡耀邦等。這無疑是最先的撥亂反正，最早的衝破兩個凡是，對文革的全盤否定。

1978年黨的11屆三中全會、鄧小平、華國鋒、陳雲、胡耀邦、趙紫陽、萬里、習仲勛等才又將新民主主義請回來，撿回來。開啟大批兩個凡是，剎住了極左歪風、左門旁道的假冒偽劣社會主義。解放思想，平反歷史上的一切冤假錯案，篤信實踐是檢驗真理的唯一標準。從此再不宣傳句句是真理了。率先明確實事求是，是黨的思想路線。這無疑是對毛建政以來所搞一系列政治運動的否定，對憲政法治民主人權的認可和尊重。胡耀邦曾說：‘他老人家錯了，我們幫助他改過來’。從此停止了階斗為綱，樹立起經濟建設為中心，逐步創立了以大搞改革開放、求真務實、市場經濟體制、多種所有制的中特社會主義理論，取代了斯毛極左式一套歪理邪說。才使得停滯倒退的中華社會，重新恢復了活力，經濟上迅速騰飛起來。至今短短不到40年，快速和平崛起。成果輝耀全球；GDP總量超過日本，成為世界第二大經濟體，並已接近了美國。人均GDP達到八千美元，比1978年的200美元增長了40倍；全民基本實現了小康。現正向全面小康、雙百目標、現代化復興美夢實現，健步挺進。可以說是面向世界，面向未來，面向現代化（不是四化，而是各種現代化）已取得了累累碩果。拿改革開放與文革大躍進時期相比，絕大多數人認為改革開放就是比極左社會主義好；不僅好，而且好得很，好得多！因此不少人對偉人蓋棺論定：功七罪三；有的則認為功罪各一半。甚至有的認為是罪多於功，應倒三七開；總之：各說各的理。

改革開放是既救民又救黨

現在有人評價說：胡耀邦是：既救民，又救黨，才搞改革開放，正本清源。是撥毛的亂，反中特社會主義、初級階段的正。胡的平反了自陳獨秀以來總數數達4千萬的黨內外的冤假錯案，就是為糾正毛歷史上犯的錯誤，為受害者洗雪恥冤。鄧是為救黨兼為救民，才搞改革開放。他們所以全盤否定文革，都是既為救民，又為救黨。不過是救民為主，還是救黨為主，側重點略有不同而己。總之只要堅持中特康莊大道，救民救黨兼顧，那就前途光明。現代化、民富國強，就有信心，可待了。

1981年十一屆六中全會《關於建國以來若干歷史問題決議》，把文革說成是一場浩劫，全盤否定則是對的。至於毛主歷史上功是第一位的，罪錯是第二位的論斷，則可繼續探討、爭論。但願譽人時，不要格外增其美；毀人時不宜格外加其惡。不僅要記住美好、光明、功績一面；也要記住醜惡、弊端、陰暗一面。要客觀公正，實事求是，做到大體恰如其分才好。

鄧小平、胡耀邦、趙紫陽、習仲勛等聞過則喜，知文革過能改，敢於全否，接受教訓，是對的。

為文革招魂，不是二百五嗎？

現在有些人大肆為文革招魂，留戀忘返，說十一屆六中全會決議不對；希望文革再搞。這不是二百五嗎？這無疑是否定鄧、胡、趙、萬、習的改革開放-----中特社，初級階段，和平崛起，習近平的倡導的雙百夢。

至於現在有人說反胡風、反右派、大躍進、反右傾、文革，是毛主對中特道路理論的探索，是好心辦壞事，是交的學費；否則就不會有以後的打倒四人幫，大快人心事，及改革開放中特理論。這明顯是為文革大浩劫塗脂抹粉、狡辯。此種荒唐謬論，若不是別有用心，對改革開放的中特理論道路不滿；就是被愚弄，中毒太深，犯了左傾幼稚病，至今仍未甦醒、悔悟。

與秦皇朱元璋洪秀全何其相似

遺憾地是：毛生前對其奪權執政後，發動的一系列整肅政治運動，包括文革；竟沒有做過任何真正像樣地檢討、悔過、認錯、道歉。人民實在倍感遺憾。

論語說：“君子之過，如日月之蝕也。過也，人皆見之。更也（更改過錯了），人皆仰之。”可毛主執政後，在理政、治國方面，總是堅持錯誤，一犯再犯，不知悔改。更不用說：吾日三省吾身，知恥為勇了。他拒絕兼聽，熱衷偏聽偏信。聞過不喜，知過不改。反而惱怒，打擊報復。既不悟以往之不諫，感今是而昨非；又不知來日之可追，改邪歸正。由此可知,他晚年難稱英明、偉大、光榮、正確領袖了。

尊他前28年為革命領導、領袖，基本在理。至於執政後的27年，在很多方面，已不自覺淪為苛政、梟雄、狂人、斯大林、秦始皇一類人物了。他晚年真抓實幹的，多是：己所不欲，專施予人的東西。其所為，多是打着正確處理人民內部矛盾的招牌，干着顛倒是非，混淆敵我，以友為敵，不正確處理人民內部矛盾的錯事。他為防：被篡位奪權；不斷把開國元勛，上書諫言批評大躍進是‘小資產階級狂熱性’，‘跑步進入共產主義’是被勝利沖昏頭腦，為民鼓與呼的健康力量、戰友彭、黃、張、周；視為異己，篡黨奪權的野心家、陰謀家、走資派、叛徒特務，予以折磨、打倒、整死；肯定是大錯特錯。他確實太類似劉邦、朱元璋、洪秀全了；甚至有過之而無不及。

近現代誰殺共產黨員革命者更多

有人說，毛主一點也不學宋太祖的杯酒釋兵權。更不學唐太宗的重用開國元勛。對周總理，也有原來的上級、戰友關係，改為君臣關係。他親江青、康生、張春橋、姚文元等一類小人奸佞；而疏遠賢臣，拒諫飾非。在黨內國內剛愎自用稱霸，獨斷專行，橫行無忌，對黨內民主肆意踐踏，只鍾愛一言九鼎，讓別人與自己保持高度一致。他所謂的反修防修反覆辟，其實質就是通過窩裡鬥，打倒異己；確保自己的最高權威，永世不倒。

如果說他崇拜的曹操是治世之能臣，亂世之奸雄的話；他在執政之後，則是治世乏能，經濟缺才，沒有多少功德留給後人、國人。說他建立了新中國，倒不如說建立了新政權更確切、合適。說他的文革、大躍進、反右禍亂了新中國、新政權，是不爭的事實。他大開殺戒，屠殺、整肅的共產黨員、革命幹部，知識精英比起北洋軍閥的民國，蔣介石國民黨的民國，不知要多幾十、幾百、幾千倍。所以，如果再繼續堅持說：建國後是偉大、光榮、英明、正確領袖大救星，就不怎麼名副其實了。

成吉思汗是中華的一代天驕嗎

他並非真懂得馬克思主義;搞的並非人民喜愛的真正社會主義。他只不過是中國幾千年封建帝皇社會政治文化土壤孕育出的一個梟雄、巨人、強人罷了。陳勝說：帝王將相，寧有種乎？他詩說：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷，一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。”活活道出其內心想的是：我也要做帝王，且更要超越歷朝歷代著名帝王，要創造集秦皇、劉邦、漢武、隋煬、朱元璋、洪秀全之苛暴之大成者，前無古人，後無來者。成吉思汗，是征服侵略歐亞廣大土地、人民、眾多國家，建立起鐵察汗、伊利汗、察合汗三個王國的殺人不眨眼的搶劫者。他曾說“人生最大的幸福樂趣，就是殺人性命，奪取其財產，讓其親屬痛苦流淚；我能抱着他們的妻子女兒睡覺”。而毛主對恬不知恥的成吉思汗不僅不批，反而吹捧為中華的一代天驕、英雄；這好嗎？正確嗎？成吉思汗頂多算蒙古族的一代天驕。不過是同其子孫窩闊台等在征服了歐亞廣大疆土、西藏之後；在其孫忽必烈征服了當時世界經濟科技最發達的宋朝，屠殺了文天祥等一千多萬漢族人，建立了蒙元王朝忽必烈的爺爺而已。

初心初衷還存在嗎

在革命成功之後，就逐漸異化成了自已打江山，並永遠坐江山，當新中國的不穿龍袍而穿中山裝、毛式服裝的最高領袖------無皇帝之名的當代中國秦皇。當初高喊的完全徹底全心全意為人民服務、謀幸福；關心群眾生活，注意工作方法；做實事求是的模範；大公無私，毫不利己，專門利人等；多已被其束之高閣，置於腦後了。僅僅將其當作獨斷專行的冠冕堂皇的口頭禪，遮羞布罷了。其救國救民的初心，密切聯繫群眾初衷，恐怕已蕩然無存。

這種觀點看法，對否？人們盡可爭論、商榷、評說、褒貶毀譽臧否。

誰是罪魁，誰是替罪羊

有人將文革浩劫罪惡，一股腦兒嫁禍於青少紅衛兵、造反派，江青四人幫、林彪身上，作為替罪羊；顯然不符合史實。試問：若沒有毛親自策劃、發動領導並親自創立無產階級專政下繼續革命理論的指導，發布一個又一個最新最高指示；林、江等造反派、文革派，有何德何能何資格領導文革，興妖禍亂中華？有人竭力為其開脫說：反修防修、反資本主義復辟，反劉鄧走資派，反林彪急於篡黨奪權，搞文革繼續革命，全面專政是對的；是為紅色政權千秋萬代永不變色的理論創新，對馬列主義最高最活的發展，提到一個新階段，發展到頂峰，與中國實際最圓滿地結合。這對嗎？文革真正的罪魁禍首，決不是林、江、陳、康、張、姚····之輩。他們不過是曾靠三忠於、四偉大、四無限、緊跟照辦，忠實賣力效勞的鷹犬，馬前卒，急先鋒、吹鼓手、衝鋒陷陣干將打手而已。

須知冤有頭債有主。要想文革不再重演，就必須徹底反思，從其源頭清算抓起。否則就是捨本逐末。

實事求是為何異化為夢囈渾話

文革中，毛主已將‘一切為人民服務’，異化成一切為個人權力權威、權位、獨尊為神服務。他的實事求是，已異化為夢囈昏話、空話。他過去倡導的‘和風細雨，治病救人’，已異化為橫掃一切牛鬼蛇神，殘酷打擊，無情鬥爭。他所說的黨中央領導，已異化為他個人的領導，顯然黨中央領導已有名無實···他以前說的正確方面，多不見諸與行動實踐。真乃出爾反爾，自食其言。

以古為鑑是否做到

當然也不能因毛主建國後犯的反右、大躍進、反右傾、文革錯罪，將其前28年鬧革命打江山的功勳，加以抹殺。功要肯定，錯罪亦應正視清算。功過錯罪，絕不能互換、互代、互混。後人應接受血的教訓，不能再犯類似的、片面性、絕對化、形而上的錯誤了。

他不能以古為鑑，所以難知興亡；不能以人為鑑，所以難知得失。所以就又重複了古代許多帝皇犯過的錯誤、罪過。

造反、革命、改革有無區別

打天下坐天下，改朝換代，換秦家天下為劉家天下，那不叫革命；只能叫造反。造反與革命完全是兩碼事。所以中國歷史上的所有農民造反----起事、捧為起義，無疑都是為了改朝換代；未動封建帝皇家天下的一根毫毛。

革命則必須促使社會進步、文明。例如資本主義自文藝復興至今已有500多年，自英國工業革命算起也有300多年。資本主義社會不僅沒有像列寧所說：垂死、沒落、腐朽；相反還在蓬勃發展，還開啟了信息革命，發揚了普世原則民主、自由、共和、法治、人權····原則。

中國近四十年改革開放，允許多種所有制----公有、私有、混合所有、外資獨有···及市場經濟的發展（在毛看來無疑是資本主義全面復辟了），大大改善提高了廣大人民的生活水平，基本過上了夢寐以求的小康生活，能說改革開放不好、不對嗎？

奇特多面人

毛主既有溫情柔意的一面，也有冷酷無情暴虐的一面。對家人子女疼愛無比，對出生入死的戰友卻殘酷無情。既有頭腦理智清醒的時候，也有狂熱昏聵的時候。有時很謙恭，有時又很狂妄自傲。有被人愛戴的時候，也有被人詛咒、痛恨的時候。既有善小而為之的時候，也有大惡而為之的時候。既有親民愛民救民的故事假話流傳民間，也有禍國殃民拿人民不當人，視若草芥的時候。

文革中，他恨講鄉情友情，當1966年湖南老鄉民主人士章士釗寫信求救，他立即親筆回信、馬上施救，得以安生。對同是湖南鄉親、老友戰友，他的入黨介紹人，學馬列領路人、中共一大的召集主持人（因陳獨秀去廣東，代之為中共書記）、建國後的武漢大學校長李達，在挨批鬥的生死存亡之時，也緊急寫信向他求救。他近在武漢東湖眼前，卻置若罔聞，見死不救。又一點不講鄉情幾十年的戰友情。隨即導致李達失望自殺。 

總之，他是一個複雜、奇特的多面人。故後人應多角度、分階段、分方面、分家事、分國事的評價。須知：白璧也有瑕疵，萬丈光芒的太陽還有黑子不斷發生爆炸呢？何況金無足赤，人無完人呢？毛畢竟不是萬能的神呀！

翻臉不認人的典型

他經常翻臉不認人；需要時，頌彭為‘唯我彭大將軍’；不須要時，就打成反黨集團軍事俱樂部的首領。並說彭早年的名字所以叫彭得華，就表明：彭要嚢裹中華，獨得中華的大野心家陰謀家。他才是開帽子公司鋼鐵公司的典範；帽子滿天飛，鐵棍亂打人。今日說：像這樣的百團大戰應再多打幾個；後天說：百團大戰是愚蠢，暴露了我們的力量，招來了日軍的掃蕩···若八路軍、新四軍真抗日，日本鬼子自然就會大掃蕩、多掃蕩；若不抗日，少抗日，自然就會不掃蕩、少掃蕩了。

名字寓意好，晚年卻違背

潤之，顧名思義就是潤澤中華神州；澤東名字的寓意：更系恩澤東方中華。晚年卻又不自覺地違背了起名的初衷，自覺不自覺的異化為宰東。（江澤民的名字蘊意是：恩澤人民。他執政時又幹得如何？人民自有公論、評說）。我們對任何人都要不僅聽其言，更要觀其行。不是看他說得多好，更要看他做得是否好？

心情舒暢政治局面何曾有

毛生前曾希望中國出現一個‘既有民主又有集中，既有紀律又有自由，創造出一個生動活潑的人人心情舒暢的政治局面’。可他卻自食其言，只要集中紀律，不要民主自由。須知民主集中制的基礎、前提不可少的是民主；沒有民主的集中，不在民主基礎上的集中，那就是獨裁。他在世的後27年，很少讓人過上生動活潑，心情舒暢局面。相反卻是：人人自危、人人悶悶不樂，人人提心弔膽，膽顫心驚；自感小命危淺，朝不慮夕的處境。昧着良心恬不知恥地盡說些：瞎話假話違心話，歌功頌德話，言不由衷話。

它25歲在北京，正趕上要科學、要民主的5·4運動，打倒獨尊孔家店的新文化運動。可毛澤東既未投入積極參加，反而跑到曲阜朝拜，親訪孔孟故里，說明他也曾尊過孔。

軍事詩詞書法有獨到之處

毛主在軍事、詩詞、書法方面確有獨到之處，值得人們稱道。但在經濟建設方面確實是個門外漢，不懂裝懂；難免干出許多禍國殃民的蠢事、錯事、壞事。理應讓人民批判、不滿，甚至清算，以便後人汲取教訓。

光焰無際與搞文革的鬧劇

人們掩卷沉思，發出毛澤東是否也類似斯大林的地方呢？大部分中國人回答：是肯定的。因他自己曾多次驕傲宣稱：自己就是馬克思加秦始皇----亦即斯大林加秦始皇。戰無不勝的、天下無敵的、光焰無際的毛澤東思想，怎麼竟會搞批胡適、俞平伯，反胡風，反右派，大躍進窮過渡，跑步進入共產主義社會，把共產主義視為共同貧窮的平均主義呢？怎麼會大搞文革，滅絕人性文明呢？實難於自圓其說。難怪成了鬧劇、醜劇、滑稽劇，人們的笑柄。

反修反覆辟如願以償了嗎

他73歲了，仍不知老之將至，毅然發動導演了文革。意圖在國際上打倒帝修反，成為世界革命人民的導師、大救星。在國內煽動年幼無知的孩子娃童們造反有理（其實是無理），通過打倒劉、鄧、陶、彭、羅、陸、楊、賀、彭、林等，鞏固自己的領袖地位。為此，雖然費了九牛二虎之力，權術用盡，終也未能如願以償，達到他‘反修反覆辟’的既定目的。上至國家主席，下至平民百姓，他幾十年搞的千萬冤假錯案，改革開放後不都被陸續平反昭雪了嗎？他建國後搞的一系列政治運動，不都被不同程度的否定了嗎？他文革十年是為了造就出千百萬共產主義接班人，可造就的共產主義接班又在哪裡？能告訴俺？

料想不到會成為反革命近親

更出人預料地是在其死後，不到一個月，華國鋒、葉劍英、汪東興等一舉粉碎四人幫，使得無產階級專政下的繼續革命-----文革偃旗息鼓、夭折斃命了。不能每七、八年再來一次了，再進行多次、幾十次了。自己反而淪為江青、毛遠新反革命家屬近親了。豈不悲乎？這是他生前絕沒預料到的。

看陳雲、李銳怎樣評價毛主

開國元勛、黨中央副主席、後任中顧委主席陳雲說：‘毛建黨有份，建國有功（指打倒蔣介石政權，建立新中國），建設執政有錯，文革有罪。’曾當過陳雲、高崗、毛主秘書的，胡耀邦當政時的中組部常務副部長李銳說：‘毛前28年，功勳蓋世。後28年，罪惡滔天。功罪各占一半。論功可載史冊，論罪將遺臭萬年’。經濟學家顧准說：‘有些偉人也照舊有荒謬之處。···毛年輕時是英才；晚年是昏君，好話說盡，壞事做絕；···只會打天下，不會坐天下，不懂經濟建設’。這些說法，基本反映了大多數國民、黨員、幹部的觀點、看法。

我們一類普通凡人，既不能站在*黨、*派、*人*家，僅從個人的角度去衡量評價。既不能妖魔化他，也不能神化、獨尊、天使化他。倒是將其還原為一個巨人、梟雄、普通人為好。既有建政巨功，也有文革、大躍進罪錯癲瘋、罪惡滔天。既有為民、救民的時候，也有獨專、殃民禍國的時候。他比較善於破壞一個舊中國，但不太善於建設一個新中國。他破的多，立的少；只注意破字當頭，卻不太注意‘立’，着力去‘立’；更不知破了並不等於立。他也有時代、知識的局限性，不宜不能再當萬能的神看待。

看官方黨史怎麼說

建國前胡華編著的《中國新民主主義革命史》，建國後胡喬木的大著《中共三十年》，陳伯達的巨作《論十年內戰》、《論毛澤東思想》；對毛主前28年所犯錯誤，則根本隻字不提。唯有歌功頌德偉光正，幹了許多偽造杜撰歷史，指鹿為馬的的勾當。

1991年建黨70周年出版發行的新編黨史，及2011年建黨90周年再新編的兩大厚卷洋洋百萬言黨史，依舊不時為尊者諱。對前28年錯誤僅輕描淡寫；對後27年所犯罪、錯，僅蜻蜓點水式的草草帶過。但總的說：較以前歷次所編的黨史，謊言確實少了許多；真話----符合歷史真實的話,也的確多了不少。